第三十六章：天空之城（本卷終）
當(dāng)象征著和平的蘑菇云，緩緩升起之后，眾人的第一次聯(lián)盟，便以失敗告終！
因為，他們清楚，有著青龍在手的墨子，已經(jīng)立于不敗之地了。縱然是最壞的局面，墨子也能拉著他們一起，同歸于盡！
直接以商丘百姓的性命來威脅墨子，顯然是行不通了。
既然來武的不行，自然就只能講道理了。
可是講道理，墨子也沒什么好和他們說的：“數(shù)年之內(nèi)，甚至是十年之內(nèi)，老夫都不會對外發(fā)動戰(zhàn)爭，只要沒人來招惹老夫。老夫會把重點，放到治理國內(nèi)上面。至于你們是否相信，那是你們的問題，不是老夫的問題！”
說完之后，墨子就離開了，而第一次反宋同盟，在剛成立不久就失敗了，很快，第二次反宋同盟，就正式成立了。
這一次的反宋通盟，是秦、楚、吳、魯、齊，五國聯(lián)盟，就像呂不韋說的那樣，五國聯(lián)起手來，拒絕宋國的產(chǎn)品入境，開始大規(guī)模扶持本國工業(yè)，產(chǎn)業(yè)鏈互補，盡可能的團結(jié)在了一起。
在這樣的大趨勢之下，五國之間的隔閡也越來越少，文化方面，也越來越相似。比如，五國開始使用相同的貨幣，開始使用一模一樣的度量衡，開始把境內(nèi)的軌車寬度統(tǒng)一。
以前的時候，五國境內(nèi)也有軌車，但是這些軌車的寬度，是不一樣的。而軌車的寬度，又決定了軌車車頭、車廂的寬度，這樣一來，即使敵人偷襲，忽然打到了國內(nèi)，一時半會兒，也沒法兒直接坐著軌車沖過來。
天下又一次恢復(fù)了和平，只不過，這一次的和平，是建立在兩強對峙的前提下，三角形才是最穩(wěn)定的，兩強對峙，一旦某一方落后了，那天下局面，頃刻間就將發(fā)生大變。
而熊巖呢，則是來到了一座山峰附近，他的身邊則是跟著一大串高手，這些高手，每一位都是風(fēng)劫真人，而他們的數(shù)目，加在一起，怎么都超過三十位了！
毫不夸張的說，在場的風(fēng)劫真人們，聯(lián)起手來，就可以顛覆一國！這不是熊巖吹牛，而是真實不虛的事實。
看看熊巖身后都有誰吧！
老子、莊子、列子他們幾個走在前面，老子是仙風(fēng)道骨，白發(fā)白眉白胡子，莊子則是一個黑發(fā)的中年人形象，至于列子，更是一幅年輕人模樣。
在三人的后方，則是來自于明朝的道士們，比如張三豐，雖然后世很多人一提到張三豐，都下意識的把他當(dāng)做了武林泰斗，當(dāng)做了天下無敵的少林棄徒，但這其實不過是某些文人對他的污蔑而已，懂的都懂！
真實的張三豐，乃是內(nèi)家拳創(chuàng)始人之一，長壽道人。在大明系列時空碎片之中，他是斬龍脈的實際負責(zé)人之一，屬于典型的道武雙修。
有一個概念很重要，那就是境界高的，不一定很能打。當(dāng)然，如果對方境界比你高了好幾個大層次，那他就是再不能打，也能輕松碾壓你。
張三豐就屬于道士中的喬峰，BGM一開，戰(zhàn)斗力飆升的那種。所以，雖然如今他境界不如老子、莊子、列子他們，但他屬于道家實戰(zhàn)派第一人。
他的身旁，則是跟著一大票從大明朝來到現(xiàn)實的道人，比如和他一起斬龍脈的鐵面道人，比如劉伯溫……
不過，明朝的道士數(shù)目，終究比較少。哪怕大明系列時空碎片是先開發(fā)的，大宋朝是后開發(fā)的，可是如今，大宋朝的道士，已經(jīng)比大明朝更多了。
像全真教南五祖，紫陽真人張伯端、杏林石泰、陳泥丸、白玉蟾等人，各個都是有道真修，此外還有王重陽、林靈素、陳摶老祖等一系列道教高人。
他們無論是數(shù)目還是質(zhì)量，都碾壓大明朝的道士。
如今呢，他們也老老實實的跟在后面。
在他們的后面，則是老子、莊子、列子等人的弟子，比如關(guān)尹子，他就是老子的弟子。
眾人一邊走，一邊聊天，至于聊什么，當(dāng)然是討論天下大勢！如今的道士，可不是經(jīng)過歷代皇帝們使勁兒政治的道士。
張角、孫恩之后，道士們就老實了，也不敢繼續(xù)喊著伐六天之故氣了，也不敢建立地上道國了，只好老老實實的當(dāng)個宅男，煉丹修仙去了。
其實，這也和道教的發(fā)展史有關(guān)。
漢朝初年，道教乃是大漢朝實際的執(zhí)掌者，在道人們（黃老家）的治理下，大漢朝用了三代人的時間，恢復(fù)了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷，讓大漢朝達到了巔峰。
否則，以武帝這個敗家子的敗家程度，要是沒有他爹、他爺爺積攢的家底，大漢朝早就死于人民起義了。
可是，等到武帝上臺之后，就一腳把黃老學(xué)派給踹出去了，給攆滾蛋了。從那以后，儒家就一家獨大了，黃老學(xué)派就斷絕傳承了，因為沒有給他們實踐的地方了！
然后，道教就從政治學(xué)派，變成了宗教，至于張角，孫恩，不過是道教臨死前的最后嘗試罷了，可惜都失敗了。
然后，就徹底的變成了修仙學(xué)派，政治主張，全都給扔了！
可是如今嘛，就連老子有的時候，也會對著天下大勢，點評一二。宅男嘛，總有一顆悶騷的心，縱然是老子，也曾經(jīng)悄悄的化名，開個馬甲去和其他人爭吵，當(dāng)然，這事兒除了熊巖，是沒人知道的。
“這次的事，實在是不合適！孔丘的作為，根本就配不上他一代儒宗的地位，我估摸著，他要是還要點臉，回去之后，就該自殺了。”莊子認真的道。
“哎，他也是受名聲所累。他當(dāng)孔夫子已經(jīng)當(dāng)了太久，當(dāng)儒家掌教，也當(dāng)了太久。其實，如果光從個人的角度來看，他的行為，沒什么不妥。自古以來，忠義難兩全，無論是選擇哪一個，都可以理解。”列子搖了搖手里的扇子，淡淡的道。
“可以理解，不代表可以接受。就像大義滅親一樣，這種事情，發(fā)生之后，旁人的第一反應(yīng)都是叫好，覺得此人干得漂亮。但又有多少人，還愿意繼續(xù)和這樣的人做朋友呢？”
這其實，就是理論和現(xiàn)實的差別！
人啊，只要做不到絕對理智，就一定會受到外界的影響，就一定會受到情緒的影響。連眾人中最理智的老子，都做不到永遠理智，更何況是別人呢？
“哎，孔丘道友此次回去，估計儒家就要散了吧。”熊巖預(yù)測了一波未來。
其實，也不算預(yù)測，不過是按照常理的推測。
“嗤，那是肯定的。唯一的區(qū)別，是孔丘主動選擇讓儒家分裂，還是孔丘一直不要臉下去，然后被其他人給推翻。”說話的時候，熊巖總覺得莊子似乎有點兒幸災(zāi)樂禍。
就在熊巖等人討論孔子下場的時候，孔子也正式做出了選擇，他回來之后，就召集了儒家的全部高層。
這些高層，涇渭分明的坐在三個地方，一點兒都沒有融合在一起的意思，看到這一幕，孔子再次嘆息一聲，他知道，自己這次實在是太失敗了，以至于失去了人心。
過往之時，縱然是三個團體，但只好會保持表面的體面，而不是像現(xiàn)在這樣，直接變成了互不侵犯、互不聯(lián)絡(luò)的井水和河水。
距離孔子最近的，是子路、子貢、子夏、祁欣等弟子門人，他們都是孔子親自傳授，關(guān)系較為親密。
中間的，是從大明系列、大宋系列時光碎片之中，具現(xiàn)化出來的，包括但不限于于謙、王陽明、王安石、包拯、范仲淹……
孔子對他們有大恩，是孔子拿出了傳奇成就，把他們兌換到了現(xiàn)實，這樣的恩情，不亞于父母生養(yǎng)之恩。所以，他們就算對孔子再不滿意，也不好直接說出來。
哪有兒子直接批評、指責(zé)親生父親的？
這不符合儒家傳統(tǒng)價值觀！
而坐在最外圍的，就是玄門的其他成員，但是認可儒家理念，最終聚集過來的，比如孟子、荀子這樣的，他們身邊，也有不少認可他們理念，被他們具現(xiàn)化的儒生，比如李善長、張居正、李東陽、趙普這樣的臉厚心黑之輩。
這些人，雖然也是儒生，但是吧，在傳統(tǒng)儒生的眼中，他們是要被開出儒籍的！
至于荀子，要不是孔子一直在把控大局，早就被開除儒籍了！
所以，第三類人，孔子對他們的束縛是最小的，也是此次不滿孔子座位的主力。
畢竟，在新儒的理念之中，天子犯錯，我們都要幫他改正，幫他體面，更何況僅僅只是孔夫子呢？
你孔子，還能比天子更大？
你老師，還能比君王更大？
“此次，是老夫的錯。老夫不該以儒家掌教的身份去做此事，如果老夫當(dāng)時，不是儒家掌教，這么做，估計就不會有今日的局面了。”
“實話實說，如果老夫沒有儒家掌教的身份，那這就是一個簡單的忠義選擇，最終，老夫還是沒放下，然后就走了一趟。”
“回過頭來看，老夫確實有錯。所以，今日起，老夫?qū)⑿度ト寮艺平讨唬 ?br />
“不可！”這一回，連荀子、孟子都表示反對了！
因為他們清楚，如今的儒家，除了孔子之外，其他任何人擔(dān)任掌教，都不能服眾，那么儒家必然分裂！
一個四分五裂的儒家，和一個全盛時期，團結(jié)一致的儒家，完全是兩個概念！
當(dāng)眾人紛紛表示反對的時候，孔子再次嘆息一聲，因為當(dāng)他聽取了眾人建議之后，便發(fā)現(xiàn)，這個時候，確實不適合直接卸任。
這一刻的孔子，就有些頭疼，他發(fā)現(xiàn)，自己真的不適合搞政治！
因為，很多其他儒家弟子，一眼就能看穿的事情，他竟然看不懂！
這就很難受！
“老夫，或許是真的不懂政治，不懂人心。從今天起，儒家進入集體管理時代，老夫?qū)谋姸嚅T人弟子、師弟們之中，選擇出九位智者，幫助老夫管理儒家。”
荀子、孟子、子貢、子路、文天祥、王陽明，現(xiàn)場暫時只選擇出了六位，而后，孔子正式的授予他們管理儒家、改革儒家的權(quán)力。
儒家，從今往后，就進入了新時代。
看著一片和諧，喜氣洋洋的眾人，孔子也開心的喘了口氣：“沒想到，老夫也有垂拱而治的這一天，真是神奇啊。”
“直到今天，我還記得大明朝的時候，我沖進紫禁城，沖進金鑾殿，對陛下（崇禎）說，陛下但且安座，萬事皆有老臣。”
“從那以后，大明朝就進入了圣天子垂拱而治的時代。如今，輪到老夫垂拱而治了，這種感覺，真的是很奇妙很奇妙。”孔子一臉?biāo)崴牡馈?br />
他真的很難用語言來形容自己此刻的心情，實在是太過奇妙，酸甜苦辣都有，混在在一起，孔子也不好說，自己此刻到底是開心、輕松，還是悲傷、難過。或許，全都有吧。
順利的完成了權(quán)力交接，六位大儒（大家都是儒生，但他們六個，卻肩負著管理整個儒家的權(quán)力，所以是大大的儒生，后文簡稱大儒）就先后提出了自己的想法。
“師兄既然垂拱而治了，不如直接退下來吧，不要繼續(xù)擔(dān)任魯國宰相了，如今這個職位，對我們?nèi)寮遥瑳]有任何好處。就像此次，如果不是負責(zé)身上擔(dān)任著這個職位，也不至于被魯國束縛，最終不得不做出了這件違背自身義理的事。”孟子一上來就提出了一個讓孔子有些難受的建議。
“可是，當(dāng)年先帝臨終之前吧魯國托付給我，我不能眼睜睜的看著魯國滅亡。”孔子說道。
“師父，你已經(jīng)為了魯國違背了一次義理，難道還要違背第二次嗎？你已經(jīng)對得起先代國君了。難道，你還想要從今往后，一直保著魯國不滅不成？這世上，哪有千年萬年永遠存在的王朝？沒有的！一個都沒有！”子貢認真的道。
“俺覺得吧，俺們?nèi)寮沂侨寮遥攪囚攪呷f萬不能綁定在一起了，否則，實在是不利于儒家發(fā)展。”子路補充道。
“是啊，就像老夫，此前一直是想離開魯國，前往秦國和衛(wèi)鞅討論討論法治，也想前往楚國，實地考察一下吳起是如何把法治和楚國結(jié)合起來的。但是呢，那時就只能想想而已。”荀子直接說道，他現(xiàn)在是有啥說啥，也不給孔子繼續(xù)留面子了。
“沒錯，老夫此前也想前往宋國，好好的考察考察，看看墨翟到底是怎么治理宋國的，看看當(dāng)?shù)氐陌傩眨欠裾娴男腋？鞓贰ｋm然你們一直說墨翟是個異端，但其實老夫覺得，在以民為本方面，老夫和墨翟是志同道合的道友。”孟子也說出了讓很多儒生表示難以接受的話語。
“魯國實在是太小了，已經(jīng)限制了如今儒家的發(fā)展，這是很顯然的。一個學(xué)派，若是想要發(fā)展壯大，要么像墨家那樣，和宋國綁定，最終，征服天下，如此，墨家肯定可以成為當(dāng)之無愧的天下第一流派，要么和道家那樣，不和任何國家綁定，全天下到處都有道家子弟，他們的發(fā)展也很迅速。”
“而我們?nèi)寮遥酝汪攪壎ǎ譀]有收獲太多好處。如今的魯國，對于儒家來說，已經(jīng)是個拖累了。”文天祥難得的說了一句大實話。
雖然，這大實話很傷人。
畢竟，孔子的弟子之中，可是有很多魯國殘余貴族出身之人！
“咳咳！”
王陽明先是咳嗽了一嗓子，說道：“嗯，從今往后，夫子不妨留在曲阜開辦一家學(xué)院，好好的教書育人。至于政治啊、軍事啊之類的，就交給我們六人即可。”
“此外呢，其他的諸位道友，想要留在魯國，就在魯國，想要留在其他國家，那就好好的為其他國家效力，都行！”
“從今往后，儒家就是一個自由的學(xué)派，認可儒家理念的，便能加入，覺得理念不合的，就能離開。儒家不再是魯國的儒家，而是諸夏的儒家！”
儒家沒有分裂，但代價是，從此以后，孔夫子垂拱而治，當(dāng)一個高高在上的吉祥物，正所謂不做不錯，只要孔老夫子從此以后，不干涉任何儒家實際行動，那么他就將高高在上、永遠正確、永垂不朽！
舊的孔子，是一個心憂魯國的愛國人士，今天，他已經(jīng)死了！
新的孔子，是一個無所事事（劃掉）垂拱而治的圣賢，他每天最喜歡的就是看書，他唯一負責(zé)的事情，就是在曲阜儒教學(xué)院之中，教授英才。
失去了魯國這個枷鎖，儒家得到的，將是整個天下！
不久之后，孟子就帶著弟子門人，前往了宋國，開始嘗試和墨翟進行有限度的合作，在以民為本方面。
不久之后，荀子前往了秦國！
不久之后，文天祥，開始在列國游覽、參觀、學(xué)習(xí)。
不久之后，子貢組建的商行，已經(jīng)成了跨國商行，就是那種既可以在五國聯(lián)盟之內(nèi)行商，走能和宋國進行統(tǒng)一貿(mào)易的大商行。
畢竟，五國聯(lián)盟和宋國之間，是不可能所有來往全都斷絕的。
不久之后，儒家收獲了整個天下！
……
與此同時，熊巖和老子、莊子等愛好和平的中間人士，也開始了自己的行動，熊巖當(dāng)時是這么說的：“往后啊，想要保持中立，那是越來越難了。”
“事到如今，尋常先天，已經(jīng)沒有資格保持中立了，除非他有一個先天圓滿的師父、師兄。”
“我毫不懷疑，越是到后來，保持中立的難度就越大。所以，我們這些喜愛和平的人，應(yīng)該聯(lián)起手來，成立一個中立組織，專門負責(zé)學(xué)術(shù)交流，在天下間，開辟出一片只屬于學(xué)術(shù)的圣地！”
“在這個圣地之中，我們不在乎對方的性別、年紀(jì)，也不在乎對方的出身，只要是諸夏皆可。我們也不在乎對方的修為，只在乎對方的學(xué)術(shù)水平、知識水平。”
“在這里，學(xué)術(shù)就只是學(xué)術(shù)，而不是政治！我早就說過，學(xué)術(shù)和政治，是需要分開的！但可惜的是，在諸夏列國之間，學(xué)術(shù)往往和政治，分不開，這就很可惜。”
“甚至，當(dāng)我試圖在天下尋找這么一塊凈土的時候，我發(fā)現(xiàn)，根本就找不到！然后，我就萌發(fā)了一個想法，既然人間沒有，那我們就創(chuàng)辦一個。既然天下容不下我們，那我們就待在天上！”
從今日起，我將立于天之上！
咳咳！
莊子咳嗽了一嗓子：“那么，想要上天的熊巖道友，你打算怎么上天啊？”
“很簡單，這個事情要分兩步走，第一步，現(xiàn)在地面上建設(shè)一座物質(zhì)循環(huán)的城市，這座城市要做到，盡可能的不依賴于的外界大環(huán)境。當(dāng)然，實際上是不可能的，但當(dāng)城市飛上天之后，起碼也得堅持十天半個月，不能每天都忙著落地補充物資。”
“一次物資補充完畢，要盡可能的多堅持一段時間。這就需要對城市內(nèi)部的結(jié)構(gòu)進行巧妙的處理，此外，城市要朝著自給自足的方向進步，要有大量的實驗室，要有大量的安全房，要有……”
“當(dāng)?shù)谝徊酵瓿芍螅诙骄透唵瘟耍駛�辦法讓這座城市上天即可。一共就兩個步驟而已，這不是有手就行？”說著，熊巖還瞅了莊子一眼。
你有沒有手啊？
“熊巖道友，不妨詳細說說，你打算怎么讓這座城市飛起來，我們也得先知道你提供的能源，究竟能支持多重的城市飛上天。只有知道了這一點，我們才能設(shè)計出合適的城市。”老子打岔道。
“這個不難，城市飛上天的過程中，是需要消耗大量能源的，城市漂浮的時候，消耗的能源就會大大減少，城市降落的時候，消耗的能源，介于二者之間。”
“當(dāng)城市在天上飄著的時候，我們可以借助天地間無處不在的磁場，雖然以我目前的科技，做不到完全借助磁場，使得城市漂浮，但也能省卻至少八成力。”
“至于剩下的兩成，就需要依靠核電站了。所謂的核電站是這樣的……”
“也就是說，你把墨翟用來爆炸的能量，全部收集起來，慢慢的以電能的形式，釋放出來，形成強大的磁場，然后磁場與地球磁場相互作用……”
看著侃侃而談的莊子，熊巖總感覺哪里有點兒不對勁，你不是說莊子嗎？你不應(yīng)該開口風(fēng)水，閉口鯤鵬嗎？怎么也開始講科學(xué)了？
經(jīng)過了半年左右的規(guī)劃，這座天空之城，終于起飛！
大量的中立派，立刻就有了容身之地！
雖然，這塊容身之地并不大。但是哪怕只是第一期的天空之城，也足以容納十萬位百姓，讓玄門道友們帶著家人住上來，是沒有問題的。讓那些一心一意搞科研，不愿意參與政治的學(xué)者們朱上來，也是沒有問題的！
一年之后，天空之城開啟二期工程，這一次，可容納人口，直接飆升到三十萬。
三年后，天空之城正式開啟第四期工程，這一次一旦成功，總?cè)丝诒銜䦶囊话偃f，飆升到三百萬。
到那時，天空之城，就是這世上最大的城市了。
不過，熊巖并不打算這么改造，所以，他把改造方向，從增加更多的人口，變成了提高環(huán)境質(zhì)量，增加天地精氣，建設(shè)高質(zhì)量大實驗室。
城主府內(nèi)，熊巖靜坐在密室之中，面前則是擺放著已經(jīng)很多章沒有出現(xiàn)過的天書，如今的天書，已經(jīng)修復(fù)到了千分之九點九九九九九的地步了！
這一次，哪怕不借助諸子的力量，熊巖也有足夠的把握突破，因為，他已經(jīng)找到了足以讓天書更進一步的知識——人造太陽！
但是，考慮到如今天下的形式，熊巖決定，還是開辟一個新世界好了，這一次，他要帶著中立派的道友們，在新世界之中吊打一切不服。
讓天下人知道中立派的力量，到底有多么強大！中立派才是大多數(shù)，當(dāng)中立派都渴望和平的時候……
這天下，還是和平、歸一的好！就算要斗，也必須是一定限度之內(nèi)的戰(zhàn)爭，而不能是蘑菇蛋滿天飛……
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