第一百三十七章 龍帝之謎
很久以前的中國,周王朝的權(quán)威徹底崩潰,原本屬于周王朝統(tǒng)一的諸侯國為了自己的權(quán)力與野心,為了土地與財(cái)富一直征戰(zhàn)不休,直到有一位王者的出現(xiàn),他帶領(lǐng)著強(qiáng)大的軍隊(duì),消滅了一個(gè)又一個(gè)的諸侯國,最終讓自己的國家統(tǒng)一了天下,王者也成為了皇帝。
新的時(shí)代降臨了,龍帝用嚴(yán)苛的法律和暴力統(tǒng)治著自己的人民,將反抗自己統(tǒng)治的敵人貶為奴隸,讓他們?yōu)樽约鸿T造萬里長城,如果中途死亡則掩埋于城墻之中。
廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首,隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。
龍帝將天下的兵刃收集起來,制造了十二個(gè)金人,禁止人民擁有著智慧,禁止人民擁有著反抗他統(tǒng)治的武力,并按照商鞅變法的《商君書》以法家的《韓非子》作為統(tǒng)治整個(gè)帝國的指導(dǎo)思想。
龍帝成為國家萬民及一切的君主,只是無上的權(quán)威仍然不能讓龍帝為之滿足,因此他命令全天下的方士教會(huì)他法術(shù),龍帝因此掌握了金木水火土,五行相生相克的力量,五行的力量是龍帝的力量源源不斷,無窮無盡,他不僅僅是萬民的皇帝,也是主宰萬民的神靈。
只是盡管他的力量是如此強(qiáng)大,他的權(quán)威至高無上,他再怎么以皇帝、天子自居,此時(shí)的他依然是一名人類,一名會(huì)生老病死的人類,他的力量無法延緩他的衰老,在命運(yùn)到來時(shí)他將會(huì)和歷史上其他偉大的君主一樣死掉,像那些正修建長城的奴隸一樣卑微地死掉。
龍帝感到了恐懼,“死亡”這位有史以來最為強(qiáng)大的敵人的凝視讓這位至高無上的君主打從心底里恐懼,他想要尋求長生知道,他想要永生永世統(tǒng)治自己的帝國百年、千年,萬年甚至萬萬年,直到世界末日的到來。
長生不老,壽與天齊。
龍帝在心中想著,他想要長生,想要長生不老,因此他迷信著方士,并期待方士們能夠?yàn)樗麩挸鲩L生不老之藥,只是龍帝得到的卻總是欺騙。
龍帝憤怒了,他對(duì)欺騙自己的方士充滿了仇恨,同時(shí)也在感覺到自己生命流逝之后,對(duì)于長生不老的追求反而沒有絲毫動(dòng)搖,而是更加執(zhí)著。
直到有一天,龍帝聽到了這一個(gè)傳聞,據(jù)說有一位道姑知道長生不老的秘密,于是龍帝派出了他的好友,他忠誠的將軍郭明前去尋找那位知曉長生不老秘密的道姑。
根據(jù)線索,尋找了許久,郭明將軍終于找到了這位傳說中的女法師,而這名女法師,名叫做‘紫媛’。
郭明將軍就帶著紫媛,回到了國都。把紫媛帶到龍帝的面前。
紫媛覲見龍帝,就告訴龍帝,她雖然不知道長生不老之術(shù),但卻知道有一個(gè)地方,一定有長生不老之秘。
宛若二八少女的紫媛美麗動(dòng)人,自有一股特別的氣質(zhì),即便是見過各種絕色的龍帝也被紫媛的美貌與氣質(zhì)所驚艷。
“此女非朕莫屬”龍帝向著自己的好友郭明說道,語氣中帶著絕對(duì)不容置疑的態(tài)度。
而就在郭明與紫媛,尋找長生不老之法的旅途中,兩人不知不覺,早就已經(jīng)互相暗生情愫,心里都互相有了對(duì)方,郭明雖一直都謹(jǐn)記龍帝對(duì)他說過的話,但一想到紫媛,感情就無法控制,他就如同大祭司伊莫頓一樣,對(duì)于君主的忠誠讓位于自己的愛情。
最終在吐蕃寺院的秘格中,找到了一本書簡,上面是用已經(jīng)失傳已久的甲骨文所寫的內(nèi)容,書內(nèi)有著遠(yuǎn)古世界的一切秘密,那里面有著秦始皇所尋找的答案,而且,還有著其他想象不到的強(qiáng)大力量。
永生之道。
紫媛也知道龍帝的心意,只是找到長生不死之術(shù)的郭明和紫媛認(rèn)為這份功勞足以抵消龍帝的憤怒,將自己的命運(yùn)寄托于皇帝的仁慈之中。
郭明和紫媛的事情并沒有隱藏,當(dāng)紫媛提出請(qǐng)求后,龍帝露出繁雜的神色,最終在思索片刻后答應(yīng)紫媛和郭明共度余生,讓紫媛念出了用甲骨文密典上的古老梵語咒文。
因?yàn)楣爬现湮囊鸬哪芰坑縿?dòng)讓龍帝已經(jīng)衰老的身體重新恢復(fù)了活力,龍帝因?yàn)檫@段咒語而長生不老,于是龍帝讓紫媛來到宮外去見一個(gè)人,見到的卻是龍帝的大軍在宮殿外對(duì)郭明執(zhí)行五馬分尸的車裂之刑。
顯然,龍帝對(duì)于紫媛的請(qǐng)求反悔了。
親眼目睹自己愛人死亡的紫媛,在極度憤怒的情況下,用匕首刺傷龍帝,并且用奇書的力量詛咒了龍帝和他的大軍都變成了兵馬俑,原來賜予龍帝長生的咒語同樣也有著傷害龍帝的暗門。
不同于郭明對(duì)于龍帝的信任,紫媛對(duì)于龍帝充滿了警惕。
因?yàn)辇埖酆退拇筌姳辉{咒成為了兵馬俑,因此秦朝也因此崩潰,天下大亂。
《商君書》馭民五術(shù)
1,壹民:統(tǒng)一思想。
2,弱民:國強(qiáng)民弱,治國之道,務(wù)在弱民。
3,疲民:為民尋事,疲于奔命,使民無瑕顧及他事。
4,辱民:一是無自尊自信;二是唆之相互檢舉揭發(fā),終日生活于恐懼氛圍中。
5,貧民:除了生活必須,剝奪余銀余財(cái)(即通貨膨脹或狂印鈔票);人窮志短。
五者若不靈,殺之。
威廉訴說著
政作民之所惡,民弱;政作民之所樂,民強(qiáng);民弱國強(qiáng),民強(qiáng)國弱。。
《韓非子·說疑》
禁殲之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
商鞅認(rèn)為:
民有私榮,則賤列卑官。富則輕賞,辱則貴受,弱則尊官,貧則得賞。
就是說如果民眾有榮譽(yù)感,那么他們就會(huì)輕賤官員,不把官員放在眼里。所以不能讓民眾有榮譽(yù)感。如果民眾過的富裕,那么就會(huì)對(duì)官府的賞賜不削一顧,如果他們都很卑微,才會(huì)在意朝廷賞賜的爵位,如果他們很低賤,則會(huì)尊重官員,如果他們很貧窮才會(huì)重視朝廷賞賜的金錢。
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