說(shuō)實(shí)話(huà)王希咖這次出來(lái)也并沒(méi)有帶什么兵。帶的兵和坦克基本上在上次跟“火神”阿克德干仗的時(shí)候被團(tuán)滅了。

　　這次如果要出兵，自己還得進(jìn)行動(dòng)員，還得從上河口那邊調(diào)兵。

　　最關(guān)鍵的是，王希咖根本就不怎么想要打仗——打仗就要死人，自己為什么要把士兵兄弟們派到前線(xiàn)替塔吉拉庫(kù)弗作戰(zhàn)呢？

　　自己跟印加帝國(guó)無(wú)冤無(wú)仇，干嘛要派兵打人家呢？塔吉拉庫(kù)弗自己是見(jiàn)過(guò)了，毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)大方的國(guó)王，不過(guò)殺氣太重了。

　　作為朋友，塔吉拉庫(kù)弗會(huì)是一個(gè)好朋友，金銀財(cái)寶一車(chē)一車(chē)的送，自己有的好東西也都分給王希咖一份。

　　可是假如你不是塔吉拉庫(kù)弗的朋友，而是他的子民，那就是另外一回事了。有可能無(wú)緣無(wú)故就把你殺來(lái)吃了沒(méi)，頭還做成贊扎當(dāng)成工藝品。這樣的國(guó)王，無(wú)論如何不是一個(gè)好國(guó)王。

　　萬(wàn)一印加帝國(guó)的國(guó)王是個(gè)施行仁政的人呢？

　　以三國(guó)打比方的話(huà)，也許塔吉拉庫(kù)弗有點(diǎn)類(lèi)似曹操，動(dòng)不動(dòng)就殺人，寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。而印加帝國(guó)的國(guó)王萬(wàn)一是仁義無(wú)雙的劉玄德咋辦？

　　這可是個(gè)需要考慮的問(wèn)題。

　　按照王希咖的想法，最好的方法就是像化解阿帕奇，科莫奇和因紐特人之間的糾紛一樣，把阿茲特克，印加，瑪雅三個(gè)國(guó)家的老大都抓過(guò)來(lái)，然后自己一一收服讓他們成為自己的小弟。

　　這樣是最好的方法，可以避免人民流血犧牲。畢竟國(guó)王之間的矛盾最好是由國(guó)王自行單挑解決，牽扯老百姓就有點(diǎn)不地道了。

　　許多國(guó)家打仗其實(shí)是兩個(gè)國(guó)家的老大互相之間看不順眼，然后發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果經(jīng)常是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)打完，兩邊的老大都好好的活著，老百姓們倒是死得差不多了。

　　王希咖之前收拾過(guò)的勢(shì)力也不是一個(gè)兩個(gè)了，狼人，匠人，北美三大部落都收拾得妥妥當(dāng)當(dāng)，也不差中南美洲這三個(gè)國(guó)家。

　　把這三個(gè)國(guó)家收拾了，自己在美洲的旅行自然也就暢通無(wú)阻，就像收服了薩列滿(mǎn)，血牙和灰海貍之后自己在北美可以暢通無(wú)阻的旅行一樣。

　　只是現(xiàn)在收服這三個(gè)國(guó)家還是有一定的難度，畢竟當(dāng)時(shí)自己能夠直接把薩列滿(mǎn)和灰海貍請(qǐng)到船上，還能把血牙給直接抓過(guò)來(lái)。

　　這幾個(gè)條件現(xiàn)在都不具備，自己只見(jiàn)過(guò)了阿茲特克帝國(guó)的塔吉拉庫(kù)弗，印加帝國(guó)和瑪雅帝國(guó)的國(guó)王是沒(méi)見(jiàn)過(guò)的——自己甚至連他們叫什么名字都不知道，怎么找呢？

　　派天狗從天上把三個(gè)國(guó)家的國(guó)王都抓來(lái)也不現(xiàn)實(shí)。科莫奇部落沒(méi)有防空力量，但是阿茲特克帝國(guó)是有防空意識(shí)的，雖然王希咖沒(méi)有看到阿茲特克帝國(guó)傳說(shuō)中的弩箭在哪里，但是既然他們能夠防止反賊騎鳳凰攻打王城，那想必是有這樣的東西的。

　　在這樣的情況下，派天狗過(guò)去就是送。

　　王希咖時(shí)還沒(méi)有想到計(jì)劃，但是鳳凰翎還等著王希咖回話(huà)，等著王希咖派兵。王希咖想了想，拿筆給塔吉拉庫(kù)弗寫(xiě)了一個(gè)條/子：“塔吉拉庫(kù)弗你好，請(qǐng)問(wèn)你準(zhǔn)備什么時(shí)候發(fā)兵去攻打印加帝國(guó)？我不是不來(lái)幫你，但是組織軍隊(duì)需要時(shí)間。打仗不是兒戲，請(qǐng)你慎重考慮。王希咖字。”

　　寫(xiě)完了條/子，王希咖又讓花蘿卜翻譯成阿茲特克文字，讓鳳凰翎拿了信回去復(fù)命。

　　所謂組織軍隊(duì)需要時(shí)間不過(guò)是托詞，真實(shí)情況就是王希咖需要想出一個(gè)對(duì)策。他一時(shí)也拿不定主意，就想著要不然開(kāi)個(gè)會(huì)好了，集思廣益么。

　　于是王希咖把血牙，薩列滿(mǎn)，薩列滿(mǎn)，尼古拉，扎克，郎那多，彭連虎等人全部召集到一起商量對(duì)策。

　　印象里這還是王希咖第一次組織大家開(kāi)會(huì)，以前都是他一個(gè)人說(shuō)了算。如今知道聽(tīng)取意見(jiàn)，大家都很積極，踴躍發(fā)言。

　　大會(huì)定在紐約的一個(gè)禮堂里面。這個(gè)禮堂是王希咖畫(huà)設(shè)計(jì)圖設(shè)計(jì)的，本來(lái)計(jì)劃在這里蹦迪跳舞搞一個(gè)的士高的，但一直忙也沒(méi)顧得上來(lái)這里跳舞。如今用來(lái)開(kāi)會(huì)倒是正好，這里比較隔音，密閉性比較好。

　　閑雜人等清場(chǎng)之后大家也不分主次了，圍成一個(gè)圓圈暢所欲言。

　　首先發(fā)言的是薩列滿(mǎn)。這個(gè)因紐特部落的族長(zhǎng)自從離開(kāi)北極圈之后除了在雪山頂上造了一兩座冰屋之外存在感一直都很低，因此他第一個(gè)發(fā)言王希咖還是挺意外的。

　　：“我覺(jué)得我們應(yīng)該幫助塔吉拉庫(kù)弗去打敗印加帝國(guó)。塔吉拉庫(kù)弗是我們的朋友，好酒好菜的招待我們，而印加帝國(guó)竟然派刺客去刺殺我們的朋友，這是不能忍受的，我的話(huà)說(shuō)完了。”

　　這個(gè)忠厚老實(shí)的族長(zhǎng)思路的確跟他的外表一樣簡(jiǎn)單。對(duì)于薩列滿(mǎn)來(lái)說(shuō)喜歡殺人砍頭吃人都沒(méi)什么問(wèn)題——在北極圈他們還天天吃生肉呢，誰(shuí)也好不到哪里去。在這個(gè)年頭，殺人砍頭之類(lèi)的事情本來(lái)就是很正常的事。

　　王希咖沒(méi)有說(shuō)話(huà)，等著其他人發(fā)表意見(jiàn)。

　　“我覺(jué)得吧，這是他們的事情，我們沒(méi)必要插手。等他們打完了再說(shuō)。”第二個(gè)發(fā)言的事彭連虎。

　　彭連虎是王希咖穿越之后的第一個(gè)朋友，是第一個(gè)跟王希咖打架的人，也是王希咖收的第一個(gè)武術(shù)方面的徒弟——從某種意義上來(lái)說(shuō)，也是王希咖唯一一個(gè)徒弟。既是開(kāi)山大弟子又是關(guān)門(mén)弟子。

　　王希咖跟彭連虎的感情是非同一般的，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記彭連虎帶他去山上打獵的那一天，也忘不了彭連虎做的野雞稀飯是多么美味。王希咖還差點(diǎn)因?yàn)檫@個(gè)以外彭連虎是傳說(shuō)中的彭祖彭篯鏗。在王希咖的潛意識(shí)里，彭連虎一直屬于“自己人”，因此彭連虎的意見(jiàn)王希咖還是很在乎的。

　　彭連虎并沒(méi)有跟著一起去阿茲特克，他一直就留在紐約。他這個(gè)人本來(lái)就不喜歡打仗，當(dāng)時(shí)上河口的兄弟們因?yàn)楦�匠人大�?zhàn)死傷無(wú)數(shù)的場(chǎng)景他還歷歷在目。因此聽(tīng)到這個(gè)不知道從哪里來(lái)的塔吉拉.庫(kù)弗要打仗，彭連虎的第一反應(yīng)是“關(guān)我毛事？”你要打你就去打好了，你喜歡死人那你就去死你的自己人，跟我沒(méi)關(guān)系。

　　聽(tīng)到塔吉拉庫(kù)弗要自己這邊出兵，彭連虎的意思就是“憑什么？”無(wú)緣無(wú)故的，吃了幾頓飯就要讓自己們陪他去死人？憑什么啊？最多吃了你的飯還給你就是了。

　　彭連虎的想法無(wú)疑也是有道理的，中南美洲的人愛(ài)怎么打就怎么打，自己過(guò)好自己的日子就行。

　　然而王希咖其實(shí)還是很想去南美旅游的。最關(guān)鍵是他還要去蒂卡爾見(jiàn)袁青牛，而要去瑪雅國(guó)必須要經(jīng)過(guò)阿茲特克國(guó)。阿茲特克一出兵，中南美洲三足鼎立的態(tài)勢(shì)勢(shì)必要發(fā)生變化，這打仗又不知道打多久，萬(wàn)一打個(gè)好幾年自己還怎么去？

　　“咳，大家還有沒(méi)有其他的意見(jiàn)？”王希咖還想聽(tīng)聽(tīng)其他人的意見(jiàn)。其實(shí)他是想聽(tīng)聽(tīng)有沒(méi)有人說(shuō)出他的心中所想，這是統(tǒng)治者的御人之術(shù)。統(tǒng)治者一般不輕易發(fā)表自己的意見(jiàn)，先讓部下說(shuō)就好了。這樣出了問(wèn)題部下可以背鍋，沒(méi)出問(wèn)題那自己就可以領(lǐng)功。雖然有點(diǎn)不地道，但這是統(tǒng)治者必須具有的品質(zhì)。

　　“我無(wú)所謂，要打就打，就是蒙克就沒(méi)必要去打了。讓他留在紐約搞建筑，打仗這個(gè)事情沒(méi)必要讓他參與。”扎克無(wú)所謂的說(shuō)道。

　　這個(gè)想法王希咖也理解——扎克跟王希咖也是過(guò)命的交情，兩人一起并肩作戰(zhàn)多次，是老戰(zhàn)友老兄弟了。他自然是愿意為王希咖拼命的，只是蒙克就還是盡量不要打仗的比較好。畢竟自己也答應(yīng)過(guò)蒙克的父母寧寧和靜靜，要照顧好蒙克。

　　他的爹媽把孩子交給自己是讓自己帶他去見(jiàn)世面的，不是讓自己把他兒子拉到戰(zhàn)場(chǎng)上去送死。

　　“我不同意，我已經(jīng)是個(gè)大人了，要打仗我也可以去，我要跟扎克叔叔在一起。”蒙克作為一個(gè)血?dú)夥絼偟哪贻p人，自然不甘心讓別人當(dāng)作小孩子來(lái)照顧。

　　蒙克的戰(zhàn)斗力王希咖是見(jiàn)識(shí)過(guò)的，他射箭又穩(wěn)又狠，戰(zhàn)斗力不在扎克之下。就算真讓他上戰(zhàn)場(chǎng)，他也不太容易死，說(shuō)不定還能立下軍功。

　　“好了，你的意思我知道了。其他人呢？還有沒(méi)有意見(jiàn)？郎那多，阿蛇，你們的意思是什么？”王希咖打斷了蒙克的話(huà)，他心里已經(jīng)打定主意，要保護(hù)蒙克的生命不會(huì)讓他去冒險(xiǎn)。當(dāng)然，他也知道蒙克是個(gè)大人，需要維護(hù)他的自尊。所以在會(huì)上，王希咖幾不說(shuō)不讓蒙克去打仗，也沒(méi)說(shuō)讓他去。

　　“我無(wú)所謂，都可以。聽(tīng)你的。”郎那多說(shuō)道。對(duì)于這個(gè)狼人來(lái)說(shuō)，印第安人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)他的確是無(wú)所謂。對(duì)于郎那多來(lái)說(shuō)，王希咖既是兄弟又是領(lǐng)袖。說(shuō)王希咖是領(lǐng)袖不是因?yàn)橥跸？�是什么人族大皇帝，而是因�(yàn)橥跸？�是狼族首領(lǐng)。

　　自從王希咖擊敗老狼王塞申斯之后，他就是狼王了。作為一個(gè)狼人，聽(tīng)從狼王的指揮使天經(jīng)地義刻在血液中的。

　　“別刷滑頭，你說(shuō)說(shuō)你自己的看法。打還是不打，該怎么打，總得有個(gè)立場(chǎng)吧？都是自己人，怕什么？”王希咖覺(jué)得如果他說(shuō)無(wú)所謂，那所有人都無(wú)所謂了。他需要的鮮明的立場(chǎng)，不是這種模棱兩可的回答。

　　“呃，一定要我說(shuō)的話(huà)，那還是打吧。反正我們能贏，而且你不是也想去印加帝國(guó)看看嗎？趁這個(gè)機(jī)會(huì)可以好好參觀一番。”郎那多表明了態(tài)度。他猜測(cè)王希咖應(yīng)該是想打的，如果不想打那他早就一口回絕了，也不會(huì)來(lái)征求大家的意見(jiàn)。

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