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第三百三十章 立身混沌海,回望主世界


  眼下周叡已經(jīng)擁有了真正的仙體神軀,而且自身法則造詣也已經(jīng)達(dá)到了一層的境界。

  這代表著周叡,已經(jīng)成為了一名貨真價(jià)實(shí)的天仙境仙域之主。

  當(dāng)然,現(xiàn)如今的周叡,卻并非是完美踏足天仙境界。

  因?yàn)橹軈钡牧α浚耘f還有所欠缺。

  天仙境界的突破條件,雖然僅僅只有兩種。

  一是成功凝煉仙體神軀,二是對法則的感悟達(dá)到一層的境界。

  然而想要達(dá)到真正完美的天仙境界,卻是還需要第三種隱性要求,那就是自身擁有一萬滴仙元。

  因?yàn)橹挥凶陨硐稍_(dá)到一萬滴以后,方才能夠?qū)⑴c自身的法則感悟相互糅合在一起,從而形成更為高質(zhì)量,高等級的法力。

  法力,方才是強(qiáng)大仙神境界仙域之主的真正力量。

  以仙元催動法則的威能,終究是下乘之選,無法發(fā)揮出真正地法則之力。

  但是法力就截然不同了,能夠完美地發(fā)揮出自身對于法則力量的感悟和造詣。

  尋常普通的仙域之主,絕大多數(shù)在完成第九次仙體神軀的淬煉之時(shí),其實(shí)并沒有達(dá)到法則感悟一層的境界。

  這些登仙九階的仙域之主們,往往需要很長一段時(shí)間,用來提升自身的法則造詣。

  與此同時(shí),在這段時(shí)間里面,他們收集香火愿力,或者是是氣運(yùn)之力的動作,也絕對不會停止。

  所以當(dāng)?shù)窍删烹A的仙域之主,將自身法則造詣提升到一層境界的時(shí)候,他們手中也已經(jīng)擁有了海量的氣運(yùn)之力。

  而這些氣運(yùn)之力,完全可以轉(zhuǎn)化成為足夠衍生法力的仙元。

  所以正常情況的仙域之主來說,第三種擁有一萬滴仙元的隱性要求,其實(shí)都是水到渠成的事情。

  只不過周叡的情況有些特殊,他是通過提取世界法則本源的力量,來精進(jìn)自身對于法則的造詣。

  也正是因?yàn)槿绱耍@使得周叡的法則造詣,超出了他自身修為境界不少。

  所以他在剛剛淬煉完成仙體神軀以后,便直接晉升成為了天仙境界的仙域之主。

  但是此時(shí)此刻,周叡的仙體神軀之內(nèi),唯有以往九次淬煉所吸收的五千萬縷左右仙元。

  換算成滴,只不過就是五千滴仙元罷了。

  他想要完美擁有天仙境仙域之主的威能,使得自身力量衍變成為法力,那么就必須要補(bǔ)足缺少的五千滴仙元。

  對于正常天仙境界的仙域之主來說,五千滴仙元也絕對不是什么小數(shù)目。

  因?yàn)橥黄普嫦删诚捎蛑鞯幕A(chǔ)要求,就是擁有十萬滴仙元衍生而來的法力。

  五千滴仙元,相當(dāng)于是真仙境界半成的力量了。

  不過對于眼下手中掌握著一筆巨大財(cái)富的周叡而言,五千滴仙元卻是根本算不得什么。

  完成最后一次仙體神軀的淬煉之時(shí),周叡不過是消耗了四百萬左右的氣運(yùn)之力。

  他現(xiàn)如今的仙域世界之內(nèi),仍舊積攢儲存著一千兩百萬左右的氣運(yùn)之力。

  每一千點(diǎn)氣運(yùn)之力,可以轉(zhuǎn)化為一滴仙元。

  五千滴仙元,不過就是五百萬氣運(yùn)之力罷了。

  沒有任何的猶豫和遲疑,周叡立刻便從仙域界面之上,提取了五百萬點(diǎn)氣運(yùn)之力,以此補(bǔ)充起了自身所缺少的力量。

  自身仙元達(dá)到一萬滴的基礎(chǔ)要求以后,周叡立時(shí)間便感覺到了質(zhì)的變化發(fā)生。

  從表面上看,周叡其實(shí)并沒有什么太大的異象衍化。

  畢竟周叡現(xiàn)如今已然成功凝煉出了仙體神軀,只要不是大境界的突破,異象變化其實(shí)并沒有多么地明顯。

  然而在實(shí)際的感知當(dāng)中,周叡卻是能夠發(fā)現(xiàn)極為明顯的變化。

  通俗一點(diǎn)來講,就是天更加地藍(lán)了,水更加地清澈了。

  準(zhǔn)確的意義,就是周叡對于法則的掌控力度,更加地靈活自如了。

  在以前的時(shí)候,周叡是消耗自身巨大的仙元,從而去催動法則的力量。

  但是此時(shí)此刻,周叡卻是能夠如臂使指地運(yùn)用法則的威能,這便是自身力量衍變成為法力的體現(xiàn)。

  在自身的仙域世界之內(nèi),這種感官尚且還并沒有多么地明確清晰。

  畢竟周叡位于自己的仙域之內(nèi),近乎相當(dāng)于是萬能的存在。

  不過只要離開仙域世界,周叡就能夠確切地感知到他自身所發(fā)生的變化。

  真正踏足仙神境界的仙域之主,與那些仍舊處于登仙階段的仙域之主相比較而言。

  兩者之間最為巨大的差別,就是天仙境界的仙域之主,自身軀體神魂不再羸弱不堪。

  仙神境界的仙域之主,已然能夠以真身進(jìn)入自己的仙域世界之內(nèi),以及前往主世界之外的混沌海當(dāng)中。

  思及混沌海中的神秘與玄妙,周叡此時(shí)此刻也不禁來了興趣,他到是要親眼看一看混沌海究竟是何等面目。

  身隨意動,周叡沒有任何的猶豫和遲疑,真身立刻從主世界之上消失,然后進(jìn)入了自己的仙域世界內(nèi)部。

  以前通過神魂掌控自身仙域世界的時(shí)候,與眼下真身處于仙域世界之內(nèi),兩者之間其實(shí)并沒有什么太大的差別。

  相比較于而言,周叡更為好奇的還是混沌海當(dāng)中的景象。

  因此周叡真身未曾在仙域世界之內(nèi)逗留什么,心念微微一動,立刻就出現(xiàn)在了仙域世界位于混沌海當(dāng)中的位置上。

  瞬息之間,周叡馬上便感覺到了自身力量的鑄劍復(fù)蘇。

  準(zhǔn)確來說,其實(shí)應(yīng)該是脫離了主世界的壓制以后,力量重新回歸巔峰的狀態(tài)。

  此時(shí)此刻,周叡感覺自己仿佛置身于一處黯淡無光的深海內(nèi)部。

  水流自他的身軀周遭環(huán)繞涌動,那并非是真正意義上的水流,而是混沌源質(zhì)。

  是混沌孕養(yǎng)世界、位面、晶壁系的根本物質(zhì)。

  例如周叡這等仙域之主自身世界的壯大成長,亦是離不開這混沌海之內(nèi)的根本游離物質(zhì)。

  視線環(huán)伺混沌海,周叡最終回頭朝著身后的方向望去。

  雖然他的視線之內(nèi)除去混沌游歷物質(zhì)以外,再也看不到其他的事物。

  但是他的神魂深處,卻是有一道光芒在不斷地呼喚著自己。

  他知道那便是主世界的指引,是所有在外游子歸家路上最好的道標(biāo)。


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