第六百四十七章 江南大族遷來(lái)印度后
皇次子朱慈燦也看向了這些被皇長(zhǎng)子朱慈煒勒令押來(lái)的一干官吏鄉(xiāng)紳。
一時(shí)，朱慈燦注意到這些人犯里竟有不少他都認(rèn)識(shí)的大儒。
“皇兄！徐開(kāi)法徐公、蔣超蔣公等皆是大儒啊！你也要斬殺他們？”
朱慈燦也就頗為驚訝地問(wèn)著朱慈煒。
朱慈煒點(diǎn)首：“王法無(wú)情！不嚴(yán)懲幾個(gè)不安分的，這分遷大族就不能順利進(jìn)行，這些大族子弟就不會(huì)老實(shí)！”
“可他們學(xué)問(wèn)淵博啊！若殺之，乃朝廷之損失！”
朱慈燦說(shuō)道。
“父皇沒(méi)有規(guī)定，學(xué)問(wèn)淵博就網(wǎng)開(kāi)一面，只規(guī)定懷孕之?huà)D可免死，以及忠臣烈士之遺孤可免死！”
朱慈煒回道。
“皇兄可否看在皇弟的面上，饒恕徐公、蔣公二人？”
朱慈燦問(wèn)道。
朱慈煒因此大聲責(zé)問(wèn)起來(lái)：“人論感情就能成為亂法的理由嗎？！”
“我看你是糊涂了！”
朱慈煒因此氣憤地說(shuō)了朱慈燦一句。
“殺！”
說(shuō)著，朱慈煒就將手一揮。
咔嚓！
咔嚓！
咔嚓！
這些押來(lái)的人犯皆被梟首。
在場(chǎng)的百姓皆被驚嚇得面如土灰。
有的女子甚至還因此尖叫起來(lái)。
而在場(chǎng)需要跟隨宗族一起被遷走的士子們也都面容失色。
朱慈煒接下來(lái)則看著在場(chǎng)要被遷去印度的士子們：
“你們不過(guò)讀了些書(shū)，懂得些知識(shí)，但不代表你們就高人一等，都捫心問(wèn)問(wèn)，你們?yōu)槌⒆隽耸裁矗贿^(guò)是讓你們遷族而已，都那么大怨言，看看你們身邊的巡防所官兵，他們是連命都敢為朝廷出的！去印度后，功名和土地照樣有，又有什么可怨的。”
說(shuō)著，朱慈煒就離開(kāi)了這里。
這次，他沒(méi)再給朱慈燦送什么理，敘什么兄弟情。
他知道自己與朱慈燦理念不合。
朱慈燦也只看著朱慈煒遠(yuǎn)去背影的一言不發(fā)：“嚴(yán)刑酷法，使人畏威而不慕其德，將來(lái)一旦勢(shì)危，會(huì)有人為你守志乎？”
朱慈燦說(shuō)著就來(lái)到了徐開(kāi)法和蔣超等被處決的大儒面前，忍受著生理上的不適，朝這些被自己皇兄處決的大儒深深鞠躬，且道：
“得罪！吾兄不知仁恕之道，以致于爾等落此下場(chǎng)，以致文運(yùn)受損，吾在此替兄賠禮！”
禮部右侍郎陳偉崧見(jiàn)此頗為感動(dòng)，且跟著行了一禮。
朱燮元都跟著被感動(dòng)起來(lái)，心道：“如皇次子能為天子，必是仁主啊！”
而在閶門(mén)附近的士子見(jiàn)此皆感動(dòng)的熱淚盈眶。
連見(jiàn)到這一幕的吳道登也不禁感嘆道：“若論諸皇子之賢，唯二皇子可稱也！”
朱慈煒回頭看見(jiàn)了這一幕，一時(shí)拉下了臉。
無(wú)論朱慈燦這樣做是基于感性，還是基于理性，這都是他不愿意看見(jiàn)的一幕。
“殿下為何一臉不高興？”
唐愛(ài)明在朱慈煒來(lái)到這里時(shí)，就見(jiàn)他臉色難看，也就問(wèn)了起來(lái)。
朱慈煒則擺了擺手道：“沒(méi)什么！”
但突然朱慈煒又問(wèn)起唐愛(ài)明道：“你說(shuō)得人望者，能得天下乎？”
唐愛(ài)明沒(méi)想到皇長(zhǎng)子會(huì)突然問(wèn)這個(gè)，不由得回道：“那不一定！得人望者，不一定得民心，大部分老百姓沒(méi)有表達(dá)自己訴求的能力，臣小時(shí)候和父親是流民，饑不果腹，當(dāng)時(shí)唯一的心思就是能吃飽飯，而當(dāng)時(shí)最得人望之人，并不知道我們這些流民的心思是這個(gè)，或者沒(méi)在意我們的心思是這個(gè)。”
朱慈煒聽(tīng)后點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你說(shuō)的意思，我明白了！”
朱慈煒接著長(zhǎng)舒了一口氣，說(shuō)道：“遷大族對(duì)民心并無(wú)損失，只是會(huì)損人望，這不重要！”
“對(duì)，不重要，書(shū)生造反，十年不成，讀書(shū)人不滿是沒(méi)有用的，關(guān)鍵是百姓滿意不滿意，這次分遷大族，利于抑制兼并，底層百姓可是很愿意的，另外，這些遷走的大族等到了印度后會(huì)發(fā)現(xiàn)，朝廷其實(shí)待他們也不薄，雖讓他們遠(yuǎn)離故土，但卻比留在本土更舒服。”
唐愛(ài)明笑著回道。
……
印度，大明新設(shè)立的湯和府。
吳道登看著這里的千里沃野，十分驚駭：“這里原來(lái)真是良田遍布，敢情朝廷沒(méi)有唬我們！”
“過(guò)來(lái)憑戶票領(lǐng)取家奴，這些家奴皆是由官府分撥給你們這些新遷之民，以助你們?cè)谶@里墾農(nóng)！每人配兩家奴！”
大明在印度一直擴(kuò)張的過(guò)程中，抓獲了許多土人。
而往這里移漢民，大明朝廷自然剝奪了這些土人在這里的土地占有權(quán)，而全部收歸朝廷所有，并由朝廷分給移來(lái)的漢民。
這些土人自然也就成為奴隸，等著被發(fā)配。
吳道登沒(méi)想到在這里漢人還能有自己的家奴。
一時(shí)，吳道登倒覺(jué)得自己這一房吳氏族人來(lái)印度似乎不怎么糟糕。
“朝廷真要給我們這么多田？”
吳道登甚至還問(wèn)起在這里的一名大明吏員。
這吏員回道：“騙你們做什么，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，土人被我們雇傭的倭奴殺得差不多，所以這里是地廣人稀，正愁沒(méi)多少人種地呢，不過(guò)，這里與中土不同，是要收田賦的。”
“收田賦？”
吳道登驚愕地問(wèn)道。
“沒(méi)錯(cuò)！朝廷不能把打下來(lái)的田白分給你們吧。”
這吏員回道。
“這里有青樓，還有賭場(chǎng)，還漢土分治？漢人打死土人，納銀贖罪即可，納不起銀，也只需服役就可，不判死刑？”
“漢人不限制納妾數(shù)量？漢人不限制土地交易？漢人不限制放貸？”
“獨(dú)尊儒術(shù)？科舉只考程朱理學(xué)？”
吳道登在這里湯和府城詳細(xì)了解了印度總督府在印度地區(qū)的制度后，頗為興奮。
不僅僅是吳道登，連士子陸符也在隨自己族人遷來(lái)這里后，在書(shū)信里，對(duì)黃宗羲稱贊這里：
“這里才是我漢人最為自由的好地方！這里，對(duì)漢人寬刑，且治以仁政，儒士更是受到特別禮待，甚至還有優(yōu)免之制！”
而陸符在向黃宗羲稱贊印度時(shí)，還特地問(wèn)著印度總督張同敞：“張制臺(tái)，敢問(wèn)，為何大明新擴(kuò)之新地——印度，與本土之政不一樣。”
“這是陛下的意思！本土皆是漢民，無(wú)尊貴之分，自然是以萬(wàn)民為本，無(wú)等級(jí)之分，但這印度不一樣，土人依舊甚多，而要維持穩(wěn)定，逐步漢化，只能暫時(shí)允許等級(jí)存在，漢人在土人之上，而土人內(nèi)部還繼續(xù)分著等級(jí)，只有這樣，土人中的貴族才愿意幫助我們漢人去壓制他們下一層的土人。”
張同敞回道。
“人有尊卑，禮法有序，甚好！”
陸符因此點(diǎn)頭說(shuō)了一句，笑道：“早知如此，不用朝廷勒令，我陸某就自己先來(lái)這里了。”
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