第一百四十八章 上山
林壑?jǐn)坑纳剿遢x。
慮澹物自輕，意愜理無違。
陸言沒有給自己加戲，這四天過得就是這樣的快。
此時(shí)他們已經(jīng)行走在上山的路上。風(fēng)煙俱凈，天山共色。行走間有泉水激石，泠泠作響，好鳥相鳴，嚶嚶成韻。心曠神怡之下，頓覺憂慮漸去，愜然自得。
尤其是言兒，桑海出生，這還是頭一次出遠(yuǎn)門，一路上又多荒涼，太乙山的景色讓她很是歡喜。
不過到底是小孩子，上山對于她還是過于艱難，沒走一會就眨巴著亮晶晶的雙眼，央求陸言抱著她。具霜在后面看著女兒跟陸言互動，輕輕掩嘴。
儒家一行人，人數(shù)約莫二十。地位最高的是孟思、荀子、顓孫夏，后面跟著各自的親傳弟子：顏路、陸言、子蹈，然后就是小圣賢莊其余弟子十多人。
因?yàn)榘僭綆兹藢?shí)在扎眼，陸言就沒有帶上他們，一方和魏纖纖也留在了客棧。
子蹈一邊走一邊觀察四周，朝著前面引路的清虛問道：“清虛先生，除了我們幾家，那些江湖散人就不能上山觀禮嗎？”
清虛給出解釋：“祖師創(chuàng)立妙臺論劍，意在道法交流，既然歡迎百家觀禮，又怎么會把天下人拒之山下。不過江湖人士眾多，為避免混亂，道家早已用奇門陣法籠罩太乙山，擁有一定心智或者機(jī)緣的人，自然都能到達(dá)觀妙臺。”
陸言聽得暗暗點(diǎn)頭，他走上來的時(shí)候已經(jīng)注意到，太乙山的樹植隱隱有一種不同的感覺，想來這就跟清虛所說的奇門陣法有關(guān)。
陣法除了有這些樹植，應(yīng)該還有人，籠罩這座山的陣法，出動的人數(shù)不會少，應(yīng)該是人宗弟子居多。
不過，說到不同尋常的樹，陸言把目光給到自己懷中的小家伙。
好像言兒盯著看得地方，就是我感覺到不對勁的地方，沒有這么巧合的事情吧。
陸言輕輕地問姬言：“言兒，你為什么盯著那棵樹看啊？”
姬言小鼻子翕了翕，搖頭，“不知道，就是覺得它跟旁邊幾棵樹長得不一樣。”
好強(qiáng)的觀察力，后期發(fā)展成“秋水明眸”，擁有看穿人體筋脈、內(nèi)力流動的能力，是一個(gè)非常恐怖的天賦。
現(xiàn)在娃還太小，很難讓陸言把她跟以后那個(gè)農(nóng)家女管仲、羅網(wǎng)新任驚鯢聯(lián)系起來。
這不同尋常的觀察力，倒是提醒了他，這個(gè)小侄女可不是一般人。自己責(zé)任重大，可別給她養(yǎng)廢了。
陸言跟言兒的交談不過是個(gè)插曲，眾人也就驚訝一下小孩子的感覺敏銳，便沒有在意。
隊(duì)伍繼續(xù)向山上走。
儒家這里二十人；
公孫一家五人；
陰陽家一行十七人；
作為江湖弟子眾多的農(nóng)家和墨家，自然不會把此行的弟子都帶上山，各自的頭領(lǐng)帶了十個(gè)人，百家上山的人一共也不過聚集了六十不到。再加上道家奇門陣法對江湖散人的阻攔，估計(jì)能夠觀禮的人不會過百。
陸言在心里計(jì)算了一下，雖說是盛大，但墨家跟農(nóng)家也就各自帶了百十人，小鎮(zhèn)匯集的江湖人應(yīng)該不會超過五百。
在戶籍制度相對嚴(yán)格的秦國，有幾百外來江湖人士流動，想必秦國也派出不少人監(jiān)視這座小鎮(zhèn)。這么算起來，人數(shù)聚集的不多，可這勢力是真的不少。
“諸位，前方就是觀妙臺了。”
清虛身為長梧子大師的弟子，率先從隊(duì)伍中走出，身化云氣出現(xiàn)在前方不遠(yuǎn)處。
陸言見清虛這一手化云閃現(xiàn)，立刻想起來這招的來歷，“和其光，同其塵。湛兮，似或存。道家祖師老子感悟道之空虛無形，演化出的道家至高心法，和光同塵。”
“陸言先生果然對我道家典籍也有所涉獵。前方過了這二十八宿石，就可以見到觀妙臺。”
古代人們觀察天象，認(rèn)為恒星相互間的位置不會改變，可以用來標(biāo)記日、月、五星的運(yùn)行位置。
百家中陰陽家、道家都擅觀星，經(jīng)過長期的觀測之后，選擇了赤道附近的二十八個(gè)星宿作為坐標(biāo)。因?yàn)樗鼈儹h(huán)列在日、月、五星的四方，又將其按方位、季節(jié)和四象，分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，以為“天之四靈，以正四方”。
眾人繞過二十八宿石不用清虛做任何解釋，很快就發(fā)現(xiàn)了其中玄妙。
“這二十八宿石居然是純天然形成？！”田虎瞪著眼睛，有些不敢相信。
見田虎這么失態(tài)，田光出聲贊嘆道：“二十八宿石，久聞其名，果然鬼斧神工。”
東青龍，西白虎，南朱雀，北玄武。這二十八宿石沒有任何人工痕跡，卻依稀組成天之四靈，不得不叫人感嘆自然之神奇。
清虛將眾人的驚訝看在眼里，輕輕點(diǎn)頭，“不錯(cuò)，此處乃我道家重要所在，從二十八宿石所在遠(yuǎn)眺，可以見到當(dāng)年祖師老子傳授經(jīng)書的草樓觀。”
陸言循聲望去，果然看到對峰的樓觀，不由細(xì)說典故：“傳說周代函谷關(guān)令尹喜，在此修道，接草為樓，以觀星望氣。后老子西行途經(jīng)此處，并在此為尹喜傳授《道經(jīng)》，后人將它稱為草樓觀。”
清虛朝著他笑道：“先生又替清虛把話講完了。”
陸言頂著眾人奇怪的目光，有些尷尬，連聲抱歉：“情不自禁，情不自禁。”
“無礙，這些諸位前輩都已知曉，我本就贅述，有先生開口，清虛樂得自在。”
田虎看得直嘀咕：“風(fēng)頭都讓他一個(gè)人出了。”
田光聽見瞪了他一眼，讓他頓時(shí)變成乖乖虎。
“此處，即為觀妙臺。”
清虛帶著眾人又前行好一會兒，最終停住，以手邀視。
這一次即便是陸言也有些失神，喃喃道：“常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。這個(gè)觀妙臺居然，一半有，一半無？！”
這座觀妙臺，雖然呈陰陽魚狀，但不可思議處在于，它就是一塊整體，不是強(qiáng)行拼湊組合。
而其中一半透明無暇，目可直視，通過它看山色沒有半點(diǎn)不同，若非淡淡輪廓，陸言幾乎以為這一半不存在。
清虛見陸言這次也失態(tài)，一時(shí)失笑，“祖師修為深不可測，這座觀妙臺正體現(xiàn)了有無轉(zhuǎn)化之道。”
常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。意思就是：要常從“無”中去觀察領(lǐng)悟“道”的奧妙，要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。
這座觀妙臺，“無”的那一半仔細(xì)得辨輪廓，“有”的那一半仔細(xì)卻發(fā)現(xiàn)少了一點(diǎn)。
陸言揉了揉眼睛，再看時(shí)，又回復(fù)到最初的樣子。
他真心感嘆：“觀妙臺，真就是玄之又玄，以觀眾妙啊。”
“確實(shí)玄之又玄，看得我眼睛都花了。”子蹈也剛剛?cè)嗤暄劬Γ牭疥懷缘脑捠仲澩?br />
荀子捋了捋胡子，對陸言的表現(xiàn)不太滿意，“大驚小怪，觀妙臺、觀妙臺，本身還是給人坐在上面觀其他之妙的，你們這些年輕人不要本末倒置了。”
清虛接著荀子的話說道：“荀夫子所言極是。坐觀妙臺，二十八宿石映引星象，草樓觀留祖師道韻，太乙山呈天地之精，眾妙之妙，皆在眼中。”
田虎這次學(xué)乖了，湊到田猛耳邊悄悄地問：“大哥，這妙啊妙的，說得到底是什么妙？”
田猛沒好氣地暼了他一眼，心想：我要是知道這些妙妙妙是什么妙，我還能在農(nóng)家？
班大師輕輕嘆了口氣：“唉～說得我都想去坐一坐這個(gè)觀妙臺了。”
六指黑俠笑了笑，“班大師能令木石走路，但你想要讓那石頭開口，恐怕是不行的。”
“觀妙臺，見之更甚聞名，道家祖師確實(shí)深不可測。勾連天地人，以觀日月星，這樣的玄妙之處，只有東皇閣下的觀星殿可與之比較。”
月神的話讓班大師吹了吹胡子，“你就吹吧。”
月神看也沒往墨家方向看，幽幽補(bǔ)上一刀：“有些事，墨家做不到，并不代表陰陽家做不到。”
就在眾人說話的工夫，以清虛為首的接引弟子，紛紛站到兩邊——天人二宗的人，到了。
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