第一五四章 天文二十一年
天文二十年年尾的冬天，在信濃，有兩個(gè)人的名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，一個(gè)是信濃守護(hù)代小笠原信方仁慈，樂(lè)善好施的名聲，一個(gè)是甲斐守護(hù)武田晴信公平交易，錢(qián)多的名聲。
武田晴信自從橫田高松死前的勸告，以及駒井高白齋的勸諫，他在對(duì)待信濃人的態(tài)度上開(kāi)始轉(zhuǎn)變。
不過(guò)因?yàn)樾欧街垒浾搼?zhàn)、名聲和民心的重要性，所以武田晴信在信濃的柔和政策并沒(méi)有太大的影響，人們對(duì)于武田家依舊是仇視的心態(tài)。
最后還是山本勘助對(duì)人心的探討，讓武田晴信改變主意，利用家中財(cái)政雄厚的緣故，用錢(qián)收買(mǎi)當(dāng)?shù)睾雷濉?br />
首先是武田晴信對(duì)軍事道路的建設(shè)，因?yàn)槠浼踩顼L(fēng)的緣故，武田晴信對(duì)于軍隊(duì)集結(jié)速度，出征速度以及情報(bào)傳遞速度尤其看中。
當(dāng)初攻下諏訪之后他就在諏訪境內(nèi)修路，一直到甲斐府中，一條寬敞的大道。
自今年秋天拿下北筑摩郡，武田晴信就讓馬場(chǎng)信春打造三條道路，都是通往植科郡的。
所以因?yàn)樾藿ǖ缆返木壒剩涮锛倚枰罅康墓と耍乔皫啄甑脑挘涮锴缧胖苯娱_(kāi)戰(zhàn)，抓捕大批百姓當(dāng)奴隸，這樣省錢(qián)。
現(xiàn)在，武田晴信就是花錢(qián)雇傭信方地盤(pán)內(nèi)的百姓去修路，工錢(qián)可不少，還有一餐飯吃。
當(dāng)時(shí)信方手里窮，借貸打仗，只能看著武田晴信用這樣的辦法，最后還得安慰自己，謝謝武田晴信為自己培養(yǎng)了一批修路的工人。
要想富先修路，信方是因?yàn)楦F才沒(méi)有修路，等冬天過(guò)去，天氣暖和之后，信方也要招募工人修路，并且還要在上田盆地修建上田城。
這一座城正是后來(lái)真田老爹騙取德川家康信任修筑的城池，德川家康因?yàn)檫@座城吃盡了苦頭，同時(shí)也成就了真田老爹。
這可謂是真正的賠了夫人又折兵。
上田城處于上田盆地中央，是個(gè)在千曲川的尼ケ淵開(kāi)始筑城，與戶(hù)石（砥石）城相比，交通便利而且軍事意義更為重要。
戰(zhàn)國(guó)后期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得政治力遠(yuǎn)比武力更加必要，掌握地方的經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是絕對(duì)必要的。
因此，山中的天險(xiǎn)變得沒(méi)有意義，城池開(kāi)始由山城向平城轉(zhuǎn)換，控制盡可能便利和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地域越來(lái)越顯得重要。
上田城所處的位置可以說(shuō)是天險(xiǎn)與交通便利合而為一的極佳之所。
而信方現(xiàn)在居住的葛尾城已經(jīng)不太安全，之前還有戶(hù)石城在東邊為屏障，現(xiàn)在西邊已經(jīng)暴露在武田家的兵鋒之下。
不出所料，明年上半年，武田家會(huì)修筑三條通道，隨后下半年就會(huì)攻打植科郡了。
如此，信方在小縣郡和佐久郡構(gòu)筑的防線完全失去了效果。
所以，信方并不打算將葛尾城當(dāng)成自己的居城，他要選擇更好的城池作為自己的居城，絕不能讓自己的居城成為自己的弱點(diǎn)。
村上義清在歷史上為何會(huì)在戶(hù)石城陷落之后的一年多就潰敗了？就是因?yàn)榫映菦](méi)有了保障，人心瞬間就散了。人心散了隊(duì)伍不好帶，村上義清只能跑路了。
上田城所在地也得到了真田幸隆的認(rèn)可，當(dāng)然他不明白為什么信方要修筑一座平城，信方只能解釋為了更大的城下町。
在信方搞了十天左右的下鄉(xiāng)慰問(wèn)行動(dòng)之后，再過(guò)幾天就是信春了。
這時(shí)候葛尾城里更加熱鬧了。
隨著時(shí)間過(guò)去，除夕夜很快到來(lái)，這是天文二十年的最后一夜。
信方穿著厚厚的毛皮羽織，這是他的手下進(jìn)山驅(qū)趕大熊，獵殺之后制作出來(lái)熊皮羽織。信方穿在身上還是有重量的，并且很暖和。
除夕夜也需要很多的準(zhǔn)備的，首先在迎接“年神”之前，首先要對(duì)神龕、佛檀以及家中的房間進(jìn)行清掃。各個(gè)角落都要清掃，除去一年中積下的塵埃，干干凈凈地迎接“年神”，以祈求“年神”賜予更多的保佑。
為了將“年神”迎進(jìn)家門(mén)，而不至于“迷路”，人們通常會(huì)在家門(mén)口擺放、懸掛各種飾物作為標(biāo)識(shí)，門(mén)松便是主要標(biāo)識(shí)之一。
松樹(shù)在日本也被視為吉祥的樹(shù)，傳說(shuō)松樹(shù)是神靈寄宿的樹(shù)，因此日本人喜歡在院子里種植松樹(shù)。
于是松樹(shù)也被作為新年飾物擺放在家門(mén)口，通常分“雄松”和“雌松”，門(mén)口各擺放一棵（枝）。
之后就是注連繩，它是是一種用于祭祀的草繩，是迎接“年神”的另一種標(biāo)識(shí)，通常和注連飾一起懸掛在門(mén)上，兩者均是為了標(biāo)明迎接神靈的神圣場(chǎng)所。
注連繩被當(dāng)作連接神界和人間的“結(jié)界”，可以防止“不凈”的東西進(jìn)入。注連飾有很多種形式，往往被做成好看的花飾。
正月結(jié)束后，人們會(huì)把注連繩、注連飾以及門(mén)松等新年飾物一起拿到神社燒掉。
隨后就是一家人聚在一起吃飯了，等到蕎麥面出現(xiàn)，大家就是會(huì)聚在一起吃上一碗。
而等到正月初一，信方就要帶著家人以及家臣們前去飯綱神社進(jìn)行初詣，所謂初詣，即新年第一次拜詣祈福。
做完這些，信方就會(huì)帶著家臣們返回天守閣，在大廣間與大小家臣，各地的豪族國(guó)人商議新的一年要做的事情。
葛尾城天守閣里的大廣間不夠大，所以一般上不到城主位置的都只能在走廊或是院子里，所以早早的就搭了個(gè)棚子，積雪已經(jīng)清掃干凈，放上了席子。
信方坐于主位之上，先是念了一段新年賀詞，又說(shuō)了小笠原家的家訓(xùn)。
隨后說(shuō)道：“新年伊始，大家不可松懈，與武田家的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束，所有人都要警惕起來(lái)，哪怕是雪還沒(méi)有開(kāi)始融化的二月！”
眾臣立刻伏身應(yīng)答，無(wú)一人反對(duì)。
信方心中有些激動(dòng)，之前自己是在下方那個(gè)，后來(lái)，總算有十幾個(gè)人在大廣間里高呼主公，現(xiàn)在是近百人伏身，這種感覺(jué)真的是讓人激動(dòng)不已。
他稍微感受了一下，就收拾好心情，說(shuō)道：“諸位免禮吧，接下來(lái)商議的事情不少，都很重要。幸隆，一件一件宣布吧。”
他說(shuō)完就靠了靠身后的憑幾，這會(huì)讓自己舒服點(diǎn)。
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