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第一百五十三章 歡喜禪


  的布達拉宮,張揚見瓊波南覺已經氣喘吁吁,便也停口問道:“知道益麻黨征他們逃去哪里了嗎?”

  瓊波南覺喘著粗氣道:“他們去了塞爾柱王國。wWw。QВ5.coМ//”

  張揚精通的只是中國史,對世界史雖然也有涉及,但卻不精通。對塞爾柱王朝的歷史也是只知皮毛,當下問道:“你歇一歇,給朕說說這塞爾柱的情況吧。”

  瓊波南覺大口的喘了幾口氣,便道:“塞爾柱王朝是由突厥烏古斯部落所建。烏古斯原系中國隋唐時期的九姓部落聯盟,屬于突厥一支,后輾轉西去到吉爾吉斯草原,稱烏古斯。后來烏古斯首領塞爾柱率其游牧部族西遷至錫爾河下游的占德地區,被編入薩曼王朝的邊防軍,在布哈拉城附近定居,歸信伊斯蘭教,屬遜尼派。在伽色尼王朝對外戰爭和內訌之機,烏古斯部落趁機吞并附近部落,逐漸興起。”

  “到的塞爾柱之孫圖格魯勒時,烏古斯大敗伽色尼軍,從伽色尼王國手中奪取了呼羅珊全境,定都內沙布爾,建立行政機構,自封為“貝克”。之后又領兵不斷西進,并吞米迪亞、賴伊、哈馬丹、伊斯法罕、阿塞拜疆,成為西域一個強國。”

  “正巧其時阿拔斯王朝(因阿拔斯王朝旗幟尚黑,故中國史書稱該王朝為“黑衣大食”)被布韋希王朝篡權,哈里發戛伊姆見烏古斯勢大,便召圖格魯勒帶兵進巴格達勤王。沒想到前驅狼,后來虎。圖格魯勒廢黜了布韋希王朝埃米爾,自己又竊取了大權。哈里發被迫賜予圖格魯勒“蘇丹”稱號,封他為“東方與西方之王”,成為阿拔斯的攝政王。從此,阿拔斯王朝所有權力悉歸蘇丹控制,哈里發則淪落為象征性的宗教領袖。之后歷代蘇丹不斷開疆擴土,一度打敗拜占庭軍隊,甚至俘擄拜占庭皇帝羅麥紐斯.:::戴俄格尼斯,占領小亞細亞東部。后來蘇丹馬利克沙又把國都遷到巴格達。掌控整個伊斯蘭世界。”

  “不過馬利克沙死后,諸子紛爭,塞爾柱王國便四分五裂了。這幾年受封于呼羅珊地桑賈爾南征北討。雖然又成為了其他各塞爾柱小王朝的宗主,但實力比之先前的大塞爾柱王國已不可同日而語。”

  張揚記得桑賈爾的塞爾柱王國是被耶律大石所滅。想來現在塞爾柱王國的早已不復當年控制黑衣大食的威風了。只要鏟平塞爾柱,那中西亞便再無抵抗之力了,只要鞏固下來。

  便可進軍歐洲了。

  “好了,你帶朕游覽游覽這布達拉宮吧。”

  張揚原本還擔心他們在吐蕃和自己玩游擊,聽得他們逃到塞爾柱,便也放松下來。

  瀏覽了半日布達拉宮,眼見天色漸黑,張揚感到腹中有些饑意,才回到大殿準備用膳。

  在一盞盞昏暗的牛油燈下,張揚和武松幾個頭領一起用了一餐吐蕃大餐。

  瓊波南覺等武松等人退去,才滿臉猥瑣的道:“小人準備了一些吐蕃特產,請皇上品閱。”

  張揚揮手道:“那你帶上來吧。”

  瓊波南覺躬身告退。不多時,便帶著十幾個妙齡女子進來。從十多歲到三十來歲都有,相同的是她們地容貌都很端正。高鼻深目,膚色白晢。與中原的女子大不相同。更難得的是其中還有一個金發碧眼地少女,看上去應該是純種歐洲人,與其其格姐妹又不同。一身得體的衣服絲毫掩飾不住她地豐乳肥臀,站在十幾女間也是格外醒目。

  瓊波南覺小心的對張揚道:“左邊五個是處子,其余則是我教眾中的婦人。她們都愿伺奉皇上,皇上看要留下哪些?”

  沒想到那個金發碧眼地少女居然還是處子,張揚滿意的點點頭,問道:“那些婦人沒家主嗎?”

  瓊波南覺會意的道:“她們家主都喪在部落征戰中了,皇上可以放心享用。”

  其實張揚還巴不得有人造反,那樣便可以名正言順的鏟除一些吐蕃人了,只是不他想背上奪人妻女的名聲,當然無主之物便又不同了。

  張揚指著那個明顯不是亞洲人的少女問道:“她是歐羅巴人吧?”

  瓊波南覺見張揚對那個少女感興趣,也是暗喜自己的準備,恭敬的道:“皇上英明。”

  “她也是你的教眾?”

  “是的,瑪利亞地父母是商人,往來于歐羅巴和中原之間。角嘶羅去后,吐蕃各部沒了約束,時常劫殺過往商人。瑪利亞的父母不幸被劫匪殺死,當時瑪利亞還在襁褓之中,因此劫匪毒手,被扔在尸體當中,正巧我路過,我佛有好生之德,便收養了她。”

  張揚聞言,對瓊波南覺的說法卻是大為鄙夷,什么好生之德。說不定那些劫匪還是你地部落化妝的呢,收養這異族女孩,恐怕也沒安什么好心,多半也是準備自己享用或者助自己上位。

  “你們教派不禁歡愛嗎?”

  說起教派,瓊波南覺又擺出一副得道高僧地樣子,道:“禁欲的那是顯教,顯教教化眾生發心成佛,要經過三大阿僧祇劫;而修我密教,則可此生成就。顯教如大路朝天,易行,離無上道遠;密教如荊棘捷徑,不易行,但離無上道近。不過密教修行,若無大根器及上師引導,殊為不易。顯教無論大小乘,都以斷絕欲念以求解脫,然葷腥美酒,男女情愛,又豈是那么容易斷絕的?每日患得患失心神不寧,故成佛遙遙無期;而我密教,只要修持到一定程度,便可盡享飲食男女之樂,然此享樂時之心態自與凡俗享樂者不同,乃是不破不立,入乎其中方能出乎其外,以物極必反之理,于飲食男女中看破飲食男女之樂,身自飲食,身自交合,而我心寂然不動,則持戒破戒,共成無漏,再無掛礙,所有**,一旦徹底滿足,必生四大皆空之心,以此證果成佛……。”

  “大修行?那你現在應該也可以縱欲了吧?”

  瓊波南覺宣了聲佛號,搖頭道:“我派雖然不禁歡愛,卻也不鼓勵歡愛。我的修行也遠沒達到大乘,還不足修行歡喜禪。倒是有一派系對歡喜佛深有研究,皇上若有興趣,不妨召他們來。”

  張揚卻不會輕易入彀,揮手道:“這事以后再說,你們先下去吧。”瓊波南覺聞言,也只好告退。

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