第118章:衍圣公一家
“既然如此,那就根據(jù)太子的口諭,你給本國公去找找孔家人的黑料!”
“若有機(jī)會,便去挑撥離間!”
聽著身旁兩位美少女哀怨婉轉(zhuǎn)的啼哭聲降了降腦袋里的火氣,徐永寧也算懂了小太子的意思。
孔家這種身負(fù)天下名望的家族,對于山東以外的人來說,自然是“圣地”。
而且曲阜被孔家經(jīng)營多年,曲阜縣令甚至一直都由姓孔的擔(dān)任,早就成了一言堂。
就像后世的漂亮國一般,明明里面早就爛透了,可在外部宣傳中,還是一個引導(dǎo)世界前進(jìn)的燈塔。
只有讓孔家人自爆家丑,才能使外界力量合理合法的介入。
徐永寧也知道,他一個勛貴對著孔家開沖,是頂不住朝堂上滿口正氣的官員們責(zé)備的。
那位年輕的錦衣衛(wèi)驚訝的瞪大了眼睛。
雖然他早就有下海的準(zhǔn)備,但定國公這么直白的說出來,好嗎?
他只是山東錦衣衛(wèi)體系中一個小小百戶,還是繼承了老爹事業(yè)的那種……大人物們總得給他一點(diǎn)糾結(jié)的時(shí)間,再去站隊(duì)吧?
“不用多說,你已經(jīng)替我跑了一趟北京,在太子面前露過臉了。”
徐永寧一臉沉穩(wěn)的說道,渾身散發(fā)著一種可靠的氣息,“只要在這次事情里表現(xiàn)得力,那升官發(fā)財(cái),不在話下!”
“可我只是一個區(qū)區(qū)百戶,如何能承擔(dān)這種職責(zé)?”
職位卑微的自己,實(shí)在承擔(dān)了太多重任!
梁白開覺得自己無法接過這個任務(wù)。
但徐永寧一拍腦袋,有了——
“這是定國公世代傳承的寶印,若是你遇到他人的阻礙或者質(zhì)疑,可以拿出去,就說全是本國公的主意!”
小太子是不能牽扯進(jìn)來的,徐永寧決定犧牲自己一下。
反正那個印章沒了還能再刻一個。
玉璽都能更新?lián)Q代呢,何況國公的章子?
只是上面刻的幾個字,的確乃太祖高皇帝親筆書寫,不能讓人隨意作假。
這難道就是話本里常說的“御賜金牌”?
拿出去誰會相信啊……
梁白開接過那枚印章,心里雖然吐槽個不停,但面色絲毫不顯。
起碼徐永寧舍得把這玩意拿出來給他當(dāng)信物,證明這人還是敢承擔(dān)責(zé)任的。
如果這次自己當(dāng)真能做的漂亮一點(diǎn),解決了上位者的煩惱,那他梁白開,就可以改名梁沸水了!
心思繞了幾轉(zhuǎn)后,梁白開決定賭一把。
不管輸贏,反正結(jié)果都會是全家升天!
“小公爺如此懇切救護(hù)我們姐妹,真是讓我們不知道該如何回報(bào)!”
由于現(xiàn)在還沒有流行起“以身相許”這等違背傳統(tǒng)男女守則的臺詞,兩位美少女都只能激動的不停向著徐永寧道謝。
她們從未幻想過,出身賤籍的自己能被公侯搭救。
她們父母已經(jīng)被害死了,在絕境逃生之時(shí),兩人也曾經(jīng)商量過逃脫不得,便要跳河的事,可見已然是走到了斷崖邊緣。
在之后巨大的反轉(zhuǎn)襯托之下,此后徐永寧便是要她們姐妹當(dāng)牛做馬,她們也是愿意的!
不管以后如何,起碼在眼下時(shí)分,這位富貴少年總歸是為她們主持了公道。
反正她們是賤籍女子,通常都要被人壓榨的,就算父母是其中罕見相戀成家者,但這并不代表在教坊中長大的姐妹倆會把世界因此而美化。
相反,有了父母襯托,她們才更清晰的了解什么叫做“生而下賤”。
能夠托身給一個貌似可靠的男人,可以算教坊女子最美妙的夢想了。
徐永寧倒也不全是貪圖于姐妹花的美色,重點(diǎn)是他年輕氣盛,還具有無比的正義感!
即便已經(jīng)到了知曉人事的年紀(jì),甚至因?yàn)榻?jīng)常來往宮中,被景泰帝接見時(shí),徐永寧還偶爾能見到一些有顏色的書畫……
但這并不代表著,
他能在對方父母尸骨未寒的時(shí)候,就對小姑娘下手!
那他和孔彥縉又有何區(qū)別?!
他禽獸啊!
徐永寧巋然不動,耐心的陪著兩位美少女待了一會,看著姐妹互相安慰,臉上梨花帶雨,隨后才撩起袍子下擺,大步走了出去。
而梁白開接過任務(wù)后,也是花了一番心思去挑選下手對象。
衍圣公做的各種惡事是不用花時(shí)間去搜集的,就孔家那種程度,隨便編幾個罪狀,都能作假成真!
天底下的壞事,他們有哪幾個沒干過?
也難怪士大夫們把孔家當(dāng)成榜樣來對待,論起做惡的水平,也著實(shí)值得前者“仰慕”。
如果不是因?yàn)榍房h令是孔家人,濟(jì)寧知州也是“圣人門徒”,孔家的事兒早就要被捅到天上去了。
從山東出走的流民那么多,總有人會去控訴這個當(dāng)世最有名的“儒者”。
可惜老百姓的聲音通常不聞肉食者之耳,即便有少數(shù)良心仍在的官員想為民聲張正義,也抵不過以孔家為首的士大夫們口誅筆伐。
誰讓屁民自古無人權(quán)?
好在這次來了個定國公,而定國公的背后,又是看不慣孔家的皇太子。
皇權(quán)啊……
梁白開把自己在當(dāng)錦衣衛(wèi)這幾年中聽說過的,孔家所做惡事一一記下,發(fā)現(xiàn)一張紙還寫不夠,干脆不寫了!
這種張口就來的東西,浪費(fèi)他墨水干嘛!
隨后,梁白開又去找了幾個信得過的幫手,讓他們走關(guān)系,去找些不滿于當(dāng)代衍圣公孔彥縉的孔家人來。
作為世襲的錦衣衛(wèi),梁家在山東的人脈還是挺廣泛的,通過各種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)七拐八拐后,最終還是讓他成功找到了幾人。
沒辦法,
孔家生的太多了!
古人本來就崇尚多子多福,有錢有勢的還三妻四妾的安排,傳承到現(xiàn)在,山東已經(jīng)不知道有多少姓孔的了!
家大業(yè)大,偏偏肉跟湯都被上面的掌權(quán)人給吃了,最底層的族人只能去舔舔鍋底,這讓人如何能忍?
大家都姓孔,用的還是一個字輩,憑什么你過的就比我好?!
如果是宋朝之前還好,孔家人起碼還講究一點(diǎn)規(guī)矩,可隨著宋朝衰敗覆滅,孔家也出現(xiàn)了巨大動蕩——
宋高宗趙構(gòu)南下,當(dāng)時(shí)的衍圣公孔端友隨駕而行,開創(chuàng)了南孔一脈,由此孔家分裂為一南一北,血統(tǒng)和什么嫡系旁系的,也跟著后面接踵而至的掌權(quán)者冊封而混亂了起來。
因?yàn)榻鸪约悍饬艘粋衍圣公,蒙古的窩闊臺也封了一個,元朝忽必烈也封了一個……封來封去的,這關(guān)系自然成了一團(tuán)亂麻。
而明朝的衍圣公一脈,其實(shí)是來源于蒙元時(shí)期的北孔家族。
想當(dāng)初忽必烈初統(tǒng)中原,想著要把戲做的好看一點(diǎn),更利于鞏固自己的統(tǒng)治,便嚴(yán)格的按照“嫡長制度”,想要把當(dāng)初南下的孔端友一脈找回來,冊封衍圣公,把北邊的這個扔掉不管。
結(jié)果當(dāng)時(shí)的南孔家主孔洙卻是個有氣節(jié)的,面見元世祖之后,恭敬的“禮讓爵位”,表示自家先祖已經(jīng)有數(shù)代在南方安眠,自己這個子孫要為祖先守墳,不好去北方擔(dān)任元朝的衍圣公。
這樣的舉動把忽必烈氣得要死,但對方終究是個有腦子的統(tǒng)治者,只是應(yīng)和著孔洙的話,把人客客氣氣的送回了家,成就一段“佳話”。
然后忽必烈就下了狠手,下詔書稱贊了孔洙讓爵的高尚行為,然后為了“表彰”他的氣節(jié),詔令南孔后人都得跟孔洙一樣,不得繼承衍圣公之爵!
到了最后,衍圣公一脈仍然是北孔家爵。
零散一算,自北宋滅亡后,北邊的孔家人已經(jīng)侍奉過偽齊、金、蒙元和大明四朝了,比三家姓奴呂布還帶勁!
而且血統(tǒng)問題還有不少。
元朝時(shí)期孔家人就因?yàn)榧易鍍?nèi)部爭斗,瘋狂向著朝廷舉報(bào),說家主不是孔家血脈、家主不是嫡系繼承等等話,讓蒙元統(tǒng)治者忍無可忍,把“衍圣公”這個爵位給廢了!
反正老子是蠻夷,跟你們講什么道理?
搞笑的是,這樣的大事發(fā)生在蒙元,根本沒有士大夫敢出來為之狡辯兩句。
要是放到大明朝,朱見濟(jì)用屁股想都能猜到會發(fā)生什么。
馬善被人騎,人善被人欺。
這種道理放在哪兒都能用。
不過有例子也就好辦了,反正蒙元時(shí)期孔家人都能鬧騰起來,那么在景泰朝他們再為大家表演一次,也就不是問題了。
哪里能說是有人幕后挑撥呢!
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