第八十六章 無(wú)人偉大
這個(gè)男人的身高很普通,看起來(lái)只有一米八五的個(gè)頭,身體卻壯碩無(wú)比,肌肉非常發(fā)達(dá),神情有些呆滯。
作為魔蝎的時(shí)候,男人的眼瞳消失,只剩下大片的眼白?墒谴藭r(shí)他的瞳孔恢復(fù)了,不過(guò)怪異到極點(diǎn)的,是他擁有重瞳,也就是一個(gè)眼框里擁有兩個(gè)大小相同的瞳孔。
重瞳就是一個(gè)眼睛里有兩個(gè)瞳孔。在上古神話里記載,有重瞳的的人一般都是圣人。
但實(shí)際上經(jīng)過(guò)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解釋,這種情況屬于瞳孔發(fā)生了粘連畸變,從o形變成∞形,但并不影響光束進(jìn)來(lái),又叫對(duì)子眼,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為是早期白內(nèi)障的現(xiàn)象。
其實(shí),史書上記載重瞳之人,大部分是因?yàn)樗麄兞粲忻骨嗍返氖论E。而除此之外,仍然有很多這樣的怪人,生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。
現(xiàn)在很多人都認(rèn)為,重瞳為先天性瞳神畸形,在后來(lái)的發(fā)現(xiàn)中,甚至有多瞳之人的存在。而“重瞳癥”,只是瞳孔異常的一種類型之一。
可是對(duì)于七海世界來(lái)說(shuō),這樣的人類往往當(dāng)作妖魔附體被處死。
七海的傳說(shuō)中,人類所有的靈魂將會(huì)墜入深淵,由冥神奧比亞修斯所管轄。
那些真正的英靈和英杰,冥神會(huì)將他們轉(zhuǎn)化為狂獵。其中罪大惡極,冥頑不靈的,會(huì)被其送回現(xiàn)世,化為重瞳或多瞳之人。
也就是說(shuō),在七海中,人們普遍認(rèn)為重瞳之人是種禁忌,世人有權(quán)將其殺死。
而眼前的男人竟然能夠活著長(zhǎng)大成人,這本身就是非常不可思議的事情。
一種原因是這個(gè)男人生活的年代久遠(yuǎn),一萬(wàn)年前的世界中,三大真神的威望沒(méi)有現(xiàn)在這樣空前絕后,所以重瞳者并未被當(dāng)作不祥之人。
而另一種情況,就是男子的家族寧可違背冥神的意愿,也要將其撫養(yǎng)成人,對(duì)冥神奧比亞修斯,有些不屑一顧。
能夠抗衡諸神的,唯有諸神自己。
那么敢于和冥神對(duì)抗的,往往本身就是神靈。
男子晃動(dòng)了下自己的頭顱,眼瞳漸漸恢復(fù)了清明透徹,而不是慘白,他看向戒備著的方享等人,用古怪的語(yǔ)言詢問(wèn)著什么。
可惜雙方無(wú)法聽懂彼此的語(yǔ)言,一時(shí)之間根本沒(méi)法互相交流。
方享其實(shí)有很多的疑問(wèn)無(wú)法搞清,可是雙方語(yǔ)言不通,就是最大的交流阻礙。
他不由得想起之前能聽懂夢(mèng)幻之都人的話語(yǔ),其中隱藏著不合理的地方。
如果這個(gè)男人和夢(mèng)幻之都的古艾吉人,生活在一個(gè)時(shí)代中。那么為什么自己能在記憶碎片中聽懂這些語(yǔ)言,卻聽不懂這個(gè)男人的話語(yǔ)。
最有可能的一點(diǎn),是那些碎片有人特意灌輸給自己的,意念的交流不等同于語(yǔ)言。
人類普遍相信,在語(yǔ)言之上,有一種更為先進(jìn)的交流方式,那就是思維的交互。
當(dāng)主腦諾亞研究出思維網(wǎng)絡(luò)時(shí),人們就相信可以遠(yuǎn)離語(yǔ)言不通的分歧,直接和某人進(jìn)行暢通無(wú)阻的對(duì)話。
但實(shí)際上,這種科技還是擁有一定的局限性。
這就像是一個(gè)從小在華夏長(zhǎng)大的成人,和一個(gè)從小在非洲大陸小國(guó)生活使用土語(yǔ)的人類,兩個(gè)人通過(guò)腦電波,可以實(shí)時(shí)進(jìn)行相互的交流。
科技發(fā)達(dá)又先進(jìn),看起來(lái)很完美不是嗎?
原理是雙方的腦電波傳達(dá)的,是基于自己語(yǔ)言轉(zhuǎn)化成的畫面描述,而另一方在接受的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)具體畫面的解析,可以完全了解對(duì)方的整個(gè)意圖。
但是在雙方真正的交流過(guò)程中,大部分時(shí)候使用的卻是語(yǔ)言,而遠(yuǎn)非畫面的直接灌輸。
這就造成了腦電波傳輸?shù)木窒扌裕鈧魉彤嬅鏇](méi)有語(yǔ)言是不完整的,并語(yǔ)言上雙方根本不通。
這就導(dǎo)致了如果雙方想要對(duì)話,那么需要大量圖像的傳播,這樣做,很沒(méi)有效率,浪費(fèi)資源。
為了解決這樣的問(wèn)題,七海在思維網(wǎng)絡(luò)的溝通中,采用了以毫秒計(jì)算的反應(yīng)響應(yīng)速度,進(jìn)行翻譯語(yǔ)言后的中轉(zhuǎn)傳遞。
然而這也照常了無(wú)法忽視的問(wèn)題,有很多失落的語(yǔ)言,喪失了接收的渠道。
這就像是你自己創(chuàng)造了一種語(yǔ)言,只有你自己懂,當(dāng)你用這種語(yǔ)言和別人溝通的時(shí)候,對(duì)方無(wú)法明白,并且中轉(zhuǎn)翻譯的諾亞也聽不懂。只有你用圖像傳播,才能真正與大家溝通。
反過(guò)來(lái)也是如此,古艾吉語(yǔ)只是諾亞在七海中創(chuàng)建的,那么魔蝎男人所說(shuō)的話語(yǔ),此時(shí)沒(méi)有人能聽懂。
除非有個(gè)人既懂古艾吉語(yǔ),也懂得現(xiàn)在的其他語(yǔ)言,他本身還在這個(gè)神秘空間之中,那么才能實(shí)現(xiàn)雙方的對(duì)話和翻譯。
諾亞的七海在遵循著某種準(zhǔn)則和規(guī)律,這是所有上層社會(huì)所了解的不爭(zhēng)事實(shí)。
實(shí)際上,每一個(gè)進(jìn)入七海的人,都希望創(chuàng)造生命的奇跡。
說(shuō)白了,大部分人,都是沖著永生去的。因?yàn)樵谏狭魃鐣?huì)流傳過(guò)一個(gè)秘密傳聞,七海中隱藏著關(guān)于生命的信息,了解者就能獲得長(zhǎng)生不死的方法。
不同于思維永留網(wǎng)絡(luò)那種后科幻時(shí)代的爛大街設(shè)定,生命的最初和終結(jié),在諾亞的破解下,擁有另一套更完整的存續(xù)理論。
而這一切,或許只有儲(chǔ)存量和運(yùn)算量前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的諾亞,才能窺探到的奧秘。
人類總是想要遨游太空,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)登月,探測(cè)器甚至飛離了太陽(yáng)系;人們努力探索地球的每一個(gè)角落,從萬(wàn)年寒冰不化的南北極,到深達(dá)11034米的馬里亞納海。
可是人類卻至始至終沒(méi)有認(rèn)清過(guò)自己,生命的本質(zhì)到底是什么?
我們重復(fù)著生老病死,到底是本能還是擁有特殊的含義?
如果人的命運(yùn)一開始就注定走向死亡,那么又是誰(shuí)在安排著這一切?
從萬(wàn)物誕生的最初嗎?制定這一切法則的,又是出自誰(shuí)的手筆?
我們是渺小而又平庸的,或許哲學(xué)對(duì)我們毫無(wú)意義,我們只配在日日夜夜的日常重復(fù)中,慢慢年老和死去。
從古至今就從沒(méi)有一個(gè)勝利者和偉人。
再出色的人,都會(huì)死去。再光輝燦爛的思想,它的作者已經(jīng)化為黃土。
我們所有人,都不曾跳出過(guò)終生的命題:“生與死”!
沒(méi)有人能真正的反抗,也沒(méi)有一絲成功的可能,我們只能去逃避,去試著給自己的人生尋找各種各樣得注解,讓它變得精彩一些,有意義一些。
可是,就算精彩和有意義,對(duì)于死后的我們來(lái)說(shuō),對(duì)于重歸黑暗,如同回到出生之前的我們來(lái)說(shuō),何嘗不是無(wú)奈的妥協(xié)?
在死亡來(lái)臨之時(shí),我們?nèi)祟愜浫鯚o(wú)力,只能選擇默默的承受。
這或許是一種與生俱來(lái)的悲哀和失敗。
一支三米多長(zhǎng)的巨大弩箭,貫穿了方享正前方說(shuō)著古語(yǔ)的男人,將其直接釘死在了所有人的面前。
鮮紅的血液噴了方享一臉,然后灑在了旁邊的沙漠里。
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