無(wú)名公公和宇長(zhǎng)空，又都是罕世難尋的蓋代強(qiáng)者，足以護(hù)佑四人安全無(wú)憂(yōu)。
  此次四人前來(lái)靈武城，并非是宇長(zhǎng)空的意思，而是四人共同的想法。
  一來(lái)，他們此行除了歷練磨礪自身，最重要的就是要找出殺害北堂行的兇手，并將其捉拿歸案。
  只要完成這個(gè)任務(wù)，回到玉京城，都有好處，獎(jiǎng)勵(lì)可拿。
  而且大帝金口玉言，可從皇宮寶庫(kù)挑選，千載難逢的機(jī)會(huì)，萬(wàn)萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)。
  只是，要想查案，單靠他們以及玉京城帶來(lái)的高手，必然不足。
  北方三州，地域廣大，還有一些邊緣地帶，三不管，人員流動(dòng)復(fù)雜。
  單靠他們的人手，即便查上十年八載，也不可能有結(jié)果，須得本土勢(shì)力協(xié)助。
  而孟昭在北方大地聲名卓著，又有大軍在手，是個(gè)可以利用的對(duì)象，或可從其口中得到一些信息，或借助其麾下勢(shì)力，尋找線(xiàn)索。
  二來(lái)，其實(shí)也是最主要的一點(diǎn)，他們很想見(jiàn)一見(jiàn)孟昭，看看這位功蓋當(dāng)世天驕，并世唯二，不，在沈家傳出沈天賜走火入魔，成為廢人后，堪稱(chēng)是并世無(wú)二的人，究竟是何等樣的“天資橫溢”。
  尤其是，孟昭曾在玉京城生活了十年時(shí)間，哪怕只是在大慈恩寺內(nèi)修行，參禪，打坐，也曾和一些貴族子弟有所交涉。
  但凡在玉京城見(jiàn)過(guò)孟昭之人，都無(wú)法想象，那樣一個(gè)木訥，沉悶，普通的年輕人，在離開(kāi)大慈恩寺，離開(kāi)玉京城后，會(huì)迸發(fā)出如此璀璨的光芒。
  簡(jiǎn)直是改變了人們的認(rèn)知。
  這其中是否發(fā)生了什么特殊之事，或是孟昭得了某種隱秘造化，才有這般脫胎換骨，判若兩人的變化，提升呢？
  而假如自己得到孟昭的隱秘，造化，是不是能成為第二個(gè)，不，是超越孟昭的天才呢？
  人嘛，在沒(méi)有遭到現(xiàn)實(shí)毒打之前，總是自命不凡的。
  他們并不認(rèn)為自身的根器，不足，資質(zhì)不足，反而堅(jiān)信，同等情況下，他們一定比那個(gè)木訥無(wú)能的孟昭要做的更好。
  或許，也正是因?yàn)槊险言诖蟠榷魉碌哪鞘�年時(shí)間，全天下最不相信孟昭的天賦，也最瞧不起孟昭的人，很多都在玉京城中。
  “話(huà)也不能這么說(shuō)，有所謂強(qiáng)龍不壓地頭蛇，先不說(shuō)咱們算不算強(qiáng)龍，那孟昭必然算得上地頭蛇了，以他的勢(shì)力，威望，很容易給咱們?cè)斐陕闊�，在沒(méi)有查出殺害十二皇子的兇手前，還是不要節(jié)外生枝了�！�
  劉安依然是這個(gè)想法。
  比起其余三人，他是內(nèi)衛(wèi)出身，在沒(méi)有成為郡馬爺之前，還是很明白江湖險(xiǎn)惡的。
  你家世好，你血脈尊貴，你天賦高，你前途無(wú)量，但，你也只有一條命。
  一旦惹上了你不該惹的人，招惹是非，所有的一切，在生命面前，全都不值一提。
  當(dāng)你死了，所謂血脈，所謂天賦，所謂前途，又有什么意義呢？
  所以，他主張四人行事低調(diào)一些，決不能給孟昭把柄，叫他發(fā)難。
  就算孟昭不敢對(duì)他們下手，暗中使一些絆子，還是不成問(wèn)題的，這些他們?cè)谟窬┏嵌紝?duì)其他人做過(guò)。
  天高皇帝遠(yuǎn)的，這里也沒(méi)有家族以及朝廷來(lái)給他們撐腰。
  釋嘉文目如燦星，在夜空中明亮動(dòng)人，灼灼光華，似隱藏著無(wú)盡的期待，
  “對(duì)孟昭的態(tài)度不重要，我只想要弄清楚，他究竟經(jīng)歷了什么，得到了什么，方才有這般驚人的變化，我有時(shí)候在想，如今天下傳唱的那個(gè)人，和我認(rèn)識(shí)的那個(gè)人，真的是一個(gè)人嗎？
  簡(jiǎn)直是匪夷所思，不可估量�！�
  在他眼神的最深處，是大兇大惡，為此不惜一切的貪婪，蛇敢吞象，螻蟻敢窺天，他如何不敢窺測(cè)孟昭的隱秘？
  在來(lái)前，他為此做足了準(zhǔn)備，甚至不惜拜托自己的母親，從皇宮寶庫(kù)內(nèi)，拿到一樣大殺器，足以轟殺大宗師強(qiáng)者。
  如果，如果，真有可能，他絕不會(huì)放過(guò)這樣一個(gè)機(jī)會(huì)。
  “我倒是覺(jué)得劉安所言有理，天地恒變，人也是如此，孟昭有此變化，不足為奇。
  喬念，你也要改變自己的驕矜之態(tài)，不可將其當(dāng)做昔日慈恩寺的小沙彌看待。
  否則，很可能因此引得禍端橫生，對(duì)我們此行不利。”
  四人中，若說(shuō)對(duì)待孟昭心態(tài)最平衡的一位，就是閻立冰了。
  他的老師，也是上一代大儒，出身孔家門(mén)庭，而孔家和孟家乃是姻親關(guān)系。
  所以，他對(duì)孟昭，盡管也不是很有好感，但惡感也不多。
  正因此，他才能正確看待孟昭的存在，孟昭的一切。
  人總不是一成不變的，當(dāng)初年紀(jì)尚小的孟昭，在慈恩寺，甚至被人戲耍，欺辱，這沒(méi)什么。
  年紀(jì)小，身子未長(zhǎng)成，性子沒(méi)定性，都是有著改變和塑造的可能得。
  而今，孟昭拳傾天下，霸道無(wú)雙，若是再敢用同樣的態(tài)度對(duì)待對(duì)方，鬼知道孟昭會(huì)做出什么。
  所以，他秉承著和劉安一樣的態(tài)度。
  既然他們此次是來(lái)拜訪(fǎng)孟昭，甚至是求孟昭出手相助，那至少?gòu)膽B(tài)度上，要恭敬一些。
  喬念見(jiàn)三人如此態(tài)度，表面做出不滿(mǎn)狀，心中卻在冷笑。
  在玉京城時(shí)，一個(gè)個(gè)的指點(diǎn)江山，視孟昭沈天賜如無(wú)物。
  到了北方，馬上要和孟昭見(jiàn)面，卻又變得謙虛好說(shuō)話(huà)，一點(diǎn)不見(jiàn)驕橫姿態(tài)。
  果然是虛偽的人。
  四人雖然都是依附于北堂皇族的貴勛體系一員，但也并不是鐵板一塊。
  閻立冰和孔家走的更近些，對(duì)于他們?nèi)齻�(gè)是敬而遠(yuǎn)之。
  釋嘉文自詡有皇族血脈，高人一等，雖然表現(xiàn)的頗為平易近人，與他們稱(chēng)兄道弟。
  但偶然間，無(wú)意中表露出的俯瞰姿態(tài)，還是令人不滿(mǎn)，作嘔。
  也就劉安還看入眼一些，喬念也對(duì)他感官最好，方才稱(chēng)其老劉。
  他也不是是非不分，好歹不論之輩，清楚劉安勸說(shuō)自己，還是為了自己好，便道，
  “好，就聽(tīng)你們的，反正只要能說(shuō)服孟昭派人幫咱們，怎么都行。”
  四人暫且統(tǒng)一意見(jiàn)，態(tài)度，再無(wú)遲疑，施展身法，朝著孟家莊園疾馳而去。


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