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游離恍然大悟，原來先前那后土娘娘的做法，乃是通過龍尾，將獸皮上的獸文轉譯為仙家通用的云篆。

　　“不愧是執掌著地上萬物和地下幽冥界的權柄，號稱能與‘天皇’玉帝平起平坐的地皇啊，就連獸族文字都有辦法轉譯。”

　　游離由衷感嘆一聲，再看獸皮上的云篆時，再無頭暈目眩之感，真是越看越覺得親切可愛。

　　他大致掃了一眼，發現通篇是純文字，連一張圖片都沒有，也不知道為什么偏偏叫作“五極真境圖”。而且通篇所記，幾乎都是此方世界的山、川、海、島等的大致分布情況，讓他不由得聯想到了《山海經》。

　　等仔細讀完后，他又發現，此文有明顯的缺漏。起首是一篇提綱挈領的序言，隨后就細分為《山部》《水部》《海部》和《島部》四部，逐一詳述世界各地的名山、水文、大海、島嶼等風土人情。

　　比如，《山部》第一篇《中山》中，就記載了中山山脈的情況，略云：“中山者，月牙海之南、蜀地之西也，地處大洲中心，高五千丈，號為‘世界龍脊’……”

　　等到第四部《島部》行文結束后，卻突然轉跳為另一部分完全不同的內容。上云：“五行符遁術。”

　　讀至此處，游離眼睛一亮，隱隱嗅到了功法秘籍的氣息。

　　果不其然，再往下看，赫然便寫著“木行符遁術”。

　　木行符遁術？游離眉頭一挑，忍不住笑出聲：

　　“我記得當初在霧魔嶺上，那梧桐精就曾說過，我好像是木行靈根？用人族的說法就是，五行親木？”

　　想到這里，他便迫不及待地往下看去。

　　“吾輩修道，道阻且長。為求長生，逆天而行。然則道無術不通，必依玄妙秘術，方能與道合真。今有五行符遁術數卷，遺之世間，冀有緣人得之，則吾道不孤矣！”

　　“道分陰陽，符定五行。修吾五行符遁之術，當從木行始……”

　　游離并未急著細讀，而是習慣性地先翻個大概，畢竟這文書上沒有目錄。然而，他卻發現在《木行符遁術》一卷結束后，下文只剩下《火行符遁術》一卷的標題，自此往下的內容均已散逸了。

　　他的臉上不免閃過一絲失望之情，覺得這所謂的秘籍原來只是個殘本，其價值就大打折扣了。他原本還想著自家玄真門就是修行符道的，如果這個所謂的《五行符遁術》確有可觀之處，不妨修煉試試，與自家的《玄真符道詳解》兩相對照，或能于他的符道修行有所補益，也未可知。

　　然而這個上面的文字既然有所缺漏，他瞬間就失去了修習的興致。

　　玉筆察覺到了他的情緒，心神傳音道：

　　“主人，這獸皮文書被那三足金烏當個寶一樣，一直和那根黃蛟的尾巴藏在一起，想來定有非同尋常之處。何況，剛剛又經過了后土娘娘的轉譯，雖然是個殘卷，但畢竟第一卷的‘木行符遁術’還是完整無缺的，你又是五行親木的體質，不如練練看？”

　　游離沉吟片刻，說道：“我先研究研究，如果還拿不定主意，可以請師兄看看。”

　　隨后，他繼續借著玉筆的光亮，仔細讀了讀那唯一完整的“木行符遁術”。

　　隨著深入研習，游離的表情愈發凝重，其后更是露出了意外的欣喜之色。

　　簡而言之，這個所謂的“木行符遁術”，乃是利用外在的符箓，將修士自身的木行靈根屬性激發出來，從而習成相關的木屬性術法。

　　其實在目前的修行界，五行符箓很常見，是真正意義上的大路貨，但這個獸皮文書所載的“五行符遁術”，最難能可貴的一點，就落在“遁術”二字上。

　　遁術是一種十分重要的保命手段，被視為萬千道法中最為實用的一類道術。一般而言，修士使用遁術，都需要“借物遁形”，即借助外物才能施展相應的遁術，于是漸漸便發展出所謂的“五行遁術”。然而，這類遁術都有一個共同的特點，那就是對四周的環境要求很高，必須在特定的環境中才能使用。

　　相比較而言，游離手中的這卷“符遁之術”，則突破了對客觀環境的依賴，只要有一符在手，幾乎能隨時隨地施展各類五行遁術，這對于尚未掌握空間遁術的低階修士而言，實在是太有用了。

　　而在這卷《木行符遁術》上，一共記載了好幾種木行遁術，如移花接木符、草木皆兵符等，想法之新奇，手段之高明，著實讓游離大開眼界。

　　然而，這上面的大多數符遁之法，對于現在的他而言，都有些雞肋了。就拿移花接木符來說，此符的遁法原理與替身符大同小異，均分為子母兩張符，使用前，必須將其中一道預先打造被替換之物上才行，實用性比換影符差多了。

　　至于草木皆兵符，則是移花接木符的加強版，子符的數量大大增多，使用者便可借助母符，替換子符的位置，形成類似草木皆兵的效果。至于子符的具體數量，則視畫符者的修為而定，少則三五張，多則數十張。

　　不過，此符乃是一道七品符箓，游離就算有心學，暫時也學不了，只能遺憾作罷。

　　來回琢磨了好一會兒后，他最終看中了其中的一道遁符：剪紙成兵符。

　　剪紙成兵符，顧名思義，是以特制的桃符紙，剪成道兵的樣式。此符同樣是移花接木符的進階版，每一個道兵都相當于一道子符，通過一道母符統一控制，既可以用來逃遁，也能用來進攻敵人，是非常實用的一種遁符。

　　最關鍵的是，此符乃是一道八品符箓，正適合晉階筑基中期后的他使用。

　　“看來看去，都離不開修習移花接木符啊。看來這道九品符箓，正是這卷《木行符遁術》的入門基礎。”

　　游離收起獸皮文書，如釋重負地長吁了一口氣。

　　這卷獸皮文書殘卷，雖然來歷成謎，疑點重重，但上面所記載的這方仙俠世界的地理風貌，以及那一卷完整的《木行符遁術》，對他而言都十分有用。光是這一點，就足夠他重視了。

　　他一直偏居世界一隅，踇隅山位于兩大帝國交界處的版圖以外，海拔高，物產相對有限，民風彪悍，教化不行，是真真正正的蠻荒之地。

　　這樣的客觀環境，就造成游離的世界觀十分閉塞，哪怕有師父璇玉子的教導，他對這個世界所知實在太有限了。而這《五極真境圖》上的記載，最起碼初步為他打開了這個世界的大門，讓他學成出師后到處去走走看看的心情，變得更加堅定了。

　　“就是不知道上面所謂的‘五極真境圖’，到底指的是什么？現在的這個殘卷上，連一張圖都沒有，也太名不副實了一點。”

　　游離輕輕吐槽了一句，心情卻是極好，因為他終于可以掌握一門屬于自己的遁術了。這對老是莫名其妙地卷入一些事件的他而言，真是可以救命的。

　　雖然玄真門還有“御風蹈虛術”這樣的高階輕身秘技，但游離初步估算了一下，等到他能夠真正地掌握前半部分的“御風術”，至少也是筑基后期的事了。然而再過四五個月，仙盟大比即將開始，他迫切地需要掌握一門遁術，以增加自己的底牌，畢竟他可是主動跟師兄打過賭的。哪怕是為爹娘省些體力和時間，多把精力放到養生導引上來，他也不能輸。

　　畢竟，他自己已經踏上修行之路，兄長游大山有邁入仙途的機會，屆時兩人的壽元會大幅度增長。而兩位老人因為年紀大了，又沒有修行資質，雖然長年生活在指玄觀中，受護觀大陣內的靈氣滋補，會比一般的凡人長壽，但相對于他和游大山而言，壽命就短得太多了。

　　游離由衷地希望，自己的養父母能夠多活很多年，頤養天年。為此，他需要不斷提升修為，將來再成為一名煉丹師，以外藥為這對凡人養父母延年益壽。

　　想罷，他將獸皮文書交給玉筆，由它收入體內，然后問道：

　　“那錢蟲體內的財運被后土娘娘的石像吸收得七七八八了，它醒過來該要跳反了吧？”

　　“主人放心，它此前已經消化了一部分我的財運本源，足夠它活蹦亂跳好幾年的。今后它想吃飽肚子，就得看我臉色。”

　　見玉筆信心滿滿的樣子，游離會心一笑，道一聲“辛苦”，將其收入心竅之內。

　　隨后，他再次來到石屋前，捻出三根信香，敬拜之后，便急速離開石臺，沿著來時的路，返回最初躍下來的洞口。

　　到了這里，他便恢復了與青梟的心神感應，詢問之下，才知道師兄劉在剛剛返回，此時正在清理外面的積雪和落石。

　　他本來就想回去找師兄，報告一下這里的情況，這時得知他已經在外面了，便吩咐青梟聯系自家師兄，讓他立即停手，直接從自己挖的地洞下來。

　　片刻后，洞口上方壓著的石塊被挪開了，外界的冷氣鉆進來的同時，洞口也出現了劉在焦急的臉龐。

　　交流一番后，劉在順勢跳了下來。

　　他看了看四周，意外道：“倒是沒想到，踇隅山內還有這等好所在。”

　　活音剛落，便被游離拽著，迅速返回地洞中。

　　劉在放眼四周，心下稱奇，面上卻是不吭一聲，顯然還對師弟的魯莽行為感到生氣。

　　“冰紋蟒呢？”

　　“受了些皮肉傷，內臟也有些移位出血，被我簡單救治了一下，收到獸囊中歇息了。”

　　游離解釋一番，領著劉在來到水潭邊，指著潭中說道：

　　“水下有一個水蕨類的植物妖獸，看樣子是化妖依舊的中等妖獸，與我和冰紋蟒交手一場，被我嚇到水底貓起來了。”

　　話音未落，水面冒出一堆氣泡，然后便躍出一個修長的身影，正是那水蕨。

　　只見那水蕨叉腰道：

　　“你胡說！明明是你們二打一！人家見那水蛇受了傷，有心拉它下來療傷，誰知道你這人不識好歹，上來就攻擊人家！”

　　游離一臉黑線，敢情你先前那氣勢洶洶的樣子，是急著要救人……救妖，我還以為你是要吃……妖呢。

　　見自家師兄看過來，游離連連道：“誤會，誤會。它突然出手拽著小冰下水，我以為是要對小冰不利！”

　　水蕨聞言，卻是得勢不饒人：

　　“你放屁！誰讓你先蠻橫地割斷我孫兒們的根莖的？人家一番好心，你非但不領情，還要倒打一耙！上仙，你要給人家評評理！”

　　好家伙，這廝看著稚氣未脫、人畜無害的，沒想到倒是個會察言觀色的，一上來就給自家師兄戴一頂“上仙”的大帽子，果然是個成精經年的老妖怪了！

　　果不其然，劉在聽到那彩虹屁后，沉聲道：

　　“我說師弟，大家都是街里街坊的，有什么事不能好好交流，非得鬧個你死我活的？不是做師兄的拿架子說你，你說你貿然闖入人家家里，還出手打人，這就是你的不對了。快，給人家道歉！”

　　“……”

　　游離一時都不知道該說些什么好了。


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