“孟子治國(guó)思想的理論依據(jù)在于人性本善。人的天性是好的，只是被外界戕害了，因此人要'不動(dòng)心'和'寡欲'，培養(yǎng)壯大人心的善。

　　他提出一種全新的井田制度。每一方里劃成一'井'，一'井'有田九百畝，中間的一百畝是公田，余下八百畝平均分給八家，每家一百畝作為私田。八家共同耕種公田繳納地租，只有公田打理好了才可以種私田。這樣人們有了恒產(chǎn)就不會(huì)生事。

　　統(tǒng)治者再施以教化，發(fā)揚(yáng)他們內(nèi)心的善，用禮義來(lái)約束他們。

　　他要取消商業(yè)稅，取消地稅，取消戶口稅，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反對(duì)開墾荒地，反對(duì)擴(kuò)大領(lǐng)土，反對(duì)充實(shí)府庫(kù)，只需要上面說(shuō)的'野九一而助，國(guó)中什一以自賦'，再加上尊賢使能，俊杰在位，國(guó)君發(fā)揚(yáng)善心，就可以天下歸服。”

　　聽得陸言說(shuō)完，嬴政竟一時(shí)無(wú)法言語(yǔ)，半晌開口：“難怪我竟沒有學(xué)到孟子治國(guó)思想，這根本就是胡說(shuō)八道。

　　先生說(shuō)過，人的需要被滿足之后，新的需要就會(huì)發(fā)生作用。這無(wú)關(guān)善惡，只是人性的必然。

　　百姓已經(jīng)滿足了生存需求，那么他們就會(huì)需要社會(huì)地位的提升，但是孟子卻要把他們永遠(yuǎn)束縛在土地上。這就跟百姓新的需要站到了對(duì)立面。”

　　嬴政說(shuō)了這么長(zhǎng)一段，又有些不解：“但我聽說(shuō)孟子以民為本，甚至還說(shuō)民可以殺無(wú)道之君，這似乎有些矛盾。”

　　“孟子的仁政學(xué)說(shuō)，其實(shí)是看到了一個(gè)重要的事實(shí)：擁有私田的自耕小農(nóng)是國(guó)家的基石。如果國(guó)君都不能保障他們的生存，那么國(guó)家必然覆滅。但他忽略了生存需要滿足后，人的需要已經(jīng)不同，還用那套禮義束縛其實(shí)違背人性。”

　　“嗯，商君變法就是認(rèn)識(shí)到小農(nóng)才是國(guó)家的基石，打擊貴族，保護(hù)小農(nóng)，增長(zhǎng)稅收。同時(shí)提供了軍功作為上升渠道，這才使我秦國(guó)國(guó)力大增。”

　　“但同時(shí)他也留下了一個(gè)重要的隱患，是王上未來(lái)的大敵。

　　商君為了限制地主貴族家中豢養(yǎng)食客的數(shù)目，提出了按照食口征收賦稅，而征收口賦受害最大的仍然是貧苦的勞動(dòng)人民。

　　秦法規(guī)定成年男子必須要分家重立戶口，貧苦人家分家之后根本無(wú)力承擔(dān)賦稅，于是就只能把土地典質(zhì)給富戶，成為家奴性質(zhì)的贅婿，失去土地的這些人，就成為國(guó)內(nèi)的不穩(wěn)定因素。秦國(guó)常用戰(zhàn)爭(zhēng)把這些人消耗掉，再賜予軍功田宅，開啟新的一輪。

　　雖然秦法支持開墾荒地，又常擴(kuò)地，短期內(nèi)不用擔(dān)心土地不夠賞賜，但是長(zhǎng)久下來(lái)，那些地主貴族已經(jīng)成長(zhǎng)到什么地步了呢？”

　　“這些地主貴族，就是寡人的大敵？”嬴政閉目扶額，又睜開凝視著陸言：“不，我知道先生想說(shuō)什么。先生想動(dòng)我大秦自商君以來(lái)的，法！”

　　陸言也直視著他，滿臉肅穆，“商君為大秦鑄了一把征服天下的利劍，但過剛易折，陸言想嘗試，把它改為一把不朽之劍。”

　　你真的要?jiǎng)忧貒?guó)的根基法？

　　嬴政握住了陸言的衣袖，“先生，你真的知道自己在說(shuō)什么？”

　　“王上當(dāng)時(shí)說(shuō)，要法之天下、儒之教化，難道不是看到秦國(guó)一統(tǒng)天下已是大勢(shì)所趨，但治理天下卻無(wú)以為繼？”

　　聽到陸言反問，他松開手踱了兩步，“就以軍勢(shì)國(guó)力而言，我秦國(guó)一統(tǒng)勢(shì)在必行。

　　但一統(tǒng)六國(guó)之后，難道要再裂土分封，致使數(shù)百年以后再來(lái)一次戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄，蕓蕓眾生永遠(yuǎn)在戰(zhàn)亂中掙扎哀嚎？

　　不，秦國(guó)自設(shè)立縣制，權(quán)力收歸中央，政令一統(tǒng)，人人遵從。覆滅六國(guó)之后，寡人要在天下設(shè)立郡縣，用同一個(gè)制度官理，荀夫子不也說(shuō)，法天下，一制度。”

　　陸言給他補(bǔ)上一個(gè)但是，“但治理郡縣的人才不夠。屆時(shí)王上就只能任用六國(guó)舊貴，這是在給自己挖坑。”

　　嬴政轉(zhuǎn)回身，細(xì)長(zhǎng)的眼睛正在探尋，“荀夫子曾批評(píng)我秦國(guó)不興教育，如今先生你是他的弟子，儒家半數(shù)支持你給我秦國(guó)當(dāng)國(guó)師，是不是早有預(yù)料，給儒家未來(lái)的傳承鋪路？”

　　陸言嗤笑一聲，“儒家教教學(xué)問修養(yǎng)還行，真讓他們治國(guó)還是算了。”

　　“那先生要如何解決這個(gè)問題。”

　　“發(fā)展生產(chǎn)力，減輕賦稅，讓農(nóng)民從土地上解放一點(diǎn)，擁有學(xué)習(xí)的余力。

　　改革文官制度，讓讀書人有穩(wěn)定的上升渠道。同時(shí)建立監(jiān)察考核制度，保證相對(duì)的公平。”

　　如果是正經(jīng)世界，現(xiàn)在做這些當(dāng)然行不通。但是秦時(shí)世界生產(chǎn)力發(fā)展大有可為，這里的手工業(yè)、鑄造業(yè)、農(nóng)業(yè)本身就不太尋常。

　　陸言相信，以這個(gè)時(shí)代人們對(duì)知識(shí)的渴求，一旦開啟教育，絕對(duì)可以收獲一批可用之才。

　　嬴政沉吟，“這需要太長(zhǎng)的時(shí)間，秦國(guó)的情況未必允許。”

　　事關(guān)陸言一直以來(lái)的理想，他絕不會(huì)猶豫，“鄭國(guó)不是要拖延我秦國(guó)東出嗎，滿足他。

　　韓非只不在韓國(guó)過家家，給他十年有何妨？如果他真的搞出動(dòng)靜，王上一紙?jiān)t書把他召來(lái)軟禁就是了。秦國(guó)的前方，絕無(wú)敵手。”

　　嬴政知道，陸言這是要做一個(gè)孤臣了。

　　發(fā)展生產(chǎn)力，興辦教育，改革文官制度。秦國(guó)朝堂之內(nèi)，將全是政敵，無(wú)論是舊貴族，還是武勛世家。

　　他不禁想起了孝公與商君，抓起陸言的手舉到兩人之間，“先生盡可大展拳腳，秦國(guó)朝堂，終究是寡人說(shuō)了算。事關(guān)我秦國(guó)天下大計(jì)，凡阻先生者，皆是嬴政的敵人。

　　嬴政愿做孝公，但我嬴政的兒子，絕不做那惠王。”

　　最后這一句，他說(shuō)得字字欲垂泣，陸言回道：“一身所學(xué)，不負(fù)君期。”

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　　陰陽(yáng)家

　　東皇太一望著占星殿璀璨的銀河，聲音闖蕩著時(shí)空。

　　“闖入命運(yùn)長(zhǎng)河的星辰，你的星光，終究會(huì)在無(wú)窮的時(shí)空里落寞消逝。這就是身為人的悲哀。

　　陸言，一個(gè)新的時(shí)代因你而起，最終，也將由你親手埋葬。”

　　已經(jīng)晉升為火部長(zhǎng)老的大司命，穿著一身妖艷的紅衣，恭敬地站在銀河外。

　　“東皇大人。”

　　“你的目標(biāo)是，秦國(guó)一個(gè)叫做甘羅的小孩。”

　　“甘羅……”

　　“他是這一任星魂，將他帶回來(lái)。”

　　“是。”

　　她始終沒有敢向上瞥哪怕一眼，應(yīng)聲后徑直退去。

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