句容的小小酒館里，并沒有說書先生扇拍驚堂木，故而那“九公子”的傳頌事跡從無人言。

　　路遙人間，偶有句容來客會提及此事，但茅山小道可沒有在大街上聽人閑聊的興趣。

　　李溪揚平淡道：“我被關在九龍山牢獄時，聽兩名獄卒侃侃而談，這同名同姓，青衫黑甲，不是你還能是誰。”

　　陳玉知捋了捋額前青絲，打趣道：“既然你這么仰慕我，要不認我做大哥如何？”

　　李溪揚瞥了少年一眼，輕笑一聲，又輕嘆一句：“不如何。”

　　“小雜毛，你怎么這般不識趣，要知道做我的小弟可沒有壞處，只需替我做些端茶遞水的瑣事，以后若有人敢動你，就是跟本大俠過不去！”

　　李溪揚沒有與少年胡扯，而是正色道：“陳玉知，你打算如何安置侯岑顏？不論如何，可別傷了人家的心。”

　　陳玉知看了看蜷縮在道袍下的風韻女子，嘆道：“我能如何……江湖險惡，總不適合她一個較弱女子。我與你師叔一樣，有許多恩怨未了，前路漫漫，唯劍作伴。”

　　天色微亮，三人出了九龍山地界，途經一座茶寮，座無虛席。

　　按理說此處不該有這等人潮才是，小雜毛掐了掐手指，似在推演著什么日子，許久后言道：“不用揣測了，明日便是寶華山地藏生辰，他們定是去誦經念佛的遠游人。”

　　“小雜毛，你說為何如今的佛門香火要比道門鼎盛許多？”

　　李溪揚聞言一笑，言道：“盛世佛門大開，百姓心有所求，便會將執念寄托于諸天神佛之上。而道門大多相反，天下大亂時才會救苦救難……說到底佛乃是大愿，道乃是小愿，道者入世證道，并不是為了百姓蒼生，而是借機行天道、悟天道，都說大道無情，故無法比較，不提也罷。”

　　陳玉知抿了一口茶水，這茶已是沒了澀意，他言道：“小雜毛，你說得太深奧了，我可聽不懂。”

　　侯岑顏瞧著人來人往的棧道，言道：“以前在廣陵時，每年都會上寶華山燃香拜佛，久而久之便成了慣例，想不到機緣之下又到了此處，我想再去走一走。”

　　一時半會兒陳玉知也找不到地方安頓風韻女子，他點了點頭，笑道：“那便一起去燃上幾支清香吧。”

　　寶華山上，小廟之中多了些香火，那都是蹭了古剎的光，在人潮擁擠下，香客們排起了長龍，有些閑不住的人，瞧見了小廟，便才到此添了些香火。三寶和尚不以為意，不論有沒有人，不論有多少人，他該摳腳時便摳腳，該打盹時便打盹，似乎明日就是自己的生辰一般，好不自在。

　　大和尚臥躺于彌勒像旁，瞥了一眼正在打瞌睡的四少，言道：“明日便是地藏生辰，你可準備好去與人論經了？”

　　四少搖了搖頭，又恢復了精神，笑道：“我不懂佛經，所以不用準備！”

　　“看你這樣子是勝券在握了？你可別小瞧了寶華山，那幾座古剎里也是有高僧的，到時候胡謅蠻纏起來，你可不是對手！”

　　“師傅，那該如何是好？”

　　三寶和尚捻著羅漢珠，眼皮緩緩下垂，鼾聲如雷。四少對著彌勒像雙手合十，嘆道：“阿彌陀佛，隨緣隨緣！”

　　“禮佛一拜消罪業，稱名十念種善根。”

　　這日寶華山頗為熱鬧，天才微亮，便有虔誠者三步一叩首，九步一跪拜，欲施苦行朝圣至山頂古剎。也有人“借佛游春”登山游覽，雖說此時不是春季，但金秋的陽光溫馨恬靜，秋風攜枯葉紛紛而落，意境尤勝春季不少，故而許多儒生都喜在秋季提筆揮墨。

　　陳玉知與李溪揚一身道袍，今日出現在此地頗為顯眼，有些特意前來“砸場子”的味道，好在身旁有個風韻女子為襯，不倫不類的讓人揣摩不出來意。

　　寶華山腳下有個小和尚席地而坐，他緊閉雙目，口中緩緩誦念佛經，一動不動，

　　遠游之人上山前都會在此圍觀一會兒，見小和尚久久沒有動靜，才會朝著山上走去。

　　“小雜毛，你快看，這不是那日在句容遇到的小和尚嗎？”

　　幾人對這小和尚印象頗深，那日頸間掛著懸到腰際的碧玉羅漢珠，雙手合十間超度了漫天亡魂。如佛門大拿的出場，又被大和尚揪著耳朵離去，起起落落有些意思。

　　四少睜開了雙眸，嘴里喃喃：“緣法已到，是時候登山了。”

　　小和尚緩緩起身，雙手合十朝前走去，腳踏臺階三寸，一分不多，一分不少，規規矩矩。

　　李溪揚言道：“走，跟上去看看……”

　　人潮擁擠，陳玉知拉著侯岑顏跟了上去，風韻女子也既沒有掙開少年的手，卻也沒有多言與羞澀，一副淡然模樣兒。比起小和尚的奇怪舉動，侯岑顏的美貌也成了今日寶華山的一大亮點，遠游客不似僧人那般六根清凈，多瞧上女子幾眼也不為過，只是見一名身穿道袍的少年拉著女子，心中有些嫉妒，多有人碎道：“可惜了，找什么男人不好，卻偏偏尋了個道士。”

　　寶華山廟宇如林，登上山腳便有一座古剎，由于位置絕佳，香火鼎盛不凡。四少步入廟中，跨過門檻，佛爺凸起的臉宛如九天之上數不清的星斗。

　　小和尚身處人潮，卻如若無人，漫步于寺廟內，雙手依舊合十。

　　一聲古老悠遠的鐘聲傳來，古剎中的僧人都有些詫異，此時早已過了撞鐘的時辰，不知是何人在“無理取鬧”！

　　而在小僧的盤查下，確認了梵鐘周圍無人，這就奇怪了，難道是佛祖顯靈？

　　又有三聲梵鐘之音悠悠回蕩，小僧如見了鬼般不敢置信。這四下鐘聲在香客耳中頗有深意，有人在陳玉知身后言道：“這佛門講究四大皆空，這鐘聲定是在傳達此意。”

　　鐘聲落下，四少稚嫩的話語響徹廟宇，他言道：“小僧特來貴寺論經！”

　　一襲袈裟一葉菩提，住持杵著金禪杖走到了四少跟前，他須眉垂至臉頰，看著小和尚笑道：“阿彌陀佛，不知你這個小和尚想論什么經？”

　　香客們紛紛避讓，在寺廟中為他們騰出了一塊“凈土”。

　　四少思索了一會兒，言道：“那就來論論糊涂這本經吧！”

　　香客們哄堂大笑，都以為小和尚念經念壞了腦子，有人調侃道：“這是誰家的小娃娃，可別在佛門清凈地開玩笑，快將他帶走！”

　　須眉住持謙卑有禮，說道：“恕老衲孤陋寡聞，從未聽過有糊涂之經，還望請教。”

　　“從前有個老先生發現了糊涂，取名中庸。”

　　“道家有位師祖發現了糊涂，取名無為。”

　　“儒生墨客也發現了糊涂，取名非攻。”

　　“他們都發現了，佛祖自然也不例外，便取名忘我。世間萬事唯糊涂難也，有些事問清楚了就會無趣。佛曰，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣法勢必早盡。”

　　“所以有時，難得糊涂才是上道。”

　　小和尚一席話震驚四座，陳玉知在陽明學府通讀中庸無為之道，對小和尚的話語感悟良多。

　　李溪揚笑道：“好一個人不可太盡，好一個事不可太盡！這小和尚還真有兩把刷子！”

　　古剎住持雙手合十，向小和尚施了一禮，言道：“老衲甘拜下風！”

　　四少沒有停留，離開了古剎又朝著山上走去，小和尚踏出門檻后，氣勢發生了變化，有淡淡佛光隱隱而現。

　　陳玉知問道：“你們看到了嗎？”

　　小雜毛還未回答，侯岑顏率先言道：“我好像看到了一絲緣法……”

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