第二百三十二章 謀劃西域
“方才不是你在心中想要見本座嗎？”
微微頷首，周叡似笑非笑地看了精元教皇一眼，他緩緩出聲說道：“怎么現(xiàn)在親眼見到本座，卻是這樣一幅不敢相信的模樣？”
說話間，周叡抬手一揮，五枚色澤碧綠，散發(fā)著勃勃生機(jī)氣息的丹藥，分別出現(xiàn)在了精元教皇等人。
旋即，只聽周叡繼續(xù)出聲說道：“吃了吧，這是本座煉制的生息丹，對(duì)爾等的傷勢(shì)有好處�！�
這生息丹乃是周叡所煉制的療傷丹藥，雖然無(wú)法立刻使得精元教皇等人的傷勢(shì)痊愈，但是卻能夠讓他們的狀態(tài)恢復(fù)幾分。
耳中聞得周叡之言，精元教皇看了一眼身前那碧綠色澤的丹藥，最終沒有任何的猶豫和遲疑，立刻就將丹藥吞服了下去。
方才周叡提及精元教皇性命瀕危之際的心理活動(dòng)，這讓精元教皇對(duì)于周叡的叡皇身份已然再無(wú)半點(diǎn)的懷疑。
這丹藥既然是叡皇陛下拿出來的，那么在精元教皇看來，自然是不會(huì)有任何一丁點(diǎn)的問題。
眼見得精元教皇的舉動(dòng)，其他四位神靈祭祀也僅僅只是稍稍地耽擱了一瞬間，而后便如同精元教皇那般直接吞下了丹藥。
現(xiàn)如今的四大神靈祭祀，與精元教皇可謂是一榮俱榮，一損俱損地密切關(guān)系。
精元教皇既然確認(rèn)了對(duì)面這人乃是叡皇，那么他們四大神靈祭祀自然也不會(huì)再有什么懷疑。
精元教皇和四位神靈祭祀在一旁療傷，周叡自己亦是沒有閑著，他靜靜地思索起了接下來應(yīng)該如何料理這失去了元?dú)馍竦木駨R。
作為西域百國(guó)的至高神，元?dú)馍窨墒峭ㄟ^精元神廟統(tǒng)治西域地界數(shù)千載的悠久時(shí)間，他早就已經(jīng)成為了西域大多數(shù)子民的信仰支柱。
現(xiàn)如今元?dú)馍耠E落身死，這可是完全能夠動(dòng)搖整個(gè)西域根基的情況。
要知道西域百國(guó)加在一起，可是足足擁有近十億的子民人口。
眼下威壓西域諸國(guó)，掌握西域諸國(guó)九萬(wàn)萬(wàn)百姓信仰的元?dú)馍瘢呀?jīng)徹底地身死道消了。
這九萬(wàn)萬(wàn)百姓的香火信仰，已然是成為了無(wú)主之物。
對(duì)于周叡來說，如果能夠?qū)⑦@些西域子民的信仰納為己用，那絕對(duì)是一筆極其巨大的收益。
所以無(wú)論如何，周叡也不會(huì)允許西域諸國(guó)的百姓子民，因?yàn)樾叛霰浪l(fā)生動(dòng)蕩暴亂。
至于將這九萬(wàn)萬(wàn)西域子民收為己用的方法，周叡的心里面亦是有了一番腹稿。
周叡準(zhǔn)備借助精元教皇和四大神靈祭祀來接受整個(gè)精元神廟的勢(shì)力，從而統(tǒng)合整個(gè)西域諸國(guó)的信仰之力。
誠(chéng)然，這廣闊的西域地界之內(nèi)，忠于元?dú)馍竦男磐綌?shù)不勝數(shù)。
倘若是讓周叡親力親為的去傳播信仰的話，恐怕就算是元?dú)馍褚呀?jīng)身死隕落，他也很難去動(dòng)搖這些西域子民的信仰。
但是掌控了精元神廟以后，這一切情況就截然不同了。
不同于皇權(quán)至上的中土大乾，這西域境內(nèi)講究的是一個(gè)神權(quán)至上，西域治國(guó)的統(tǒng)治皆盡是依托精元神廟的存在。
只要周叡能夠掌控精元神廟，那么他便可以懾服整個(gè)西域諸國(guó)，繼而自上向下強(qiáng)心傳播信仰。
這樣一來，西域諸國(guó)的百姓也只能夠慢慢地去接受這個(gè)新的信仰。
而且最為重要的還是，趨利避害本就是人之本性。
此時(shí)此刻，元?dú)馍穸家呀?jīng)死的不能夠再死了，又有幾人會(huì)真正地去陪著元?dú)馍裱车滥兀?br />
最為重要的是，精元神廟的教皇和四大神靈祭祀都已經(jīng)投靠于周叡的麾下了，整個(gè)精元神廟又豈能翻出什么浪花去？
只要精元神廟的教皇和四大神靈祭祀齊心協(xié)力，用不了多長(zhǎng)的時(shí)間過去，整個(gè)西域近十億子民的信仰，都將歸屬于周叡的掌控。
至于精元神廟的教皇和四大神靈祭祀是否愿意為周叡效力，這一點(diǎn)周叡卻是完全不曾擔(dān)心。
精元教皇和四大神靈祭祀，可謂是當(dāng)日叡皇洞府奪寶之人里面，最為專注于修行混元道章的人了。
雖然精元教皇和四大神靈祭祀暫時(shí)還無(wú)法達(dá)到為周叡效死命的地步，但是因?yàn)槟欠N源自于靈魂深處，且正在不斷加強(qiáng)地歸屬感，這最終也不過就是早晚的事情罷了。
此時(shí)此刻，只要周叡不是直接提出危害精元教皇和四大神靈祭祀的要求，他們五人是絕對(duì)不會(huì)拒絕的。
暗自在心里面盤算好接下來的想法以后，周叡便開始靜靜地等候精元教皇和四大神靈祭祀將生息丹徹底地?zé)捇?br />
片刻的時(shí)間過去，精元教皇和四大神靈祭祀以此蘇醒了過來。
雖然自身所受到的創(chuàng)傷并沒有徹底地痊愈恢復(fù)，但是精元教皇和四大神靈祭祀的精氣神卻是改善了很多。
最起碼原本一臉灰白死寂之色的精元教皇，眼下卻是重新泛起了幾分紅潤(rùn)。
“我等叩謝叡皇陛下的大恩大德！”
感受過自己現(xiàn)如今的狀態(tài)，精元教皇和四大神靈祭祀沒有分毫半點(diǎn)的遲疑，當(dāng)即跪倒在地，朝著周叡稽首叩拜道。
這一拜，即是拜得周叡剛剛的救命之恩，同時(shí)更是拜得先前的傳法之情。
哪怕沒有今日這段經(jīng)歷，修行過混元道章的精元教皇等五人，見到周叡之時(shí)也理當(dāng)行一番大禮。
叡皇傳下陽(yáng)神真法，這在此方世界的黎民蒼生看來，實(shí)乃是無(wú)上功德之舉。
況且就算是叡皇未曾澤被蒼生，單單憑借對(duì)方陽(yáng)神圣皇的身份。
尋常神魂鬼仙，武道人仙見了，也定然要畢恭畢敬，尊重禮遇。
畢竟陽(yáng)神可并非只是身份地位上的尊貴而已，同時(shí)更是代表著此方世界最為巔峰的恐怖威能。
無(wú)論如何禮敬，都絕對(duì)不足為過。
“好了，爾等修行本座之法，與本座也不算是外人，用不著這么多禮數(shù)�！�
周叡微微一笑，他抬手輕揮間將精元教皇和四大神靈祭祀憑空托扶了起來。
旋即，只聽他緩緩出聲說道：“尋一處安靜點(diǎn)的地方，本座有事情與爾等訴說�！�
謀劃西域子民信仰之事，周叡自然不可能就這么毫無(wú)遮掩地在精元神廟的上空說出來，自然應(yīng)該尋一處密不透風(fēng)的地方才是。
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