憑借周叡現(xiàn)如今的修為境界，以及對(duì)于法則之力的掌握。

　　即便是面對(duì)一位天仙境界的存在，周叡亦是能夠有五分的勝算。

　　當(dāng)然，這個(gè)天仙指的是混沌海中尋常普通的天仙。

　　主世界當(dāng)中的人族，并不屬于此列之內(nèi)。

　　畢竟生來便擁有一方小世界的主世界人族，放眼整個(gè)混沌海之內(nèi)，都是使得億萬族群羨慕嫉妒的存在。

　　接連淬煉了自身兩次以后，周叡這才重新將自己的神念凝煉成型，開始處理起了其他的事情。

　　方才修為境界突破到登仙八階，攏共消耗了周叡四百八十多萬縷仙元。

　　眼下周叡的手上里面，還擁有五百多萬縷的仙元。

　　他準(zhǔn)備將這些仙元消耗在自身的仙域世界之內(nèi)，雖然無法用來直接提升自己的修為實(shí)力，但是卻能夠增加仙域世界的底蘊(yùn)根基。

　　旋即，周叡直接便溝通了天樞城仙網(wǎng)，從中挑選起了適合自己的事物來。

　　周叡首先尋找的事物，肯定是仙域世界之內(nèi)最為罕見的奇觀。

　　憑借周叡眼下所掌控的仙元財(cái)富，尋常低階、中階的奇觀，已然算不上是什么貴重物品。

　　不過奇觀這種東西之所以罕見，自然就在于一個(gè)稀少上面。

　　真正有價(jià)值的奇觀，很少會(huì)被仙域之主拿出來販賣。

　　天樞城仙網(wǎng)當(dāng)中雖然也有一些奇觀售賣，但是卻都是最為雞肋的景致類奇觀。

　　比如說是安置于山海之間，使得仙域世界之內(nèi)衍生出一處美輪美奐的虛幻蜃景等，除了好看別無其他用處的奇觀，著實(shí)是雞肋無比。

　　例如周叡所擁有的不老泉，以及豐饒之泉，很少仙域之主會(huì)售賣這等實(shí)用的奇觀。

　　幾乎所有仙域之主在得到實(shí)用奇觀以后，全部都直接安置在了自己的仙域世界之內(nèi)。

　　想要通過數(shù)據(jù)法則的仙網(wǎng)來購買，那絕對(duì)是可遇不可求的事情。

　　搜尋奇觀，這只是周叡想要碰一碰運(yùn)氣，看看能夠撿到一個(gè)大漏，得之甚幸，失之泰然。

　　既然沒有撿漏這個(gè)運(yùn)氣，那么周叡便直接搜尋起了自己真正的目標(biāo)來。

　　現(xiàn)如今長(zhǎng)生大帝和造化道人的修為境界突破在即，對(duì)于周叡來說，將自身仙域世界晉升到供給天仙境界修士修行的層次，這才是眼下作為主要的事情。

　　除了仙域世界的晉升以外，長(zhǎng)生大帝和造化道人的仙境修行功法，亦是不可獲取的存在。

　　周叡眼下所掌控的修行功法雖然十分繁多，但是其最高境界卻也只是達(dá)到羽化的境界而已。

　　因?yàn)槌�去長(zhǎng)生大帝和造化道人以外，周叡麾下修為境界最高之人便是剛剛凝聚太極無垢元嬰的張三豐。

　　在先前的時(shí)候，羽化境界的修行功法，足夠周叡使用了。

　　但是此時(shí)此刻，情況就發(fā)生了截然不同的變化。

　　倘若長(zhǎng)生大帝和造化道人的修為境界想要突破，那么一部直通天仙境界的仙道真經(jīng)就必不可少了。

　　混沌海之內(nèi)的天樞仙城，不知道鎮(zhèn)壓了多少處異族位面以及晶壁系。

　　其實(shí)力之強(qiáng)橫恐怖，很多混沌海之內(nèi)的族群都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。

　　要知道天樞城的城主可是一尊幾近仙君層次，真仙境界巔峰的仙域之主。

　　其下更是擁有數(shù)位真仙，以及超過百名天仙境界的仙域之主。

　　因此在天樞城仙網(wǎng)之內(nèi)，真仙層次的事物都可以購買到。

　　周叡這點(diǎn)需要，根本就不值一提。

　　沒用多長(zhǎng)時(shí)間過去，周叡便挑選出了兩種十分合適的物品。

　　第一件物品自然是仙境修行功法，一部名為《起源經(jīng)》的特殊功法。

　　這部仙境功法，最多只能夠修行到天仙的境界。

　　不過此功法卻是有一點(diǎn)十分特殊，那就是這部功法并非是傳統(tǒng)意義上面的修行功法。

　　而是既可以作為主修的功法，又能夠融合到其他的修行功法之內(nèi)，使其達(dá)到最為契合自身的目的。

　　對(duì)于長(zhǎng)生大帝和造化道人的資質(zhì)，周叡還是十分有信心的。

　　他知道這兩人需要的并非是一門固定的修行功法，而是如同混元道章，或者是眼下起源經(jīng)這等特殊行至的功法。

　　至于真正地修行之道，他們會(huì)根據(jù)自身的情況，走出一條最為符合自己的道路。

　　為了保證長(zhǎng)生大帝和造化道人的驚艷資質(zhì)，周叡特意耗費(fèi)百萬縷仙元之巨，購買了這部特殊功法起源經(jīng)。

　　當(dāng)然，這筆投資也并非是只適用于長(zhǎng)生大帝和造化道人的身上。

　　今后周叡麾下的所有修士突破至天仙境界，皆可通過這部起源經(jīng)而得到十足的益處。

　　甚至等到周叡自己晉升天仙境仙域之主以后，他完善混元道章之時(shí)，這部起源經(jīng)也能夠提供不小的參照性。

　　起源經(jīng)的價(jià)值雖然十分昂貴，但是相較于周叡對(duì)于自身仙域世界的改善，那就根本不值一提了。

　　周叡之前劃分?jǐn)?shù)百縷仙元，將他的仙域世界完善成為了一座仙島福地，算得上是凡俗修行界之內(nèi)難得的圣地了。

　　即便是洞虛境界的修士在其中修煉，也絕對(duì)不會(huì)感受到天地靈氣的匱乏。

　　不過眼下周叡的仙域世界之內(nèi)，即將出現(xiàn)兩位天仙境界的強(qiáng)者。

　　憑借仙域世界現(xiàn)如今的靈氣程度，顯然就太過落后了。

　　所以周叡便消耗了三百六十萬仙元，在天樞城仙網(wǎng)當(dāng)中購買了一座天罡聚仙大陣，將其安置在了自身的仙域世界之內(nèi)。

　　這座聚仙大陣，乃是由整整三十六條仙石礦脈構(gòu)造而成，正合天罡之?dāng)?shù)。

　　要知道周叡原本的仙域世界地下，不過是數(shù)條靈石礦脈縱橫交錯(cuò)而已。

　　現(xiàn)如今仙域世界之內(nèi)甫一多出了整整三十六條仙石礦脈，這立刻就使得周叡仙域世界的層次發(fā)生了質(zhì)的晉升。

　　本就頗為濃郁地天地靈氣，更是一躍升格成了為仙靈之氣。

　　此時(shí)此刻，周叡的仙域世界，已然成為了真正意義上的仙山福地。

　　這一點(diǎn)，從周叡仙域世界的資源評(píng)價(jià)上面，就可以清晰無比地顯示出來。

　　原來那玄級(jí)下品的資源評(píng)價(jià)，直接突飛猛進(jìn)提升到了地級(jí)上品的層次。

　　要知道有很多天仙境界的仙域之主，其自身仙域世界的評(píng)價(jià)也不過就是這個(gè)層次罷了。


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