第472章 科教興國
兩人回到寢宮,徐妙薇拿過扇子幫他散熱。
“陛下,臣妾身子不方便,陛下若想,便去宋家姐妹那里。”
朱標只好把這件事說清楚:“朕想過了,汪成兩家為朝堂穩(wěn)固,朕倒希望把宋家姐妹遣回原籍,或者她們愿意留在宮中,朕就許給五弟六弟。”
徐妙薇也正經的和朱標討論此事:“陛下就怎們能確定汪貴妃和成淑妃生的都是兒子呢,萬一都是女兒怎們辦。
況且孩子又不是每個都能健康成長,陛下是一國之君,往后開疆辟土萬里,還是自己的孩子用起來順手,我們都是支持陛下的。
宋家姐妹出宮去,難免有人質疑她們的清白,反而是害了她們。”
朱標一時間無言以對,他的那些醫(yī)士雖然醫(yī)術提升,可誰也不能保證孩子健康到成年。
大明今后開疆辟土,需要子孫來治理。
“陛下自然要多子多孫,留下宋家姐妹。”
朱標想的煩躁,索性把這事拋之腦后,想著如何將新政變成民間流傳的故事。
第二日朱標將文化傳播的力量重視起來,經過和內閣商議,決定設文工團,歸屬大周報閣管轄。
“羅貫中,施耐庵朕好幾年不見他了,如今可知下落?”朱標翻開內閣起草的決定,看著內容問道。
“陛下,老師游歷各地許久未有信兒,臣不清楚。”羅貫中也是不知道施耐庵是死是活,畢竟這個時代斷了信件往來,就是斷了消息。
朱標點頭,他召羅貫中和高啟也不是關心施耐庵去了哪里,而是想編幾套關于科技興國,教育強國的戲文小說出來。
唐詩,宋詞,元曲,明小說。
明朝是個文化形式發(fā)展最多最雜樣的時代,小說和戲曲都是達到了昌盛。
后世的四大名著,其中三部就是出自明朝,就連潘金蓮和西門慶的故事也能編成小說出來。并且編的讓后世絲毫不懷疑,這才是真本事。
就連朱標自己也曾經信了潘金蓮和西門慶的事情。
可實際上,潘金蓮和武植都是存在的明朝人,只不過被水滸給化用成了相反的故事。
武大郎,原名武植,老家是清河縣人,中年才中進士,出任山東陽谷縣令,而潘金蓮的父親也是知州,夫妻兩人生活恩愛。
同鄉(xiāng)王進家道中落,因幫助過武植,投奔他想討個官做,但因在武家等不到武大郎安排,以為武大郎是不愿意幫他,氣憤離開。
一路散播謠言,謠言誹謗潘金蓮和武植,誰知回到家鄉(xiāng),才發(fā)現(xiàn)武大郎和潘金蓮幫他蓋了房子,便掠羞愧難當,將自己的謠言戲文撕的粉碎。
三人成虎,謠言一旦傳出,覆水難收。眾人又愛聽獵奇刺激,武潘二人的謠言四處流傳。施耐庵整理,做成了戲文。
既然這樣的戲文都可以,那他也要讓手下這些文官,為大明編幾出關于新政的戲文,拿來好好的演一演。
從南直隸到北直隸,再到西直隸,傳遍大江南北,演遍大明的府縣鄉(xiāng)。
次日,周報閣最為忙碌,他們騰出一間放周報的屋子,留出來給大明“文工團”作為演繹戲文用。
大明天子親自在文工團指揮眾官員,把大明的揚州府這些年的變化寫進戲文。
高啟和羅貫中根據朱標新政的實施和要求,將大明開國時的廢物到青苗萬畝,到后來國士院的肥料和農具,紅薯土豆辣椒玉米,都編進了戲文。
戲文講的是,揚州從洪武初年的十八戶人家到朝廷開始在那里種新糧,做試驗田,鹽務局,一點點的從荒地變成繁華,主要突出揚州府的變化。
朝廷進行的化肥,糧種,以及農具,下西洋帶回來的稀有物等這些為大家呈現(xiàn)。
戲文的名稱就叫:《煙花三月下?lián)P州》。
朱標讓大明話劇社的戲子過來演,編了關于揚州府變化的歌謠調子。
把科技和教育用紀實的方法寫了出來。并讓各地中每天讀周報的地方增加了一項討論科技教育。
比如,為什么東西要往地上落而不是空中。
天上的星星和月亮白天去哪里了……
各府縣設“國士獎”,凡是各地會搞發(fā)明的,能夠發(fā)明新東西,朝廷便將國士獎的獎銀發(fā)給他們,鼓勵他們多發(fā)明。
又讓各學堂府學的學子,在休沐時走上街頭,他們每為百姓講說一遍新政戲文和故事,就算成勤工儉學,一天三十文。
在銀子的帶動下,大家都積極的動起腦來,朱標編的詩句也開始流傳。
京城大街中,常聽到有人在吟誦:
“君不見,國富民強科技來,窮困潦倒不復回。君不見,曾經稻田稀如草,而今豐收稻成海。
得糧喜慶須盡心,莫使地荒人顛沛。帝行科技必有用,千糧豐收春耕來。
化肥良種且投用,撒入土地換千金。銀土豆,金玉米,玉米辣椒成了寶。
今日與君歌一曲,請君為朕側耳聽………
青天綠水,小橋莊園。
江山殿前,朱元璋拿著城中流傳的詩,道:“你別忙了,聽咱給你讀這打油詩。”
馬皇后放下手中的女紅,坐到朱元璋身邊:“你念。”
“春眠不覺曉,種糧就是好。用了除草劑,荒草死不少。”
朱元璋似乎越念越起勁兒,又找了一首給馬皇后讀起來:
“田間荒草光,百姓睡的香。”
“百姓不用除草劑,大明糧田如荒原。”
劉伯溫也在,摸著胡子笑著對朱元璋道:“陛下還在城中的房屋貼了不少的口號。”
“口號?咱倒是沒注意。”
乾清宮,朱標正在檢查唐賢和元寶的背誦。
“朕讓你們背。”
“是,奴婢這就背。”元寶將自己的紗帽轉了轉,清了清嗓子:
“田用除草劑,不是用武力。”
“來一包嗎,滿足你。”
“科教,超出禮法之外,不在道義之中。”
朱標這些日子發(fā)現(xiàn),這些文官也是有很大的壓榨價值的,比如他們書法文章都不錯,博古通今,學識淵博。
讓他們好好的給自己,按照之前《洪武大策》,繼續(xù)編寫《天晏大典》,重新收集歸納,農,醫(yī),工,商,民間雜劇,風俗,食,還有三寶下西洋時帶回來的一些見聞。
作為《洪武大策》的延續(xù)。
最重要的是去編寫朱標要求的《天晏字典》。
朱標相信,這些喜歡舞文弄墨的文官,對這件事會很喜歡。
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