如果有失偏駁的話，那自己再好好教導一番。

“那，會是怎么樣的現狀？”

帝辛正視江逸，以考驗的語氣問道。

“有兩種可能。”

江逸分析道：“一，是人們不再信神。”

“二……是人凌駕于神之上！”

“第一種就沒什么好說的了，人們不信了，神自然也就不存在。”

“第二種會帶來的結局就是……”

江逸頓了頓，鏗鏘有力道：“人人敢罵神，人人敢命令神！”

“它敢讓我們這個地方干旱，我們就敢指天叫罵，然后靠自己想出對抗災禍的辦法，向神展示我們的能力有多強，然后----”

“把神踩在腳下，告訴它：你是為我們服務的！”

江逸踱步在密林之中，月華穿透樹葉，鋪在他俊逸的臉龐和漢王服上。

“要知道，即便是在信神的時代，華夏自古以來講究的也是自立根生！”

“面對災難，西方人拜的是老酥，求的是教會，渴望的是諾亞方舟！”

“而我們華夏，講究的是自食其力，相信的是精衛填海，愚公移山，信奉的是精誠所至，金石為開！”

“有外族入侵，我們不求神，而是自己拿起刀槍去趕走敵人！”

“有災害來襲，我們從不會去幻想會憑空出現諾亞方舟，也不會去想著乘船跑路，而是學大禹治水，前仆后繼，保家衛國！”

江逸的話音響徹古今，西方觀眾臉色微變，華夏觀眾則從其中得出了深意。

信神時期都這么自立自強，不信神，又會如何？

若是帝辛真的成功改變了這種思想文化潮流，今日之華夏，會是何模樣？

是寺廟里的香火繼續旺盛，還是祖宗的祠堂里，燈火通明？

這一刻，華夏人不由沉思起來。

江逸繼續道:“再比如關于母親，西方人的說法是，上帝無法兼顧所有，所以創造了母親，最多也就認為母親是等同于上帝的存在。

他們喜歡將最后的功勞都歸結于上帝，好似因為上帝，所有人對自己的好都成了理所應當，因為那是上帝的恩賜。”

“在晚輩看來，這也是他們為什么會大肆誅殺原住民而毫無愧疚，甚至到現代都還不思悔改，還想趕盡殺絕的原因！”

“因為原住民對他們的好，他們會認為這是上帝對他們的恩賜，會覺得跟原住民沒有關系！”

江逸極具殺傷性和侮辱性的模仿著西面人的口吻，說道：

“他們會一邊當著救命恩人的面拜著天，一邊會堂而皇之的在心里想道：

啊，感謝上帝救了我們，賜予了我們這片陸地，讓我們得以在這片土地上生存！

至于我們身旁這些粗鄙的野蠻人，請上帝相信我們，一定會把他們趕盡殺絕，以報答您對我們的恩情，再次感謝偉大的上帝！”

江逸第一次感覺有點想吐，這副作態他想想就覺得惡心。

然而，糙米等外域人的臉色卻是沒有多少變化。

“這難道不是上帝的恩賜嘛？”

“若非上帝恩賜，一群毫不相干的人怎么可能會去救我們的祖宗，教我們祖宗那么多本領呢？”

“就是，這天下怎么可能有那么好的人，如果有的話，那也只能說明他們傻。”

“可傻子怎么會救人呢，說到底還是上帝幫助了我們，所以跟那群原住民有什么關系？”

“唉，我發現你們東面人對我們西面人有很嚴重的誤解，我們不是沒有感恩之心，只不過感恩的是上帝好吧！”

糙米和夕陽等觀眾都在彈幕里發表著自己的看法。


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