六十八：天書（求收藏和推薦啊）
結(jié)束了月輪國(guó)的事情之后，無(wú)名悄然下了山，隨便找了一個(gè)地方就開始潛修。
潛修的目的很簡(jiǎn)單，主要是為了看看佛門是不是在自己身上留下什么手段沒有。
畢竟在無(wú)數(shù)的小說中顯示佛門可是非常神秘的宗門，大能借著無(wú)名演法，很可能會(huì)在無(wú)名身上留下一些印記，以應(yīng)對(duì)將來(lái)的事情。
神識(shí)在身上掃了一遍又一遍，總算是沒有發(fā)現(xiàn)什么特殊的地方。
無(wú)名招出了三品寶蓮，此時(shí)應(yīng)該說四品寶蓮了。
無(wú)名端坐蓮臺(tái)之后，講經(jīng)途中三品寶蓮吸收了不少佛門的氣運(yùn)香火，催生出了第四品蓮花。
如今蓮臺(tái)四瓣，揮灑光明，無(wú)名觀察后發(fā)現(xiàn)，三品變四品，寶蓮?fù)掏碌奶斓卦獨(dú)飧拥木儯答佔(zhàn)陨淼哪芰恳哺拥膹?qiáng)大，仔細(xì)用神識(shí)檢查了一番蓮花，畢竟三品變四品雖然是個(gè)意外之喜，但是莫名的變化讓無(wú)名有一種超出掌控的感覺。
超出自己掌控外的事情，往往會(huì)讓人有些心慌。
經(jīng)此一役，讓無(wú)名徹底收起了輕視之心，佛門就如此難纏，那比佛門更加久遠(yuǎn)，傳承更加高深的道門天尊們恐怕算計(jì)會(huì)更加的復(fù)雜。
以無(wú)名的小腿腳，對(duì)于這種層級(jí)的算計(jì)還是不要參與的好，刀尖上起舞，危險(xiǎn)性太高了。
離開了月輪國(guó)，無(wú)名并沒有直接回大唐，穿越大唐邊境，一路向南而去，無(wú)名要去尋找一個(gè)人。
那個(gè)人在南晉，他的名字叫柳白。
劍圣柳白，將夜世界的傳奇人物，一生為劍，最后一聲我與人間全無(wú)敵，不與天戰(zhàn)與誰(shuí)戰(zhàn)，光彩落幕，結(jié)束一生，今天無(wú)名就要去看看這樣一個(gè)傳奇。畢竟曾經(jīng)自己也有一個(gè)朋友，叫劍圣。
去南晉的路很長(zhǎng)，無(wú)名的步伐很快，但是無(wú)名卻沒有選擇最快的方法，順流而下，南方多河、多舟。無(wú)名坐著小船一路向著間隔走去。
“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。
臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。”無(wú)名臥在小船之上，順流而下，好不愜意。
無(wú)名有一口沒一口的喝著酒，手里拿著一本書仔細(xì)的觀摩著。
酒是月輪國(guó)佛前的素酒，陳釀百年，無(wú)名演法之后，從懸空寺的寶庫(kù)之中借了一些。
書是一本普通的書，乃是夫子所贈(zèng)，說是自己當(dāng)年在神殿讀書的時(shí)候，帶出來(lái)的一本。
書中沒有子，只有一條條的線和一個(gè)個(gè)的圈。
“天書明子卷”這本書本來(lái)出現(xiàn)在將夜中期，原著中當(dāng)傳說這本天書在荒原上出現(xiàn)的時(shí)候，寧缺被書院派去尋找，而最后寧缺只是找到了魔宗，并沒有找到這本天書。
而這本天書其實(shí)一直在大師兄李慢慢身上，一直別在腰間的。而“明”字通“冥”，記載的是昊天世界最本質(zhì)的規(guī)律。
李慢慢正是因?yàn)橥〞粤恕懊髯志怼鄙厦娴膬?nèi)容，熟悉了關(guān)于世間萬(wàn)物的運(yùn)行規(guī)律，因此修煉速度異于常人，在眾師兄弟中可以說是樣樣精通，可以說簡(jiǎn)直開掛了的人生
現(xiàn)在來(lái)說李慢慢有了道德經(jīng)，這卷明字卷天書也就沒有了贈(zèng)送的必要，其實(shí)天書一直都在無(wú)名的手里，只是一直沒有機(jī)會(huì)仔細(xì)研讀罷了。
七卷天書原本全部存在于道門，但是在千年以前，西陵神殿的一個(gè)光明大神官，盜取了天書明字卷，逃到了荒原創(chuàng)立了魔宗一派。
后來(lái)無(wú)名也就是柯浩然，單劍滅魔宗，明字卷天書自然就落入了無(wú)名的手中。只不過原著中柯浩然伐天而死，世人皆以為天書還在魔宗廢墟內(nèi)。
只有書院夫子才知道，天書早就被柯浩然悄悄送到了書院。
“道與理”一個(gè)明子乃是這本天書的名字，明子卷天書自然代表著世界的真相。
無(wú)名看書不是用眼，而是用感知，明字卷的天書也并不是用眼睛就能看明白的。
這本書無(wú)名得到幾個(gè)月了，初步算是了解了世界的真相。
放下了天書無(wú)名嘆了一口氣。
天書乃是道門代表世間和昊天簽訂的協(xié)議。
根據(jù)無(wú)名的猜測(cè)，道門的師祖可能是一個(gè)可以創(chuàng)造世界的大能之士，但是后來(lái)和一個(gè)不如自己強(qiáng)大的修士進(jìn)行了一場(chǎng)賭博，輸贏賭注不明，結(jié)果就是道門師祖輸了，輸了的后果就是把世界輸給昊天。
而天書就是兩人簽下的協(xié)議，乃是世界之主權(quán)限的暫時(shí)轉(zhuǎn)讓。
天書既是昊天神權(quán)的授予更是對(duì)昊天神權(quán)的限制，千百年來(lái)昊天收割著世界中的生靈，其目的可能就是為了世界的權(quán)柄，并不是時(shí)間的生靈威脅到昊天的地位，而是時(shí)間的生靈所蘊(yùn)含的道理，可以讓昊天更接近世界的本源。
根據(jù)協(xié)議表示昊天當(dāng)時(shí)一定是不足以創(chuàng)造世界的，就連煉化世界本源都很勉強(qiáng)。
但是一個(gè)小修士和大修士的賭博之中，偏偏是小修士勝了，大修士遵循賭約的同時(shí)，設(shè)定了不少的限制。昊天身為小修士，只能遵守大修士制定的規(guī)則，雖然獲得了世界的部分權(quán)限，但是距離世界之主仍有一段距離。
無(wú)名搖了搖頭，看樣子有必要集齊七卷天書，看看世間的真相到底如何。
不過沒關(guān)系，該做的事情還是要做，雖然和自己猜想的略有些差距，但是自己所做的事情總體來(lái)說并沒有問題。
四月初五，清明時(shí)節(jié)，無(wú)名終于結(jié)束了漂游，來(lái)到了南晉的土地上。
劍閣，無(wú)量山中，一處山峰。
劍閣此時(shí)就已經(jīng)是南晉一處威名極大之處了。劍圣柳白之名已經(jīng)通過幾次的戰(zhàn)績(jī)，傳遍了天下。
知命巔峰，劍圣柳白，知命之下無(wú)人是其對(duì)手，五年前就入了天書的天字卷第二頁(yè)，高居天字卷榜首，自然有無(wú)數(shù)的人來(lái)挑戰(zhàn)。
挑戰(zhàn)的人無(wú)一例外都變成了山下的新墳，畢竟劍修的戰(zhàn)斗能夠留手的機(jī)會(huì)并不多。
劍閣下，無(wú)名緩緩的走到了門口。
在無(wú)名的感應(yīng)之中，劍閣之內(nèi)有一柄通天神劍燁燁生輝。
無(wú)名走到劍閣樓下，沒等迎客的弟子詢問。
一身氣勢(shì)完全放開，獨(dú)屬于天劍的氣息瞬間蕩滌在劍閣門前。
劍閣之中，收到無(wú)名的影響，柳白的劍意也開始增強(qiáng)。
一場(chǎng)無(wú)聲的交鋒，在無(wú)聲之處竟有驚雷炸響。
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