“首先，得讓兀良哈那邊拿出誠意來！”


　　“不然大明一而再，再而三的容忍他們，他們又死活聽不懂人話，不但讓朝廷丟了臉面，還讓其他蠻夷小覷了我大明�！�


　　“告訴沙不丹，讓他們部族里面的人都給自己取一個漢人名字，此后要給孤學漢話，寫漢字！”


　　“別告訴孤，說什么兀良哈三衛他一個人做不了主，別以為孤不知道他的底細！他此前不還殺了女婿脫脫不花嗎？怎么可能沒有一錘定音的本事？”


　　“他們在草原上該做什么做什么，可到了我大明直轄之地，便要學會懂規矩！”


　　景泰帝摸著小胡子，倒是明白了兒子的話中深意，“青哥兒是想對蒙古玩一手當年北魏孝文帝做過的，移風易俗？”


　　“可當年蒙元立足中原盡百年之久，也沒有學會我華夏傳統，元帝之中還有不會說漢話的……此時這般行事，能成嗎？”


　　別說蒙元了，即便是孝文帝改革后，鮮卑一族的守舊勢力仍然龐大，新舊兩派的權利爭奪沒過多少年就把北魏搞崩潰了。


　　而鮮卑族消失在茫茫人海之中，還得等到隋唐之后。


　　由此可見，移風易俗對于一個有自我認知的民族來說有多么困難。


　　景泰帝有些擔心兒子這個計策行不通，白費了功夫。


　　朱見濟安撫好爸爸，“此一時彼一時了�！�


　　“當初蒙元蹂躪中原，那是他強我弱，形勢那樣，蒙古人怎么肯學我華夏文明？”


　　更何況在元朝的四等人制下，蒙古人和漢人之間還差了兩個階級，是很難跨過如此巨大的差距去搞什么文化交融的。


　　以蒙元統治者的本意，他們恨不得治下的所有人都守著自己的傳統，永遠都不混在一塊。


　　因為只有搞大了雙方差距，才有利于作為少數群體的蒙古在其中渾水摸魚。


　　“如今我強他弱，對方還有求于我大明，讓他們改個名字又能如何？而且兒子說了，讓他們在外面用漢名，草原上任其自由，算是大度了！”


　　“可這么一看，不還是沒什么用嗎？”景泰帝持續疑惑。


　　朱見濟笑了，“眼下是這樣，可等以后就不一定了！過個幾年，說不定蒙古還要求著咱們教他讀書識字呢！”


　　“到時候朝堂上的諸位臣公，也能落個教化蠻夷的好名聲�！�


　　他給李秉發過去的小冊子上面說了一些關于“經濟支援”的問題，相信以后者實干派大明朝精英的身份，能夠明白其中深意。


　　而且等紡織廠建立起來后，經濟往來頻繁，為了方便過好日子，人數較少的蒙古人必然會被漢民吸引進而同化。


　　這是煌煌大勢！


　　誰也改變不了！


　　朱見濟現在提出這個要求，只是為了日后蒙古人民主動學習中原文化時做準備，給他們減少點負擔和壓力——


　　畢竟只要有了一個漢名，再接受起其他方面的東西，心里的阻礙就會小很多了。


　　“此外還有其他要求的，”


　　“兀良哈三衛需要安排部族中不滿六歲的孩童入城居住……大寧城以后會建立起來一個專門的學校，就讓他們在那里學習！”


　　“雙方開市通商后，也不能隨意欺辱我大明商人，必須要心平氣和的跟咱們做生意！”


　　過去就發生過不少類似的事件，


　　大明商隊過去收購草原土特產，結果被人當肥羊和宰了。


　　只是由于中原王朝“重農抑商”的傳統，而且不能“輕啟邊械”，并沒有把這種小事放在眼里，對蒙古人提出交涉，于是嚴重打擊了大明商人前往草原做生意的熱情。


　　而官方之間的貿易往來，也常常停留在“你出馬子我給鹽”的階段，收益并不是很顯著。


　　不能通過這種事獲得利益，也無法把雙方正常的關系維持下去，那么雙方間分分合合也是常事。


　　朱見濟是不能容忍這種事情發生的！


　　“這個為父不懂，”景泰帝沒能理解兒子的話，但秉持著“我兒最好”的態度，還是認可了朱見濟的主意。


　　“青哥兒比為父能干，那就聽青哥兒的！”


　　“你們給沙不丹回旨吧，就按照太子的意思講……只要他答應了，他們的要求朕就準一半！”


　　大寧城是絕對不可能給兀良哈的。


　　朝廷剩下的錢基本都投資進去了，如果轉手給了這群人，那就跟傻子拿錢打水漂玩似的。


　　景泰帝不覺得自己有這么好哄。


　　“他們可以在各關附近放牧，但一定不能欺凌我大明子民！”


　　瓦剌壓著兀良哈打的時候，后者敢和前者動怒，跑過去砍人家部落的人？


　　現在大明都把瓦剌給干了，自然也不能讓兀良哈繼續在自個兒當白嫖黨。


　　史書上不是有句話說的好嗎，叫什么“夷狄畏威而不懷德”。


　　只對人好而不給他們大嘴巴子，草原上的餓狼是聽不懂人話的。


　　“臣等……”陳循還想說話。


　　“就這么定了！”


　　景泰帝揮揮手，結束了這個話題。


　　“朝鮮有使者到來，恭賀天朝擊潰瓦剌之大勝�！�


　　“女真那邊也有人請求入京，自述土木堡之后，受制于也先，與朝廷隔絕……如今大明收服邊城，重新打通了遼東通道，所以想要把往年未能及時送給朝廷的貢品補上，以表忠于我大明之意。”


　　“此外，還有另外藩國送過來的賀表……”


　　之后，閣臣蕭滋將這些事情一一告知。


　　景泰帝和朱見濟對此都不怎么關心。


　　前者是已經習慣了世界各地的孝子們時不時朝貢，后者則是由于還沒到需要關心這些地方的時間。


　　朝鮮這等“大明頭號狗腿子”無需擔憂，女真方面，等大寧、開平諸衛重建完畢，迎接他們的必然是浩蕩天威。


　　所以在朱見濟眼里，他不需要跟一個死人過多的接觸。


　　和通古斯野人有什么好交涉的？


　　難道自己會因為他給朝廷送來了一些野山參和獸皮子，就放棄對這群家伙的降維打擊了？


　　有這個功夫，還不如抓緊時間去培訓各地農莊的管理人員呢！


　　像農莊這種集體化的組織，是需要不少人手進行事務調度的，不然一處亂便容易引起處處亂。


　　想要建立起朱見濟規劃中的農會，就必須把基層管理給做好！


　　特別是小太子還要求農會做好日常記錄，不準落下分配下去的一點一滴，這種過分的“員工守則”，放在封建時代粗放式的管理體系中，是非常少見的。


　　如果不是有昌平皇莊的例子在，底下人難免抱怨太子爺是給自己沒事找事。


　　區區幾個種田的，就要高貴的讀書人去給他們做事？


　　沒有多少清高的知識分子想去下地，被鋪滿了肥料的莊稼氣息熏陶。


　　為了解決這個問題，在直隸建設新農莊的時候，朱見濟還要求每個地方派兩三個人來參加“入職培訓”，安排專門的人手教導他們。


　　能讀書認字的誘惑，終究是讓那些人咬牙撐了下來。


　　雖然都是些簡單的字，還要學小太子口里的“字母拼音”，可這意義很重大——


　　要是讀的好了，臉皮再厚一點，他家就能自稱“耕讀之家”了！


　　再把下一代養好，指不定就能出個舉人老爺呢？


　　他們非常積極的學習著后世小學生的知識，并且將之視為瑰寶。


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