第四百零九章 真仙境界再招手
“你們?nèi)巳羰菬o事,可到本座的混元道宗去坐一坐!”
待到各方世界的修士四散而逃以后,周叡的目光流轉(zhuǎn)到了玲瓏仙尊等人的身上,他輕笑了一聲說道。
玲瓏仙尊、心魔老人、赤淵魔尊三人,皆盡是未來會(huì)攪動(dòng)風(fēng)云的強(qiáng)者。
周叡也并非是一味地與所有人敵對,玲瓏仙尊三人,以及他們身后所代表的勢力,便是周叡準(zhǔn)備交好的存在。
因?yàn)檫@些勢力,雖然同樣關(guān)注方寒這位永生之門的器靈轉(zhuǎn)世,但是他們卻是選擇了結(jié)善緣的方式。
而并非如同造化仙王那般,直接往死里面算計(jì)方寒。
在沒有利益沖突的前提之下,周叡自然也不會(huì)去平白無故地針對他們。
至于先前的李天王和中央大帝等修士,他們既然已經(jīng)參與了圍攻周叡,周叡為何沒有直接將他們當(dāng)場斬殺?
那是因?yàn)檫@些仙境修士背后的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。
例如中央大帝,他乃是中央大世界的主宰,是牧野家族在下界最為杰出的人物。
猶如李天王,他更是天王大世界一言九鼎的掌控者。
其他仙境修士,亦是各大世界最為頂尖的存在。
再加上他們身邊那些長生秘境九重天、十重天的修士。
這幾乎代表了仙界之下,除去虛神界、龍界、佛界以外,其他兩千多方大世界的整體力量。
周叡雖然無懼這些世界,但是他不可能不為混元道宗去考慮。
一旦周叡將方才所有的修士皆盡斬殺,那么他的混元道宗會(huì)瞬間成為各大世界的公敵。
周叡雖然暫時(shí)沒有打算讓混元道宗的勢力觸及到仙界之內(nèi),但是在這下界三千界之內(nèi),他還是需要顧及幾分的。
畢竟他混元道宗的弟子,還要在玄黃大世界之內(nèi)活動(dòng),甚至是前往其他的各大世界歷練。
周叡不可能將所有世界,全部都變成他混元道宗的死敵吧。
至于那些各大世界,是否會(huì)奉應(yīng)仙界的符詔,出手針對混元道宗中人。
這一點(diǎn),是毋庸置疑的情況。
不過有著周叡坐鎮(zhèn),再加上周叡先前并沒有將一切做絕,各大世界也同樣不會(huì)將混元道宗往里面得罪。
雖然周叡重創(chuàng)了各大世界的頂尖力量,并且強(qiáng)奪了各大世界所傳承的大道秘法,但這并非是什么不可化解的生死大仇。
就如同周叡顧及混元道宗一般,各大世界也同樣不愿意招惹到深不可測的周叡。
方才時(shí)空潮汐當(dāng)中的情景,必然會(huì)成為各大世界頂尖強(qiáng)者心里面不可磨滅的存在。
依照周叡剛剛所表現(xiàn)出來的力量,獨(dú)身一人覆滅一方世界,那也絕對不是什么困難的事情。
為了各自的勢力傳承,那些仙境強(qiáng)者亦是會(huì)對混元道宗忌憚無比。
至于仙界的符詔,做做樣子就是了,難道各大世界還當(dāng)真會(huì)為了仙界的命令就不顧自家的基業(yè)嗎?
畢竟各大世界那些仙境強(qiáng)者,也并非是什么無根無萍。
他們或許能夠直接飛升仙界一走了之,但是他們的后輩血脈呢?難道也能夠一同飛升仙界不成?
要知道仙界規(guī)則可是極為嚴(yán)苛的,根本不允許修為實(shí)力不足之輩進(jìn)入仙界,這絕非是一兩位天君就能夠改變。
甚至就連那些仙王境界的強(qiáng)者,也無法使得仙界規(guī)則作出改變,最多不過就是以自身實(shí)力硬生生地抵擋住罷了。
心有顧忌之下,再加上周叡并沒有將一切事情做絕。
所以各大世界那些仙境修士,雖然會(huì)在明里暗里針對周叡的混元道宗,但是他們也同樣不敢直接將混元道宗往死里面得罪。
畢竟引得周叡真正憤怒的結(jié)果,各大世界也同樣承受不起。
玲瓏仙尊、心魔老人、赤淵魔尊三人顯然也是明白這些道理,因此對于周叡的邀請,這三人自然也并沒有拒絕。
“那我等就叨擾前輩了。”
相互對視了一眼,玲瓏仙尊、心魔老人、赤淵魔尊三人齊齊拱手笑著說道。
“走吧!”
微微頷首,周叡面容之上的神色愈發(fā)地親和了起來。
隨即,他抬手一揮,一道渾厚的法力當(dāng)即揮灑而出,將場中的所有人皆盡籠罩了起來。
空間波動(dòng)微微泛起,周叡直接帶著所有人挪移回到了混元道宗境內(nèi)。
在此期間,哪怕是玲瓏仙尊、心魔老人、赤淵魔尊三人,也根本無力反抗周叡的想法。
這種情況,使得玲瓏仙尊、心魔老人、赤淵魔尊三人的內(nèi)心當(dāng)中,愈發(fā)地感嘆周叡修為實(shí)力的深不可測。
回到了混元道宗境內(nèi)以后,周叡并沒有親自去接待玲瓏仙尊等人。
有著方寒和方清雪,再加上天妖三凰就已經(jīng)足夠了。
而周叡自身,則是返回了仙域世界之內(nèi),他還有自己的事情需要去處理。
因?yàn)橹軈奔磳⑼黄茣x升成為一位真仙境界的仙域之主了。
當(dāng)初進(jìn)入永生世界以前,周叡定下了一個(gè)布道諸天的計(jì)劃。
計(jì)劃的前期,周叡派遣麾下數(shù)百名羽化境修士,分別進(jìn)入了五十個(gè)凡俗頂尖的世界。
其目的,自然是為了發(fā)展混元道宗,好以此來謀劃各個(gè)世界的本源法則。
在周叡坐鎮(zhèn)仙域世界和永生世界的這些年里面,周叡麾下的羽化境修士,亦是并沒有辜負(fù)他的期望。
再加上時(shí)不時(shí)有仙域世界之內(nèi)的仙境修士出動(dòng),那五十個(gè)世界自然無法阻擋混元道宗的發(fā)展。
時(shí)至今日,最后一個(gè)世界,亦是成功歸屬到了周叡的麾下。
而這個(gè)世界成為周叡仙域的附屬世界以后,正好補(bǔ)足了周叡對于法則層面的造詣感悟。
此時(shí)此刻,周叡的法則感悟,已然達(dá)到了一成的境界。
只要世界之內(nèi)的香火氣運(yùn)足夠,周叡便可以凝煉出足夠突破真仙境仙域之主的法力。
在這些年的發(fā)展當(dāng)中,周叡最不缺少的便是香火氣運(yùn)。
甚至早在未曾進(jìn)入永生世界以前,周叡就已經(jīng)保留了足夠修為境界突破的香火氣運(yùn)。
換句話說,眼下周叡晉升成為真仙境界的仙域之主,已然是再無什么瓶頸桎梏可言。
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