陳遜站在閱兵臺上心里隱隱有些遺憾，此次開國大典太過倉促，沒有邀請周邊的國家參與，少了那種萬國來朝的成就感。

　　經(jīng)過這一次，陳遜已經(jīng)決定，今后這種閱兵式一定要經(jīng)常整，五年一小閱，十年一大閱，到時候把那些能夠聯(lián)系的外國使節(jié)都請過來觀禮，展示軍威。

　　騎兵方陣之后是三個戰(zhàn)車方陣，這三個方陣主要是湊數(shù)，因?yàn)殛惣臆姮F(xiàn)在作戰(zhàn)基本用不到戰(zhàn)車，不過戰(zhàn)車這種戰(zhàn)爭器械確實(shí)非常適合閱兵，所以就加了進(jìn)去。

　　戰(zhàn)車方陣之后是三種火炮方陣。

　　每門火炮都是承載在炮車上，由馱馬牽引，充分展示了這種攻城利器的機(jī)動性。

　　最后一個方陣是醫(yī)療方陣，由醫(yī)療馬車組成，這是陳遜特別要求的，他就是要通過這種形式將軍隊(duì)醫(yī)療系統(tǒng)的重要性提起來。

　　總共十六個方陣，差不多花費(fèi)了大半刻鐘從閱兵臺前走過。

　　在陳遜看來規(guī)模顯得非常小，但是在這個時代已經(jīng)非常的壯觀了。

　　那些在陳遜眼里并不整齊的行進(jìn)隊(duì)伍，在參加觀禮的百姓眼中卻顯得是那么的威武霸氣。

　　在陳遜眼里，閱兵將士踢正步的時候，腿部高度都不能保持一致，但是在百姓眼中，這種排陣卻已經(jīng)猶如一人。

　　閱兵式之后的第四個項(xiàng)目是群眾游行。

　　總共有十八個方陣，超過一萬人參加群眾游行。

　　對于這些群眾，陳遜沒有做任何的要求，只要他們能夠一堆一堆的走過廣場就好。

　　行進(jìn)道路兩邊都有士兵站立維持秩序，不怕會引起混亂。

　　隨著一聲炮響，群眾游行正式開始。

　　第一個隊(duì)伍由廣州周邊州縣的學(xué)生組成，這些學(xué)生年齡最小的只有十歲，被大一些的孩子牽著前進(jìn)。

　　學(xué)生代表著帝國的希望和未來，被陳遜親自安排在第一個方陣。

　　原計(jì)劃的第一個方陣是由原軍政府官吏組成，現(xiàn)在變成了第二個方陣，這個方陣代表著帝國的現(xiàn)在。

　　第三個方陣則是由老者、退伍士兵組成。

　　本來以陳家軍的歷史是沒有什么退伍士兵的，但刀槍無眼，戰(zhàn)爭之中難免有人受傷，這些受傷、殘疾的人不適合繼續(xù)留在軍隊(duì)，就被安置在后方。

　　好些參加游行的殘疾退伍士兵是坐在輪椅上，被人推著前進(jìn)。

　　好些老兵激動的眼淚都留了出來。

　　這個方陣相比于前兩個方陣，代表著過去，也代表著帝國的歷史，帝國的基石。

　　之后的十五個方陣都是由各行各業(yè)的人組成，有女工人、男工人、大夫、教師、商賈、農(nóng)民等等。

　　隨著游行隊(duì)伍的行進(jìn)，廣場上成為了歡樂的海洋。

　　原本對于陳遜不尊傳統(tǒng)的李綱、宗澤，到了這會兒，也被現(xiàn)場的氣氛感染的嘴角上翹。

　　“怎么樣？我說這樣更熱鬧吧�！标愡d趁機(jī)找補(bǔ)。

　　“熱鬧歸熱鬧，就是差了一些肅穆。”李綱回道。

　　這四不像的儀式確實(shí)不符合這些老人的喜好。

　　“都督，既然已經(jīng)登基立國，就該早早立后。”宗澤提了一個令陳遜相當(dāng)頭大的事情：“國不可一日無后，無后無子則不穩(wěn)，萬萬不可懈怠�！�

　　算一算，陳琴今年也有十六歲了，在這個時代，這個年齡還不結(jié)婚已經(jīng)算是晚婚了。

　　“明年吧，明年建國一周年慶的時候�！标愡d回道，這種事情確實(shí)沒法拖了。

　　“那我們也該開始選秀了。”宗澤見陳遜將時間定了下來，神色輕松了許多。

　　“不用選了，陳琴就很合適。”陳遜打斷了他后面的話。

　　“陳琴？那個鹽戶之女？”對于貼身照顧陳遜的侍女，宗澤還是有印象的。

　　之前和陳遜談事情的時候，陳琴還給他端茶倒水。

　　對于他這種傳統(tǒng)的儒家官員來說，陳琴的出身實(shí)在是太低了。

　　“不用多說，就她了�！标愡d明白宗澤疑問的原因，但是他不打算與其爭辯。

　　將陳琴擺在桌面上分析本就是一件很傷人的事情。

　　何況，陳遜又不需要女方家庭能給與自己什么幫助。

　　兩人交談間，最后一個游行隊(duì)伍從閱兵臺前走過，整個開國大典的典禮正式結(jié)束。

　　廣場上的熱鬧肯定還會持續(xù)很久，但陳遜卻不便繼續(xù)停留了。

　　從后面下了閱兵臺，陳遜直接進(jìn)了白樓。

　　在白樓的二樓，有一間陳遜的起居室，在新城建好之前，陳遜會一直住在這里。

　　來到辦公室，桌面上放著帝國各部門新任官員的名單。

　　這份名單比即將張貼在街坊公告欄上的工作報(bào)告更加詳細(xì)。

　　部門設(shè)置首先要確定政治制度，對于這個陳遜頭大了好久。

　　封建帝制容易形成一言堂，加成上陳遜被神化的極高威信，遇到大事很容易就會讓他一言而決。但陳遜自己心里清楚，自己除了有外掛動物園，本質(zhì)上就是個普通人，政治能力并不是很突出，一言堂的危害非常高。

　　只要掌握人事權(quán)、財(cái)政權(quán)和軍權(quán)，在行政方面就算啥都不管，自己的位置都不會有什么影響，所以陳遜最后選擇魔改了后世的一種制度。

　　政治制度上，比較有名的有三權(quán)分立制度和代表大會制度。

　　后世中國就是人民代表大會制度，民主集中制，比三權(quán)分立少了許多扯皮，能夠集中力量辦大事。

　　缺點(diǎn)陳遜也不知道有沒有。

　　而三權(quán)分立制度在后世的西方各國卻有這不同的表現(xiàn)形式。

　　比較有代表性的有美國的總統(tǒng)制、英國的內(nèi)閣制、法國的雙首長制三種模式。

　　在美國，行政權(quán)指政府，立法權(quán)指國會的上下議院制度，司法權(quán)指法院，三者互相制衡。

　　羅斯福新政時期，行政權(quán)力全面擴(kuò)張，確立了以總統(tǒng)為中心的新的三權(quán)分立格局。

　　英國沒有成文憲法，立法權(quán)高于行政權(quán)和司法權(quán)，到2010年才設(shè)立最高法院。

　　法國在第五共和建立時，創(chuàng)立并實(shí)施了半總統(tǒng)半議會的民主制。

　　因此，只有美國實(shí)行了較徹底的三權(quán)分立，而其他絕大多數(shù)西方國家主要實(shí)行的是議會制，立法權(quán)與行政權(quán)不完全分立。

　　但是就算是美國，也只是表面上較徹底，實(shí)際施行過程中，三權(quán)之間相互滲透的情況同樣十分普遍。

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