方從哲松了一口氣。

　　他不禁暗想：“陛下原來沒有打算像太祖那樣恨不得把天下除朱家以外的權(quán)貴斬盡殺絕，而是不滿現(xiàn)在許多權(quán)貴士紳不把皇帝放在眼里，不把朝廷放在眼里。”

　　方從哲自己對(duì)天下權(quán)貴士紳越發(fā)的不忠于君父忠于朝廷的現(xiàn)象也是承認(rèn)的。

　　他也贊同天下權(quán)貴士紳不能太自私，不能不忠的觀點(diǎn)。

　　而且，方從哲現(xiàn)在也清晰地知道皇帝陛下想要實(shí)現(xiàn)大明人人皆富想要采取的真正方式的確不是“劫富濟(jì)貧”，而是要讓自己這些權(quán)貴和皇帝一起對(duì)外掠奪，行霸道，而非王道。

　　方從哲也不是拘泥于儒家正道的保守之人，所以，他倒不反對(duì)皇帝陛下這樣的主張。

　　但方從哲不得不承認(rèn)的是，大明所占據(jù)的已是天下最富之地，且已經(jīng)是地大物博，無論是對(duì)外掠奪還是對(duì)外賺取大量銀子，都對(duì)改善國內(nèi)百姓生活沒有意義。

　　因?yàn)橥饷娴耐恋貨]多少富饒的。

　　人的話，國內(nèi)的流民都還有很多沒有安置好，搶回來只會(huì)白添張吃飯的嘴。

　　至于金銀，無論是搶回來還是賺回來，也不能吃不能穿，最后還是會(huì)變成首飾器物進(jìn)入富貴人家，于百姓無益。

　　而且方從哲也不得不承認(rèn)的是，真的要鼓勵(lì)對(duì)外擴(kuò)張，難保不會(huì)有藩鎮(zhèn)之禍，出現(xiàn)朝廷不能控制的地方勢(shì)力。

　　所以，方從哲不得不再次說道：“陛下之意，臣已明白，但臣想說的是，事實(shí)上，除我大明之外，諸番之地實(shí)為蠻荒，如同雞肋，哪怕奪盡諸番之利，也難以再實(shí)現(xiàn)使我大明子民人人皆富，反而要為治其地方，而不得不靡費(fèi)大量錢糧。”

　　“你說的沒錯(cuò)，但要實(shí)現(xiàn)大明子民人人皆富不是只靠對(duì)外取利，還要革新耕作、治水等技藝！

　　鐵器的出現(xiàn)可以讓更多的人能參與耕種，而使得華夏可以一統(tǒng)，不然何必當(dāng)時(shí)還稱得上蠻荒的一些地方又何必入中華之地呢？

　　還有，如這曲轅犁出現(xiàn)后就讓南方許多丘陵與山地里的小田有了精耕細(xì)作的機(jī)會(huì)，使得江南、湖廣等本是南方偏僻地漸漸富庶；

　　可見若我大明相應(yīng)技藝革新，是能讓蠻荒地變富庶地的。”

　　朱由校說著又道：“另外事實(shí)上，朕也不知道能不能實(shí)現(xiàn)大明人人皆富，但朝廷必須朝這方面去努力，必須把實(shí)現(xiàn)大明人人皆富，實(shí)現(xiàn)大明為大同之世為目標(biāo)，在這個(gè)目標(biāo)下，再對(duì)朝廷今年乃至今后幾年的治政制定明確的小目標(biāo)；

　　否則，只要天下太平，無內(nèi)憂外患后，天子與士大夫包括天下百姓就都會(huì)懶怠，進(jìn)而使得整個(gè)大明上下都在坐吃山空！

　　所以，我們這些肉食者得有這么一個(gè)目標(biāo)！要么對(duì)外取利，要么想辦法革新技藝以提高糧食產(chǎn)量，這才是朕這個(gè)天子和你們這些權(quán)貴士紳于社稷該做的事，而不是竭民之田，刮民之財(cái)！”

　　朱由校說了起來。

　　方從哲聽后這才如醍醐灌頂起來。

　　作為這個(gè)時(shí)代最精明的官員之一，他到這時(shí)自然聽明白了朱由校要實(shí)現(xiàn)大明人人皆富的真正目的。

　　甚至方從哲有種領(lǐng)悟真味的感覺。

　　方從哲作為大明多年的內(nèi)閣首輔，甚至還獨(dú)掌內(nèi)閣多年，深得萬歷信任，也是有原因的。

　　原因在于他雖然也是文官，但還是有對(duì)社稷的責(zé)任感，不是只顧著自己士大夫利益的人。

　　而且，方從哲也是有自己政治抱負(fù)的人，要不然，他在萬歷朝就任首輔期間也不會(huì)提出過一些增稅的改革措施。

　　另外，方從哲作為一個(gè)成熟的政客自然也清楚集中力量把蛋糕做大比分好蛋糕更好的道理。

　　所以，朱由校現(xiàn)在說的這一套培養(yǎng)忠誠于皇帝的新權(quán)貴即新精英，同時(shí)在皇帝統(tǒng)治下，設(shè)立實(shí)現(xiàn)大明人人皆富的目標(biāo)，并因此一起對(duì)外奪利與提高生產(chǎn)力的策略很對(duì)他的胃口。

　　因此，方從哲忙激動(dòng)地道：“陛下以鐵器與曲轅犁為例舉技法革新之功效，實(shí)乃獨(dú)辟蹊徑之論，而且陛下以實(shí)現(xiàn)人人均富之目標(biāo)為朝廷奮進(jìn)之目標(biāo)，也的確乃《禮記》所倡大同，自當(dāng)為鞭策后人奮進(jìn)之動(dòng)力，士林中人，不能只顧一己之利，而不忠于社稷，沒有實(shí)現(xiàn)人人皆富、建立大同的抱負(fù)。”

　　“沒錯(cuò)，所以，我們得以此來布局，聯(lián)合忠誠有抱負(fù)之人，革新我大明各類技藝，掌握最好的技藝，然后以此奪天下之利，那些在幕后只顧著自己富貴的人，要么老老實(shí)實(shí)地重新歸順朕，在朕這里討碗湯喝，要么就死無葬身之地！”

　　接著，朱由校笑著說了一句。

　　朱由校很欣慰自己的內(nèi)閣首輔方從哲明白了自己的深意，暗嘆果然是響鼓是不用重錘敲的。

　　這讓朱由校對(duì)接下來的大明改革有了更大的信心。

　　因?yàn)橹煊尚Ｗ哉J(rèn)自己的優(yōu)勢(shì)只是比這個(gè)世界最聰明的人多了幾百年的見識(shí)而已，可以制定出一些可能是有先見之明的國家戰(zhàn)略而已，但在執(zhí)行這些國家戰(zhàn)略而需要用到手段和計(jì)謀時(shí)，自己可能不如這個(gè)時(shí)代最聰明的一些人。

　　所以，方從哲能夠明白且贊成朱由校的觀點(diǎn)，對(duì)朱由校而言的確是一件很欣慰的事。

　　這樣的話，朱由校就可以讓方從哲替自己去繪制自己想要的藍(lán)圖，讓深諳大明官場(chǎng)規(guī)則的方從哲去執(zhí)行自己的戰(zhàn)略。

　　“陛下乃圣朝賢主，誰若不忠于陛下，當(dāng)誅之！”

　　方從哲直接表態(tài)回道。

　　“若天下士大夫人人皆能有元輔這般覺悟，朕又何必動(dòng)輒屠刀相向，但眼下時(shí)局就是如此，讀圣賢書者雖多，但真把朕放眼里者少，所以這嚴(yán)政還得繼續(xù)下去，而錢謙益等哭廟者處斬只是一個(gè)開始，接下來，誅殺的不臣者會(huì)更多！”

　　朱由校笑著說了起來。

　　接著，朱由校又道：“但與此同時(shí)，我們也得對(duì)蒙古、朝鮮、倭國以及琉球、西洋等做好布局，哪些該戰(zhàn)，哪些該撫，哪些該訓(xùn)，哪些該壓制，皆需要朝廷拿出一個(gè)統(tǒng)一的章程來，尤其是對(duì)于東虜?shù)慕藴纾�兵政上的�?zhàn)略是以車輪戰(zhàn)方式消耗其兵力，那外事上呢，錢糧上呢，是不是當(dāng)趁著東虜崛起的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大大明在朝鮮或者蒙古諸部的利益？這些都需要盡快確定出具體的策略！”

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　　“陛下所言甚是！”

　　方從哲回了一句，內(nèi)心則腹誹起來：“可以確定無疑了，陛下如今有這些見識(shí)，肯定是注重實(shí)學(xué)的徐光啟教的！此人在神廟時(shí)就主張?jiān)诔弥鴸|虜叛亂的機(jī)會(huì)增派官員去朝鮮訓(xùn)練朝鮮兵馬并要求朝鮮協(xié)助大明滅東虜！”

　　“除此之外，朝廷內(nèi)部得趕緊摸清眼下有哪些值得推廣的新技藝，有哪些值得推廣種植的新作物，有哪些需要立即重用的能臣干吏，還有知道我大明還有哪些厲害工匠，另外，外來番夷，只會(huì)傳教不能給大明帶來新技藝或者新學(xué)問的如何對(duì)待，雖然是傳教但是能給大明來新技藝新學(xué)問的如何對(duì)待，這些都得有個(gè)章程，還有就是濠鏡（澳門）以及東番島（臺(tái)灣）這些地方的主權(quán)問題，西洋番到底該不該在這些地方定居，都得擬定出章程來！”

　　朱由校繼續(xù)說了起來，方從哲都一一應(yīng)了下來。

　　他不得不承認(rèn)自己這個(gè)內(nèi)閣首輔接下來有的忙的。

　　陛下只需動(dòng)動(dòng)嘴，而自己則必須要給出具體的章程出來。

　　即便是增派官員去朝鮮，也得權(quán)衡各方面的利害后，才能確定向陛下推薦讓哪些官員出使朝鮮，因?yàn)榇竺鞯墓賵?chǎng)很復(fù)雜，有東林黨，有跟自己走得近但不喜歡自己兒子那一派的，有跟自己兒子走得近的但不喜歡自己這一派的，還有所謂的中立孤臣，然后這里面還有南北地域之分。


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