第三百七十三章 劉封終章——最后的怒吼
劉封說道這里的時候，已經(jīng)是有些胸膛劇烈起伏，已經(jīng)是有些大口的喘息。
借助郭圖為倚靠，好生休憩的一番之后，他才再次挺直了自己的腰板，朝著眾人繼續(xù)說了起來。
“既然說了儒家的孔夫子的一生，那么就不難明白孔夫子的舉動如何。
他將自己的一言一行記錄下來，他將自己和弟子們的問對記錄了下來，他用了春秋記錄自己的所見所聞，記錄自己的見解經(jīng)義。
太史公言，夫春秋，上明三王之道，下辨人事之紀(jì)，別嫌疑，明是非，定猶豫，善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補敝起廢，王道之大者也�！蚀呵镎�，禮義之大宗也。夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知。
這話說得有些過了，卻也不算過。
因為小子竊以為，春秋從來不是史書可比，他是孔夫子自己的見解經(jīng)義，他有著大量的孔夫子自己的言論和想法。
可這不妨礙春秋的地位。
因為如果換一個角度，春秋不是一本史書，而是一本單純的經(jīng)驗之談。
那邊能夠領(lǐng)悟孔夫子的意思，他到死都在堅持著自己的初心，他知道自己所能做的不多，他知道自己改變不了時代。
他也知道自己就算是建立了學(xué)堂，也改變不了時代的無奈。
天下想要求學(xué)之人何其艱難，禮法崩殂之下，百姓何其無辜。
在沒有禮法限制之下，平民百姓，縱然有雄心壯志也無法在層層壓迫之下得以成長。
所以儒家講究克己守禮，同時告訴天下，倉稟足方可知禮儀。
填飽肚子才是一切的根源！
同時無論是記載言行還是創(chuàng)造春秋，亦或者是創(chuàng)造儒家一道，說到底只不過是孔夫子將自己所見所聞所觀所想告知天下。
他也說了，他有他的經(jīng)歷從而有他的想法，春秋筆法講究以管窺豹，個人經(jīng)歷不同，所以見解同樣不同，所以才會有注解之事。
不同人經(jīng)歷了不同事，將自己的一聲記錄下來，交給后人，這就是他唯一能夠做到的。
只不過這條路慢慢的走歪了。
孔夫子稱之為圣，那孟子為何稱之為亞圣？
因為孟子同樣動了孔夫子，同樣知道了，孔夫子的意思，同樣為孔夫子的道路彌補了后續(xù)的諸多問題。
孔夫子講究的乃是德行，是個人的德行，是個人的行為，個人的方式。
而孟子講究的是，在這條道路上，你不可以損人而利己，他將天下的目光放在了民的上面。
不可于民爭利出自太史公，食祿者不得與下民爭利，受大者不得取小。
但孟子也曾言，夫上位者，一言一行舉天下而動，不可輕視。
我不殺伯仁，伯仁卻因我而死，此乃何為？
難道不應(yīng)該是朝廷用力，百姓安穩(wěn)乎？
難不成我父子為百姓一口活命之飯乃是大錯，這爭權(quán)奪利，奪走天下就是大仁大義？
遂，小子崇尚仁德！
荀子曾言人性本惡，有韓非子與李斯二法家大能為其膝下弟子。
便揚言這荀子才是天下之儒家集大成者，此言卻是，但荀氏為何不說出荀子的后半段話？
人性本惡，遂要以律法約束，以禮法仁德教化，而非任其隨波逐流！
商君有御民術(shù)，爾等精通此道，可為何不說商君還有治民術(shù)！
商君重農(nóng)抑商，寧可削弱世家豪族，朝中權(quán)貴也要扶持農(nóng)事，以防天田盡歸豪門，爾等怎的不同樣學(xué)來？
重刑而連其罪，則褊急之民不斗，很剛之民不訟，怠惰之民不游，費資之民不作，巧諛惡心之民無變也。五民者不生于境內(nèi)，則草必墾矣。
雖然商君焚燒儒家經(jīng)典，寧可國強民弱也不肯松口半分但即便是他，也不肯像某些人做的那版的不堪入目。
慫恿懶惰，阿諛，徒逞口舌之利，教唆民間私斗！
爾等所作所為也配稱之為人乎！”
劉封說道這里的時候，已經(jīng)是開始有些克制不住，也不知道是哪里出現(xiàn)的力氣，就這么開始了自己最后的咆哮。
他這一生啊，總覺得自己就該是這世間的主角，就應(yīng)該有著上天的庇佑。
他曾經(jīng)看不起自己的父親，看不起自己的叔父，看不起自己身邊的一起，總感覺自己能夠做成千古以來無人完成的偉岸。
他覺得，為了這個目標(biāo)，他可以不擇手段，他可以放棄世間禮法和規(guī)矩，他可以為了這個目標(biāo)做出所有不擇手段的事情。
無論是妥協(xié)還是如何，只要能夠幫助他成功，這都無所謂。
他覺得，這是對的！
但人啊，終歸不是那想象之中的東西，他是會改變的。
劉封在改變，他在變成這個樣子之前，管寧親眼讓他看到了一個活生生的人，是怎么變成了一個讓他嘔吐不已的行尸走肉的。
一個百姓他想要活下去，想要自己的家人活下去，所以他想盡辦法弄到吃得，但是這種辦法不能讓他的家人活下去。
所以他開始去搶奪，去拼命，但是瘦弱的他仍然做不到。
所以在被逼無奈之下，他開始把草根樹皮當(dāng)成了食物，甚至視若珍寶。
當(dāng)這些東西也沒有了之后怎么辦，他再一次在威脅和決心之下，他將目光放在了尸體上。
那一鍋煮的很爛很爛的肉讓人根本分不清這是什么部位，就這么囫圇的進(jìn)入了他的肚子里。
可只是吃人就夠了么，身邊的尸體能吃的已經(jīng)吃完了，吃不完的也都已經(jīng)徹底的腐爛不能再繼續(xù)吃下去了怎么辦。
他要活下去，他為了活下去他已經(jīng)放棄了這么多，他已經(jīng)改變了這么多。
他不能半途而廢！
所以，他將目光看向了自己年幼的女兒。
然后是他的妻子。
最后是他的兒子....
當(dāng)劉封最后問他的時候，他的眼中只有對活下去的渴望，他只有一個念頭。
他要活下去！
先生管寧說，那是執(zhí)念，當(dāng)妥協(xié)開始的那一刻，著就成為了必然。
天下或許真的會走向那一條路，但終歸要盡最大的可能，延緩乃至避免這件事情為好。
永遠(yuǎn)不要覺得自己可以去堅定住最后的底線，因為當(dāng)改變發(fā)生的那一刻，底線就已經(jīng)成為了完全可以跨越的那一道存在。
德治的廢弛，并不是因為真的沒有人讀得懂儒家的意思。
只是人們更加的清楚，至于突破了這一層束縛，自己才能夠去觸碰下一層...
荀子曾言，好逸惡勞乃是人之本性，而這在我死后，管他洪水滔天，也是人之本性。
這，名為自私！
這是管寧用了足足四年的時間告訴他的道理，也是劉封學(xué)了半輩子的東西。
如今他終于能夠在天下人的面前將這些東西一吐為快，終于能夠?qū)⒆约旱南敕ǜ嬖V天下人。
這是郭圖給他的最后榮光，這一場論辯會以最快的速度傳遍天下，這學(xué)堂已經(jīng)在天下綻放開來。
世家之中的老人，那些還堅守德行的老人還沒有完全放下，只要自己能夠如同荀彧一樣，改變這些執(zhí)掌權(quán)柄之人的態(tài)度和想法...
這天下，就還有救。
在這一刻，劉封似乎感覺到了自己的氣力已經(jīng)開始飛快的流逝，他的五臟六腑之間開始了猛烈的疼痛，那是如同灼燒一般的感覺。
他整個人都已經(jīng)感覺到了呼吸不上來的憋悶，那種五臟焚燒的痛苦，視線已經(jīng)完全模糊了下去。
他想試著站起來，他還沒有回家，他打贏了自己的妻妾和兒子，等忙完了這件事情，就回家去。
就去好好的休息，就去看看自己已經(jīng)許多年未曾見過的娘親。
將自己整個人依靠在了郭圖的身上，看著已經(jīng)沉默下來的眾人，劉封不知道這算不算是對自己的可憐，也不知道自己說完這些，到底還有沒有作用。
他只是想要，讓自己的那個父親能夠再次從權(quán)勢之中將自己的目光挪開。
建安十八年四月，長安城中一片喜氣洋洋，甚至祭壇王冕等物都已經(jīng)偷偷的準(zhǔn)備妥當(dāng)。
所有人都在等著洛陽城中，曹孟德欺君罔上登上那封王之位，便可以借白馬之約，討伐曹賊。
為名正言順，他們自然也要成功的討得一個王位，甚至于便是劉辯都已經(jīng)回到了府邸之中閉門不出。
坐等劉備將他扶持上去，親手將自己的弟弟打壓下來。
這和情感無關(guān)，這就是天下大勢，為了大義，他們現(xiàn)在不能顧忌重重。
諸多勢力也都喜笑顏開，這般的急迫不為別的，就是為了能夠進(jìn)一步的瓜分利益，劉備已經(jīng)開始為他們妥協(xié)。
雖然現(xiàn)在他們不能對劉封出手，可只要將劉備心中的欲望勾動。
那這天下回到正軌之中豈不是指日可待？
他們只不過是想要當(dāng)一個從龍之臣，只不過是想要讓這個天下能夠?qū)λ麄兏靡恍�，讓他們的日子更好過一些。
這想來，并不算錯，就算是有錯，那也是這天下的錯！
長安，劉玄德府邸之中，淡然的面容下或多或少還戴著些許的緊張。
不斷的和一旁的簡雍說著閑話，直到有人稟報，諸葛孔明已經(jīng)進(jìn)入函谷關(guān)了，劉備這才輕松了下來。
“孔明這個小家伙也是，他這閑的沒事總往中原跑，正好這一次封兒也去了，想來他們也是一起回來的。
你說孤...老夫給封兒準(zhǔn)備的禮物，他可會喜歡？”
“王世子之位，如何能夠不喜歡，其實封兒最喜歡的，應(yīng)該就是能夠休憩下來，和父母好生相處一番的。
說起來，這家伙也二十余年未曾回來了�！�
“哈哈哈..等他回來，老夫定要好好罰他！”
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