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第三百六十四章 墨家學說


  當然,大學里面雖有著各家勢力隱性的擴充影響,但就實際上來說,還是以學生的教育為主,其中墨家雖然一直打壓儒家,但真行動起來卻常常打陰陽家與方士家的臉。

  比如自己面前,便是有一位墨家的學子,不過這種撐場面的學子,基本上應(yīng)該是墨者了。

  他表演什么油鍋撈錢,掌中生火,紙人吐血一類的把戲,讓周圍看熱鬧的人大呼過癮。

  只不過,墨家學子把這些糊弄人的把戲一一展現(xiàn),然后一一拆穿,解釋其中的原理。

  讓周圍的學子們見到后,有種被智慧洗禮的感覺,紛紛表示長了姿勢。

  “諸位同窗,今日我等墨家學子在此掩飾諸般方術(shù),以及種種騙人之法,便要告喻世人此等法術(shù)的奧秘,以使得諸位不會上奸邪之人的當……”

  話是這么的說,實際上想表達的意思是,墨家專治魑魅魍魎,跟著墨家走才是通天大道。

  簡單的說,對比起儒家的拉人,墨家就是展現(xiàn)出這種高絕的智慧手段,讓人們知道墨家那是才智之人的匯聚地,從而提升這些人增加進入墨家的興趣。

  事實上,因為大學中主要教授的主流課程以思想政治以及數(shù)學為主,其余課程基本上都是選修課程,某種程度上來說,跟墨家還是相當匹配的。

  不過這大學中,也是有方士術(shù)士一流的人的,雖然他們所謂追求長生李適不予茍同,但他們所掌握的化學與地理兩個方面的知識,還有什么祝福,占卜,相面等等奇奇怪怪的技能。

  李適還是秉承著兼容并蓄的想法,到底是讓這些人繼續(xù)留了下來。

  但對他們來說,這些把戲哪怕是把戲,但自己就是要用這樣的手段取信于人的。

  現(xiàn)在墨家把這些把戲一一拆穿,這不就是挖自己學說的根嘛。

  頓時,人群中有人陰陽怪氣的說道:“既然你們墨學說方術(shù)之學,皆為騙術(shù),那某倒是想要知道你又如何得知這些騙術(shù),是否還用這些拿去騙過百姓,欺過大王!”

  這個人未必一定是方術(shù),但絕對跟墨家不對付,如果能踩一腳還是踩一腳的好。

  而一邊聽著的儒家弟子跟著起哄,其他學說的弟子則冷眼旁觀,至于某些方術(shù)流派的弟子聽到這話,仿佛找到支撐論點似的大聲鬧哄起來:

  “是極!若非墨家用這騙術(shù)騙人,又如何知道這些事情。”

  正所謂斷人財路,如殺人父母,更不要說墨家這是要踩著方士家吸納學員。

  雖然方士家不是著名諸子,但因為受到秦始皇長生的推崇,再加上隨著天地精氣的回升,求仙問道這種事情仿佛變得不再縹緲,更重要的是,背后還有道家這個靠山。

  所以方士家開始慢慢抬頭,但現(xiàn)在墨家這些家伙居然敢挖方士家的根,這怎么能忍!

  對下,墨家是個深入基層的學派,今天如果不把這家伙的氣焰給打下去,讓墨家墨者帶著這些知識進入到了墨社或者教社,那以后自己還怎么欺騙愚昧的老百姓了!

  對上,李適打敗項梁,驅(qū)逐了匈奴,整個江山擁有越來越穩(wěn)定的事態(tài),有很大可能是未來的天下共主。

  作為方士懷揣著的不就是讓上位者,盡傾全國之力,用天下人力物力尋找各種金石丹藥,加上自身所學,煉制成那傳說之中的不死神藥,成就方士的不朽偉業(yè)。

  現(xiàn)在拆穿這些騙術(shù)影響是小,但讓李適以為方士的不死神藥之術(shù)是假,那梁子可就大了。

  所以面對墨家居然用拆穿騙術(shù)的方式來進行招募學生,對方士們來說,這能忍?

  是可忍孰不可忍啊!

  說實話,方士家也挺奇怪的。

  因為他們自己知道自己很玩的只是把戲而不是神通,但優(yōu)秀的方士往往能自我催眠到走火入魔的地步,他們是真的打心底認為自己能連城不死藥的。

  甚至他們以大無畏的精神,自己來試吃煉制的藥丸,然后在重金屬中毒中死去。

  這位墨家學生道:“我墨家原本有三表法,一為本之于古者圣王之事。二為原察百姓耳目之實。三為觀其中國家百姓人民之利。此乃墨家之根基。”

  聽到墨家學生的話語,周圍的人不知道怎么的倒是開始認真聽了起來,只是儒生有幾分雙目赤紅,因為在儒家看來,這種不遵守君君臣臣父父子子的綱常倫理的學說,實在是太沒有道理了,為什么大王要重視這種無君無父的學說呢。

  儒家才是正統(tǒng)啊!

  “如今天下大亂,漸得一統(tǒng),墨家也在這過程之中除舊迎新,更得發(fā)展推演,蒙得圣王恩惠,親自賜予圣訓,為我墨家重立規(guī)矩,如今我墨家有了新的新三表法!”

  墨者說道這里挺起胸膛,相當自豪的看著眾人。

  畢竟有大王親自站臺的學說你們有嗎?沒有吧,但我們墨家有啊!

  墨者這得意的神色,看得其他學派的人真的很想要揍他們一頓啊。

  但其他學派除了想要揍墨家,心中更是酸溜溜的,為什么自己的學派就沒受到李適這般得重視呢,自己的學派才是國家未來發(fā)展的希望啊!

  “圣王曾言,墨家一要上承圣賢之學,下和天下發(fā)展之勢,與時俱進,不斷發(fā)展。

  墨家二要以始終以華夏最廣大百姓的根本為基,鑄就百工之綱,成便民之利。

  墨家三要以格物致知為本,上察星辰日月運轉(zhuǎn)之由,下明春去秋來四季輪回之理,以道理明天理,以人道近大道,解開屈原《天問》之問!”

  墨者說道了這里,看了一言方士之人,道:“至于你所謂的方學煉金之術(shù)。

  只需要學習我墨家知識,便可明白所謂藥金或不死藥,多是以甘石與赤銅石之類的礦石木炭之類經(jīng)過高溫之后所得,這不過只是一塊普通石頭。

  這本身并沒有什么用處。但先人以此發(fā)明青銅,大王以此鑄就鋼鐵,而此類金屬融合之法,被大王統(tǒng)稱合金,并加冕墨者再接再厲,能夠研究出更加優(yōu)秀的合金。

  不僅能裝備軍隊,更能讓天下百姓,士農(nóng)工商都有所適用!”

  墨者說到里,看著眼前方士之人好不得意,更讓儒家的家伙們氣得牙癢癢的!

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