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第兩百一十章 風(fēng)云別如雨


  翌日清晨時(shí)分,李子衿走出禪房。

  瞥見(jiàn)池子里的枯黃落葉。

  少年蹲下身子。

  正當(dāng)少年,出神之際,那位小沙彌緩緩走來(lái)。

  他說(shuō)道:“李施主,請(qǐng)隨我一同去用齋飯。”

  李子衿起身緩緩點(diǎn)頭,說(shuō)道:“有勞忘憂(yōu)小師傅了。”

  兩人沿著昨天來(lái)時(shí)的路,緩緩行走。

  秋高氣爽,天氣微涼。

  那位忘憂(yōu)小師傅,看起來(lái)心情不錯(cuò),李子衿問(wèn)道:“忘憂(yōu)小師傅,何事讓你如此喜悅?”

  那小沙彌抬起頭,微笑說(shuō)道:“李施主,有所不知,再過(guò)幾日,便是中秋佳節(jié),每逢中秋佳節(jié),師傅都會(huì)親手給我做月餅吃,我從半年前就一直盼啊盼,盼到現(xiàn)在了哩。”

  李子衿訝然。

  那忘憂(yōu)小師傅,笑著解釋道:“是用花生,杏仁,面粉做的,沒(méi)有葷腥呢。”

  原來(lái)如此。當(dāng)兩人從后院走到前院時(shí),李子衿看見(jiàn)院子里,那位了云大師,正盤(pán)腿坐在橋上。

  橋下池子里,那些鯉魚(yú)紛紛向他靠攏。

  了云方丈不必回頭,已然知曉少年正在身后,只見(jiàn)他手指微動(dòng),掌心憑空出現(xiàn)魚(yú)料,顆顆粒粒,緩緩撒入池中。

  院墻外的樹(shù)梢上,有一個(gè)小家伙匆匆忙忙,看見(jiàn)李子衿起床便往他這邊靠過(guò)來(lái),在那小家伙身后,還有一只松鼠。

  紙人無(wú)事?lián)]舞著他的手,興高采烈的說(shuō)道:“李子衿,你醒了。”

  顯然,無(wú)事剛才是在跟樹(shù)梢上那只松鼠玩耍。

  昨天夜里,少年在蒲團(tuán)上禪坐,閉目養(yǎng)神,運(yùn)轉(zhuǎn)識(shí)海內(nèi)的靈氣,流過(guò)洞府竅穴,練功修行。

  蒼白紙人不用睡覺(jué),李子衿又忙著練功,小家伙覺(jué)得悶的慌,便自己出來(lái)玩。

  在后院和前院那些魚(yú)兒又不跟他耍,無(wú)事便只好往寺廟外走,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就給他瞧見(jiàn)一顆松柏之上,這個(gè)有一只小家伙,走進(jìn)一瞧,原來(lái)是只松鼠。

  一只蒼白紙人,一直住在懸空寺外,喜好在懸崖峭壁之上,那些松柏枝頭,雀躍不已的小松鼠。

  兩個(gè)家伙就這么玩了一夜,不亦樂(lè)乎。

  李子衿嗯了一聲,輕輕攤開(kāi)手,紙人無(wú)事,便一個(gè)跳躍到他掌心,轉(zhuǎn)過(guò)身,朝寺廟外松柏枝頭上的那只松鼠,揮了揮手。

  松柏枝頭上那個(gè)小家伙,也是個(gè)開(kāi)了靈智的,此情此景,它抱著一顆果子,  想了想,還是幾個(gè)跳躍,跑到李子衿腳下,眨了眨眼睛。

  那個(gè)一襲黑紅錦衣的少年,愣了愣,跟那小家伙大眼瞪小眼。

  還是紙人無(wú)事精靈古怪,看到自己的玩伴,竟敢大著膽子跑到這邊來(lái),無(wú)事一個(gè)翻身下地,那個(gè)頭比無(wú)事大了一個(gè)腦袋的小松鼠,便將懷中的果子遞給無(wú)事。

  這一帶的松鼠膽子一向很小,基本是不敢靠近人的。

  然而這只小家伙竟然能冒著這樣大的風(fēng)險(xiǎn),“不遠(yuǎn)千里”前來(lái)分給它的好朋友果子吃。

  看得出,小松鼠也算是真的喜歡無(wú)事了。

  無(wú)事接過(guò)果子,朝那小松鼠,說(shuō)了聲謝謝!

  后者歪了歪腦袋,又眨了一遍眼睛,然后飛快地離開(kāi)懸空寺,翻過(guò)院墻,跳回了外面。

  眨眼便消失不見(jiàn)了。

  唯一的食物送給了朋友,那它自己便需要重新覓食。

  少年,小沙彌,老方丈,三人坐在院中石桌上,吃著清淡素雅的齋飯。

  紙人無(wú)事,趴在石桌下一張空置板凳,抱著那顆野果,緊皺眉頭。

  這是真的“無(wú)從下口”,卻不是果子無(wú)從下口,而是想要吃果子的那個(gè)紙人,無(wú)口可下。

  到底是松鼠朋友的一番心意,無(wú)事又不好拂了朋友的好意,讓人家寒了心。

  “李子衿,要不你把這果子吃了?”紙人無(wú)事只好踮起腳尖,抱著那顆野果,望向正刨著齋飯吃的少年郎。

  李子衿笑道:“別人送給你的禮物,你怎么能拿來(lái)轉(zhuǎn)贈(zèng)給我呢?”

  無(wú)事苦笑不已,說(shuō)道:“可是我才明竅境而已,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠幻化出人身啊,更別提消受這些人間食物了。你瞧瞧,這顆野果比我都要重,若非我已經(jīng)算半個(gè)‘煉氣士’了,斷然是不可能拿得起它的。”

  李子衿搖頭拒絕,埋頭吃飯,將難題拋回給紙人無(wú)事。

  那忘憂(yōu)小沙彌忽然停下手中動(dòng)作,將筷子放在碗上,問(wèn)道:“李施主,你這只蒼白紙人何以能夠開(kāi)口言語(yǔ)呀?聽(tīng)它的意思,好像還能夠修行?”

  少年尚未答話(huà),了云方丈便輕敲自己那徒兒的腦袋一下,教訓(xùn)道:“食不言,寢不語(yǔ),又給忘了!”

  忘憂(yōu)小沙彌悻悻然縮了縮腦袋,重新拿起筷子,安靜吃飯。

  那個(gè)一襲黑紅錦衣的少年朝那小沙彌笑了笑,也不再說(shuō)什么,給了無(wú)事一個(gè)眼神,埋頭安靜吃飯。

  待到清晨齋飯時(shí)間結(jié)束,收拾碗筷之時(shí),少年想要幫忙,卻被了云方丈攔下,說(shuō)讓忘憂(yōu)自己鍛煉鍛煉,客人就不必跟他一起忙活了,李子衿只好恭敬不如從命,朝小沙彌遞去一個(gè)歉意的眼神。

  后者搖頭微笑,表示無(wú)關(guān)緊要。

  飯后,了云方丈引著李子衿散步,在懸空寺里頭到處逛逛,兩人來(lái)到一處懸崖廊橋,在廊橋走道上,赤腳僧人伸出一手,指了指對(duì)面的山崖。

  那處山崖崖壁原是空無(wú)一物,結(jié)果被那了云方丈屈指一點(diǎn),便如同“點(diǎn)石成金”一般,出現(xiàn)一座石塑大佛。

  了云方丈笑道:“小施主,你瞧那邊。”

  李子衿順著僧人的手指朝對(duì)面山崖望去,見(jiàn)大佛如浮雕,鑲嵌在對(duì)岸崖壁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望,高數(shù)十丈,身形龐大,如鬼斧神工。

  李子衿贊嘆道:“這佛像栩栩如生,五官棱角分明,身上無(wú)金裝,卻如此威嚴(yán),這樣龐大的石佛竟然還能處處照顧到細(xì)節(jié),殊為不易,看起來(lái)有些年頭了,不知是何年何月建成?”

  赤腳僧人雙手輕輕搭放在廊橋欄桿上,身子微微前傾,微笑道:“對(duì)岸那石佛,具體何年何月建成,已無(wú)法考究。只因有那石佛鑲嵌在崖壁里,故而咱們此處腳下所踩這廊橋,名為觀佛橋,盡頭那座似要逐雁的懸空亭,名為觀佛亭。”

  都說(shuō)人靠衣裝,佛靠金裝。

  初次看見(jiàn)石佛的少年,不自覺(jué)地多看了那佛幾眼,情不自禁便沉浸進(jìn)去。

  好像凝視那座石佛時(shí),總有一種石佛也在凝視他的錯(cuò)覺(jué)。

  “小施主,似乎有心事?”赤腳僧人轉(zhuǎn)頭望向少年,問(wèn)道。

  李子衿回過(guò)神來(lái),輕聲說(shuō)道:“談不上心事,就是我看那石佛的眼睛太‘真’了,好像它也在看著我似的。”

  那赤腳僧人故作驚訝道:“施主險(xiǎn)些入魔啊。”

  少年臉色有些差,不明所以道:“方丈何出此言?”

  了云搖頭道:“貧僧略同佛法,對(duì)妖魔有所了解,卻不是攻那眼中妖魔,而是研究心中妖魔,貧僧方才觀小施主氣象,君子之心呈搖搖欲墜之勢(shì),想必小施主此刻的心境,定是烏云罩頂,陰霾不散吧。”

  李子衿的心湖之上,的的確確有些奇怪,表面上波瀾不驚,跟往常無(wú)二,可暗地里心湖底下,已然掀起漩渦。

  那了云所說(shuō)的烏云、陰霾,自然也不在天上,而在“湖底”。

  是人內(nèi)心,被壓抑到最深處的惡念,這些惡念聚集在一起,三三兩兩,難成氣候。

  可千里之堤也可潰于蟻穴,星星之火亦可燎原,當(dāng)惡念堆疊成山,也許只需要一件小事,一件微不足道的小事,便足矣成為壓死駱駝的最后一根稻草。

  心中的惡念,終將幻化為妖魔,虎視眈眈,躍躍欲試。

  被了云方丈說(shuō)中了,李子衿沉默不言,不敢直視了云,轉(zhuǎn)而繼續(xù)凝望那座石佛,試圖以石佛的神威,壓制心中那些惡念。

  可是少年愈是如此,心湖底下那些陰霾,便愈泛濫的兇。

  李子衿用盡力氣,緊緊握住廊道欄桿,甚至將廊橋欄桿都給捏得開(kāi)始緩緩碎裂。

  青筋逐漸暴露,頗有些咬牙切齒。

  原來(lái)那溫潤(rùn)如玉的面孔,隱隱有轉(zhuǎn)向猙獰之勢(shì)。

  赤腳僧人佛唱一聲:“阿彌陀佛,小施主入魔了。”

  了云隨手扯下自己手腕上那串赤色佛珠,佛珠掉了一地,了云只取其中一顆,以食指中指捻住那顆赤色佛珠,單手并攏胸前,口中念念有詞。

  僧人所念每一聲佛法,都如同有實(shí)質(zhì)一般,像那儒家煉化文字“為我所用”的神通一般。

  一串串金色經(jīng)文,從了云方丈口中飛出,然后飛速進(jìn)入那個(gè)少年劍客身體中。

  這些金色經(jīng)文一入少年身體,便壓制住他心湖中那些惡念,然而想要完全消除那些惡念,依然極為艱難。

  “阿彌陀佛。”了云沉聲佛唱一句,加快念誦佛經(jīng)的語(yǔ)速。

  少年心湖之上的金色經(jīng)文越來(lái)越多,直到堆積如山,猛地將他整片心湖填滿(mǎn)。

  如那遠(yuǎn)古精衛(wèi),銜石填海。

  在僧人加快誦經(jīng)語(yǔ)速之后,少年心湖中那些惡念,要么被金色經(jīng)文死死鎮(zhèn)壓在湖底,動(dòng)彈不得,要么就為求活命,選擇脫離李子衿的心湖,飛出他的身體。

  這些選擇脫離少年的惡念,“脫身”的一瞬間,就被吸食入了云方丈指尖那顆赤色佛珠之中。

  佛珠之上,原先還會(huì)綻放金光。

  伴隨著吸食的惡念愈來(lái)愈多,佛珠之上的金光也愈發(fā)黯淡。

  直到最后,它再也不發(fā)光,赤色佛珠也變成了黑色佛珠。

  了云轉(zhuǎn)頭再看,那少年青筋消退,面容也不再猙獰,整個(gè)人又回到了正常狀態(tài)。

  只是跟從前有所不同的是,李子衿此刻等同于“沒(méi)有心湖”,因?yàn)樵谒刃暮希呀?jīng)出現(xiàn)了一座憑借金色經(jīng)文堆疊而成的大山。

  佛山填湖,水泄不通。

  而那個(gè)從始至終,自己幾乎無(wú)感覺(jué)的少年劍客,只覺(jué)得一切仿佛都發(fā)生在一瞬間。

  好像第一次不用自己斬出光陰流水,那條光陰流水就自行暫停在那一刻一般。

  李子衿臉色尚且有些蒼白,微瞇起眼望著對(duì)岸那座石佛,問(wèn)道:“了云方丈,你說(shuō)我入魔了。為何我盯著石佛看,還會(huì)入魔?”

  赤腳僧人輕輕握住拳頭,將手心出那粒黑色佛珠,以及佛珠中承載的所有惡念,悉數(shù)吸收到身體中去。

  他轉(zhuǎn)頭望向石佛,輕聲道:“望佛入魔,并非絕無(wú)僅有之事。當(dāng)你凝視深淵時(shí),深淵也在凝視你。小施主的那件心事,看來(lái)很重,重到足以壓垮一座世俗王朝。”

  李子衿面無(wú)表情,只是斜瞥身邊那位高人一眼。

  這位了空大師,不顯山,不露水,卻似乎對(duì)自己了如指掌。

  要么就是某位不出世的老神仙,能夠以玄術(shù)神通窺探他的內(nèi)心。

  要么······他就是認(rèn)出了自己的身份。

  赤腳僧人笑著搖了搖頭,其實(shí)他還說(shuō)得淺了。

  那少年眼中的佛,可能早就“死”在了那場(chǎng)紅蓮業(yè)火當(dāng)中。

  所以少年眼中望佛,心中卻在觀魔。

  僧人不敢說(shuō)實(shí)話(huà),生平第一次打了妄語(yǔ)。

  少年那件埋藏在心湖之底的心事,不僅僅會(huì)壓垮一座世俗王朝。

  會(huì)壓垮一座天下。

  ————

  赤腳僧人閉著眼,耳邊傳來(lái)一位老道人,跨越時(shí)空的問(wèn)話(huà)。

  “殺一人以利天下,可以嗎?”

  那“一人”,此刻正站在赤腳僧人身邊。

  黑衫背劍,腰懸玉牌。

  ————

  老道人趴在青牛之上,無(wú)精打采。

  這座洞天,時(shí)光流逝很慢。

  乃是真正意義上的,山中十年,山外一天。

  故而老道人幾百年前向外頭問(wèn)去的那句言語(yǔ),如今才得到回復(fù)。

  “不可以。”

  那和尚如是說(shuō)道。

  老道人坐起身,屈指凌空點(diǎn)開(kāi)一道光幕,展現(xiàn)出那幻化而出的懸空寺,石佛,廊橋,了空,還有那個(gè)少年。

  “知‘道’了。”老道人說(shuō)道。

  他攤開(kāi)手掌,輕輕朝光幕“那邊”,吹了一口氣。

  吹走了碧海云天,吹走了云舒云卷。

  風(fēng)流云散,一別如雨。

  ————

  廊道之上,李子衿最后望那石佛一眼,而后挪開(kāi)視線(xiàn),雙手離開(kāi)欄桿,轉(zhuǎn)身自顧自朝來(lái)時(shí)路走去,輕聲道:“謝方丈引路,帶我觀佛。”

  一語(yǔ)雙關(guān)。

  了空雙手合十,搖頭道:“阿彌陀佛。”

  赤腳僧人抬起頭,望向那處碎裂的欄桿,已然多出一處缺口,木屑碎了一地。

  知曉那少年以后都不會(huì)再來(lái)這觀佛亭觀佛了,了云屈指一彈,對(duì)岸崖壁之上那石佛消失不見(jiàn),來(lái)去無(wú)痕。

  李子衿回到前院,被無(wú)事看出他有些悶悶不樂(lè),小家伙想陪他說(shuō)說(shuō)話(huà),被少年拒絕。

  他獨(dú)自找了處嫻雅恬靜的角落,從懷中摸出那本從山下裁光山山神廟借來(lái)的《抱樸子》,翻閱起《仙藥卷》來(lái)。

  《仙藥卷》上說(shuō),五芝者,有石芝,有木芝,有草芝,有肉芝,有菌芝,各有百許種也。

  其中有石芝,若人服用,可延年益壽。

  此中仙藥,正是自己眼下急需的!

  李子衿迫不及待地繼續(xù)翻下去,伸出一根手指,放在書(shū)頁(yè)上,手指快速往下豎劃,視線(xiàn)便跟著手指一目十行起來(lái)。

  根據(jù)書(shū)上內(nèi)容,少年得知石芝其狀,如肉象有頭尾四足者,良似生物,附於大石。

  又得知石芝的形狀,模樣,赤如珊瑚,白如截肪,黑如澤漆,青如翠羽,黃如紫金,而皆光明洞徹如堅(jiān)冰也······

  后面還有許多內(nèi)容,但都不重要。

  李子衿只記下對(duì)自己最有利的兩三行文字即可。

  為求萬(wàn)全,畢竟這書(shū)以后還是要還給那位裁光山山神娘娘的,所以李子衿找來(lái)忘憂(yōu)小沙彌,借來(lái)紙筆,將自己所求的幾行文字,從書(shū)上抄錄下來(lái),以備不時(shí)之需。

  這仙藥卷上所述許多芝類(lèi),在扶搖天下聞所未聞。

  一會(huì)兒說(shuō)什么石象芝,搗之三萬(wàn)六千杵,食用一斤,則得千歲,食用十斤,則得萬(wàn)歲。

  李子衿腹誹不已。

  怎么可能呢?

  若真是隨便找株靈芝服用,便可千歲萬(wàn)歲壽命,那么世人還何須修行求長(zhǎng)生?

  天天入山找靈芝不就完了。

  畢竟是卷古籍,書(shū)上內(nèi)容的真假,難以判斷,正如那懸空寺對(duì)面的石佛,建筑年代已久,依然無(wú)法考究一般。

  想必當(dāng)初書(shū)寫(xiě)此書(shū)那位大能所處的時(shí)代,真是世間萬(wàn)物皆有靈性,以至于服用那些仙芝,真能使人千歲萬(wàn)歲?

  可如果是這樣,又為何從未見(jiàn)過(guò)有人活了萬(wàn)年之久呢。

  千歲以上的神仙,并非沒(méi)有,只是極其罕見(jiàn)。

  據(jù)李子衿所知,扶搖天下幾位守陵人當(dāng)中,就有兩位守陵人是千歲高齡。

  只不過(guò)十境大修士,駐顏有術(shù),能夠長(zhǎng)生久視,旁人瞧不出真實(shí)年齡罷了。

  可要說(shuō)萬(wàn)歲以上的大修士······李子衿仔細(xì)想了想,還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

  如果書(shū)上所言是真的,那么服用仙芝,得萬(wàn)年壽命那些人去哪里了?

  思來(lái)想去,少年總覺(jué)得這本《抱樸子》該不會(huì)是某位欺世盜名之徒寫(xiě)出來(lái)騙人的吧。

  可心中斟酌一番,又覺(jué)得事已至此,自己壽命所剩無(wú)幾,眼下只能是死馬當(dāng)活馬醫(yī)。

  不論書(shū)上所說(shuō)那些仙藥究竟是否存在,或者說(shuō)服用那些仙藥過(guò)后,效果究竟是否屬實(shí),少年都需要盡力一試,以求活命。

  退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō),即便書(shū)上所說(shuō),有夸大其詞的嫌疑,服用那些仙芝之后,并不能讓人活上千年萬(wàn)年,反正李子衿也不認(rèn)為自己需要活到那個(gè)時(shí)候。

  只需要將自己被搬山劍氣搬走的五十年壽命賺回來(lái)就好。

  一日壽命都不多要老天爺?shù)摹?br />
  甚至少年覺(jué)得,哪怕是自己大仇得報(bào)當(dāng)日殞命,也無(wú)不可?

  人終有一死,只是李子衿要在死前,替太平郡討回公道。

  這便是,少年那件“小小”心事。

  裁光山山神廟。

  夜已深沉,四下無(wú)人。

  山神廟中那株百年銀杏樹(shù)下,憑空出現(xiàn)一位身材高大的女子。

  王若依,裁光山山神。

  女子此刻正抬頭望著銀杏樹(shù),她攤開(kāi)一只手掌,掌心接住一片緩緩落下的金黃樹(shù)葉。

  忽然轉(zhuǎn)過(guò)頭去,山神廟門(mén)口,一位少年劍客剛好一只腳邁過(guò)門(mén)檻。

  李子衿抬起右腳,走進(jìn)山神廟,原地站定,朝那位女子山神微微作揖,說(shuō)道:“見(jiàn)過(guò)山君。”

  女子山神點(diǎn)頭微笑,說(shuō)道:“來(lái)了。”

  她好像早就知道他會(huì)來(lái)一樣。

  “來(lái)了。”

  李子衿走到銀杏樹(shù)下,站在女子山神身旁,從懷中摸出那本保存完好的《抱樸子》,將它交還給那位裁光山山神娘娘。

  王若依笑問(wèn)道:“這才借去幾日,這么快就看完了?”

  李子衿搖頭說(shuō)道:“并未縱覽全書(shū),不過(guò)對(duì)在下有用的內(nèi)容,已經(jīng)基本看完。”

  少年欲言又止,想了想后,還是如實(shí)相告道:“因?yàn)闀?shū)上有些文字,晦澀難記,在下特意做了部分抄錄,若是山君對(duì)此介意,那么在下便將抄錄的部分也交給山君。”

  王若依擺擺手,“不必,既是道友親手抄錄下來(lái)的文字,便是你自己的東西了,何須交給我?”

  這位女子山神眨了眨眼睛,少年手上那本古籍瞬間消失,被她收回袖里乾坤當(dāng)中。

  “有問(wèn)題,就問(wèn)好了。”

  她猜出少年心事,笑著揮手將掌心那片金黃樹(shù)葉撒入池子里,看著樹(shù)葉在半空中緩緩翻轉(zhuǎn),最終落入池塘。

  與撒了一池子的金黃銀杏葉,別無(wú)兩樣。

  再然后,女子山神便收回了視線(xiàn)。

  好似那片樹(shù)葉,也如世間一個(gè)個(gè)凡人一般,乍一看,與眾不同,多看幾眼,卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)如此。

  到了最后,起初那些令人一眼驚艷的人,便都只落得個(gè)慘淡下場(chǎng)。

  泯然眾人矣。

  在那之后,自然移開(kāi)目光。

  李子衿開(kāi)門(mén)見(jiàn)山道:“敢問(wèn)山君,書(shū)上那《仙藥卷》所說(shuō)的石芝,哪里能尋到?”

  女子山神早有準(zhǔn)備,不見(jiàn)她如何動(dòng)作,銀杏樹(shù)下便出現(xiàn)一張茶桌,兩只木椅。

  王若依走到那邊,隨意挑了一邊坐下,張開(kāi)手,手心便出現(xiàn)一只茶壺,視線(xiàn)一掃,前后兩處位置便出現(xiàn)兩只茶杯。

  一身金光,被她刻意克制住,眼下這位裁光山山君,便不像個(gè)山君,只是個(gè)女子了。

  女子率先落座后,玉手提著茶壺,向那個(gè)呆站在原地的少年劍客伸出柔荑,微笑道:“坐。”

  李子衿知道這是有的聊,走到另一張木椅上坐下,不過(guò)神情依然有些焦急。

  坐在少年對(duì)面的絕色女子,瞧出他心中的急迫,安撫道:“陪我喝完這盞茶,便告訴你。”

  少年哪里知道,若跟女子聊天,無(wú)論聊什么,都不可以操之過(guò)急。

  人生路上,若與女子同行,事無(wú)巨細(xì),皆如飲茶一般,需得要細(xì)細(xì)品茗,斟酌思量。

  之前遠(yuǎn)觀,未曾近看這位裁光山山君。

  如今兩人對(duì)坐,近在咫尺,女子姿色,方才顯露出來(lái)。

  水色山色月色,不如女子顏色。

  仿若眼前女子,便是這裁光山所裁剪出那一縷,最美的光。

  分明已經(jīng)收起山君金光了,一身月白色長(zhǎng)裙,在月色與星光的照耀下,反倒更加惹眼,女子耳邊一塊晶瑩剔透的耳環(huán),不像玉飾,卻勝似玉飾,是映襯她姿色極好的點(diǎn)綴。

  王若依伸手替李子衿端起茶杯,緩緩倒茶,茶水入杯約莫有個(gè)七分,她便收手,才替自己沏茶。

  兩杯茶水,絲絲熱氣,女子攤開(kāi)一手:“道友,請(qǐng)。”

  李子衿也不跟她客氣了,顧不上什么聞香品茗的飲茶規(guī)矩,隨意端起茶杯小抿一口,只覺(jué)得滋味不如何,還不如喝酒呢。

  女子看少年表情平平,便問(wèn)道:“怎么了,這茶不好喝,用不用給你換酒飲?”

  “不必了······”李子衿擺擺手,覺(jué)得那位山君,難不成能看透自己心思?

  其實(shí)不過(guò)是瞅見(jiàn)他腰間那不離身的酒葫蘆罷了,誰(shuí)還能看不出少年劍客,喜好飲酒呢。

  “道友從哪里來(lái)?”她一手握著茶杯,一手隨意往杯子里扇著冷風(fēng),免得燙口。

  其實(shí)若以山神法力,隨意施展一門(mén)能使得茶水迅速降溫的術(shù)法,便可避免這些小事。

  可山上神仙,偶爾也有閑情雅致,想要做個(gè)普通人,總不能做成了神仙,反倒連凡人的樂(lè)趣都享受不了了,那豈不是虧得慌?

  沒(méi)有這樣的道理。

  李子衿回答道:“倉(cāng)庚州,大煊王朝。”

  “哦?道友原是從大煊來(lái),不知道友有沒(méi)有去看過(guò)那座三陣萬(wàn)劍鎮(zhèn)一樓的拜劍閣?”王若依眼睛一亮,忽然問(wèn)道。

  李子衿有些尷尬,搖頭道:“沒(méi)有見(jiàn)過(guò),不瞞山君所說(shuō),其實(shí)在下從前一直待在大煊邊境,嚴(yán)格意義上來(lái)講,算是個(gè)山里人吧。就連大煊京城,也只去過(guò)一次罷了。”

  女子山君點(diǎn)了點(diǎn)頭,“能夠從倉(cāng)庚州,跑到這么遠(yuǎn)的桑柔來(lái),道友想必已經(jīng)看過(guò)許多山水美景了,真羨慕你。”

  李子衿喝了口茶水,不覺(jué)得這有什么好羨慕的。

  王若依接著說(shuō)道:“我就不同了,從小被關(guān)在閣樓中,除了看書(shū)寫(xiě)字,就是吃飯睡覺(jué),去過(guò)最遠(yuǎn)的地方,便是府上后花園。說(shuō)來(lái)可笑,我至今還記得從閣樓走到后花園的涼亭,前后總共需要一百零二步。

  這一百零二步,便讓我走了十八年。后來(lái)扶桑王朝與鄰國(guó)開(kāi)戰(zhàn),戰(zhàn)火連綿至今,仍未停歇,我做了山神以后,雖說(shuō)氣數(shù)被綁定在這裁光山了,天下之大,我卻哪里也去不得。

  至多是在裁光山與山神廟這兩處輾轉(zhuǎn),不過(guò)細(xì)想之下,也總好過(guò)生前在府上那一百零二步。至少在這里,還能看見(jiàn)山和水。”

  所以,她才羨慕那個(gè)少年劍客,可以如此自由地走過(guò)幾州之地,輾轉(zhuǎn)于扶搖山水之間。

  李子衿也忽然可以理解,為何眼前這位絕色女子,與自己初見(jiàn)之時(shí),會(huì)說(shuō)出那句仙路孤寒了。

  她為裁光山左右雙峰所取的名字,也是那“孤寒”和“取暖”。

  想必被鎖在閣樓之中的那個(gè)小姑娘,獨(dú)自看書(shū)寫(xiě)字,讀圣賢文章時(shí),一定很寂寞吧。

  那個(gè)一襲黑衫的少年劍客,輕輕抿了一口茶水,握著茶杯,一時(shí)竟不知道該如何安危這位女子山君,他從來(lái)不擅長(zhǎng)這個(gè)。

  人間疾苦無(wú)數(shù),不曾想凡人如此,山水神靈也是如此。

  誰(shuí)料到那女子卻自嘲一句:“讓道友見(jiàn)笑了。”

  李子衿趕緊擺手道:“沒(méi)有的事。山君生前,是命不好。只是······成為山水神靈,坐鎮(zhèn)一方水土,必然是山君自己的選擇,山君既然生前腳下便有枷鎖,為何死后還要畫(huà)地為牢?”

  女子“嗯”了一聲,喝光茶水,重新為自己和那少年添好茶,這才緩緩說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)朝廷派來(lái)詔神司那位官員,也像你這樣問(wèn)我,問(wèn)我為什么生前做了籠中雀,死后還要當(dāng)那山中鳥(niǎo)。”

  “山君怎么說(shuō)?”少年好奇問(wèn)道。

  王若依端起茶杯,仰頭望向那座裁光山,輕聲道:“我的家鄉(xiāng)就在這里,府上長(zhǎng)輩,人才輩出,最后都去了京城,個(gè)個(gè)身居高位,家書(shū)不少,就是從沒(méi)有回來(lái)過(guò)。

  說(shuō)來(lái)也好笑,我家府上那些男丁,好像個(gè)個(gè)都文曲星轉(zhuǎn)世似的,不是這個(gè)中了狀元,就是那個(gè)摘了探花。文官極多,武官也不少。去京城,去戰(zhàn)場(chǎng)。去了以后,就好像那里才是他們的家。

  我還有兩個(gè)妹妹,早年出嫁,也嫁到那門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的好人家去了,住進(jìn)京城。我爹總說(shuō),嫁出去的女兒,就好像潑出去的水一樣,覆水難收。她們嫁了出去,成了別家的人,也沒(méi)有回來(lái)過(guò)。

  我想,大家都不回家了,那這個(gè)家還能稱(chēng)之為家么。所以本該是我談婚論嫁的年紀(jì),我也以各種理由婉拒了別家公子們。我不想也嫁出去,像兩個(gè)妹妹一樣,像府上長(zhǎng)輩一樣,出去再也不回來(lái)了。

  可能對(duì)于我來(lái)說(shuō),曾經(jīng)拼命想要逃離的那座閣樓,后來(lái)卻反而成為了我注定的歸宿吧。這里就是我的家,我哪里都不想去。

  所以哪怕是死后,我也不愿轉(zhuǎn)世。我想留在這里,成為裁光山山神,就可以永遠(yuǎn)留在這里了。”

  哪也不去,女子最后說(shuō)道。

  李子衿一言不發(fā),就只是直愣愣地看著那位裁光山山君,茶杯不離手也不沾桌。

  王若依“噗”地一聲笑了出來(lái),說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)朝廷派來(lái)那個(gè)詔神司的的官員,也是你現(xiàn)在這副表情。”

  李子衿嘆了口氣,將茶杯放回桌上,輕聲說(shuō)道:“山君真該與我飲酒的。”

  若二人方才飲酒,此刻就不會(huì)有這些煩惱了。

  女子搖頭道:“山君我,喝不醉哩。”

  少年自然知道,不過(guò)是句玩笑話(huà)罷了,豈料她會(huì)當(dāng)真。

  然后下一刻,李子衿便笑不出來(lái)了,笑容凝固在臉上,眼神晦暗不明。

  曾幾何時(shí),也有一個(gè)像裁光山山君這般單純的少女,會(huì)把他的玩笑當(dāng)真話(huà)聽(tīng)。

  少年心湖之中那座金色山岳,驀然開(kāi)始搖晃。

  似乎下一刻,就會(huì)有什么東西從下面躥出來(lái)。

  壓不住了。

  從某處光陰流水極其緩慢的洞天,刮出一陣狂風(fēng)。

  那陣狂風(fēng)先是吹散天上白云,白云散碎,化作雨水,緩緩落下。

  狂風(fēng)又去地面,朝那山神廟去,轉(zhuǎn)眼席卷而至,猛地刮向少年與女子。

  若真讓這狂風(fēng)卷入山神廟,恐怕此地的百年銀杏都會(huì)被連根拔起,廟中的房屋也會(huì)悉數(shù)毀壞。

  那位女子山君幾乎瞬間起身,現(xiàn)出山君金身,身前驀然出現(xiàn)一把流光溢彩的古琴,琴弦光彩斑斕,如那天上霓虹一般,五顏六色。

  這位裁光山山君心念微動(dòng),雙手猛地放在琴上,眨眼間便已撥動(dòng)琴弦千百次。

  眼花繚亂,看不清玉指動(dòng)作。

  宛如那千手觀音,出手一次,便是出手千次。

  山神廟中,頓時(shí)弦音陣陣,光彩奪人,那些流光溢彩的弦音化作無(wú)數(shù)光點(diǎn),在山神廟門(mén)口形成一道屏障,打算將那陣狂風(fēng)攔在廟外。

  金丹境的王若依坐鎮(zhèn)自家山頭,實(shí)力已提一境,更手握本命法寶,威力無(wú)窮,當(dāng)將其視作元嬰境大修士看待。

  豈料那陣無(wú)中生有的狂風(fēng)徑直無(wú)事了女子山君琴弦之上撥弄而出的陣陣弦音,那些七彩光環(huán),壓根兒就攔不住狂風(fēng)的腳步。

  狂風(fēng)不費(fèi)吹灰之力,便擊碎女子山君的萬(wàn)千弦音,沖入山神廟內(nèi)。

  王若依眼中滿(mǎn)是驚駭。

  李子衿緊跟著起身,拔劍出鞘,一劍斬春風(fēng)。

  少年身后,春風(fēng)乍起。

  翠渠劍碧波流轉(zhuǎn),春風(fēng)春雨兩種劍意,融入劍芒。

  滿(mǎn)池子金黃樹(shù)葉隨春風(fēng)而起,一劍遞出。

  橫吹兩岸柳一式,喚來(lái)天地間另一陣“無(wú)中生有”的大風(fēng)。

  春風(fēng)與秋風(fēng)對(duì)撞,依然徒勞無(wú)功。被那陣狂風(fēng)化解地?zé)o聲無(wú)息,仿佛泥牛入海。

  眼看著那陣狂風(fēng)就要將兩人卷起,王若依已經(jīng)一手抓住少年的肩膀,打算縮地成寸帶他離開(kāi),可惜還是晚了一步,眨眼之間,狂風(fēng)已至。

  誰(shuí)料當(dāng)那風(fēng)吹到少年身邊時(shí),徑直穿過(guò)了他的身體,就連一旁的女子山君也未受到影響。

  狂風(fēng)又吹過(guò)那株百年銀杏,同樣沒(méi)有出現(xiàn)兩人想象之中那個(gè)銀杏樹(shù)被連根拔起的畫(huà)面。

  狂風(fēng)瞬間溫柔下來(lái),只輕輕帶起一片樹(shù)葉,在空中飄曳,隨風(fēng)飄散于山神廟屋頂,落在一片磚瓦之上,靜謐無(wú)聲。

  那個(gè)黑衫背劍的少年,心湖之中的金色山岳之上,“莫名”出現(xiàn)了一座道觀。

  四四方方,坐落在金色山岳中央。

  道觀門(mén)口懸掛一塊牌匾,篆刻三字。

  知道觀。

  在這座知道觀落下之后,金色山岳如虎添翼,勢(shì)頭猛然一沉,又再下沉幾分,將李子衿心湖之下那些惡念,壓得死死的。

  一日之內(nèi),佛道兩家各顯神通,要將那座將來(lái)或許能夠壓垮一座天下的“心魔”,鎮(zhèn)壓在少年心湖之底。

  ————

  倉(cāng)庚州,道玄書(shū)院。

  一位腰懸玉牌的中年男子身穿布衣布鞋,頭戴布巾,正坐在窗邊書(shū)桌旁,提筆練字。

  天邊兩顆流星劃過(guò),辛計(jì)然驀然回頭望向窗外,見(jiàn)此異象,輕輕放下筆,伸手撫摸腰間那枚篆刻有“上善若水”四字的玉牌。

  男子手指抹過(guò)玉牌上那“上善若水”四字。

  玉牌的背面,驀然出現(xiàn)另外四個(gè)文字。

  厚德載物。

  正面那上善若水,出自道祖的三千法言,是為道家的學(xué)問(wèn),被辛計(jì)然“借”來(lái)一用。

  背面的厚德載物,卻是出自被儒家奉為經(jīng)典的那本古籍——《易》。

  有趣的是,那位道祖的三千法言里面,也將上善若水厚德載物,連起來(lái)用了。

  如今扶搖天下最近那位道祖道意真諦之人,卻是位讀書(shū)人。

  這位讀書(shū)人集儒、道兩家學(xué)問(wèn)與一身,與創(chuàng)立道玄書(shū)院那位圣賢,認(rèn)為將儒道兩家學(xué)問(wèn)糅合并濟(jì),便大有可為的理念頗合,故而成為道玄書(shū)院第一位教書(shū)先生,而后被世人尊稱(chēng)為大先生。

  辛計(jì)然乃是“道”與“儒”兩家學(xué)問(wèn)集大成者。

  此刻,男人沉默著扯下腰間正反兩面都出現(xiàn)篆文的玉牌,將它提到眼前,最后看了一眼,隨后將玉牌輕輕拋向窗外。

  那玉牌離窗化光,比天上流星還快,眨眼便逝,跨越山海。

  來(lái)到桑柔州,經(jīng)過(guò)裁光山。

  從孤寒峰與取暖峰中間那被裁下的一線(xiàn)天,穿越過(guò)去,來(lái)到山神廟。

  就連那位女子山君都沒(méi)注意道,那光化作微不可聞的一粒光點(diǎn),進(jìn)入少年劍客體內(nèi)。

  在李子衿心湖之上落下,在佛家的金色山岳與道家的知道觀正殿門(mén)口,又添上一幅楹聯(lián)。

  左側(cè)是那上善若水,右側(cè)是那厚德載物。

  橫批,乃是海納百川。

  上下聯(lián)一幅是從儒家借來(lái)的,一幅是從道家借來(lái)的,然而中間的橫批,卻是辛計(jì)然自身的學(xué)問(wèn),故而那海納百川四字,先是有一副空白牌匾憑空出現(xiàn)在知道觀正殿門(mén)口,而后牌匾之上,有人遠(yuǎn)隔山海,一筆一劃寫(xiě)下海納百川四字。

  當(dāng)川子的最后一豎落下,那個(gè)少年郎的“心湖”,瞬間擴(kuò)大千百倍。

  從外界涌入無(wú)數(shù)江河,與李子衿最初的心湖之水,緩緩融合在一起。

  千百條江河之水涌入少年心湖之水,將他心湖底下那些惡念,心魔,沖刷的一干二凈,稀釋到幾乎細(xì)不可聞的地步。

  在這之后,佛家的金色山岳自行移開(kāi),不再“填海”,而是安安靜靜坐落在李子衿心湖岸上,成一座山。

  山上有座知道觀,知道觀中有個(gè)海納百川的正殿,門(mén)口懸掛上善若水和厚德載物八字楹聯(lián)。

  至此,佛教,道教,儒教。

  三教合一。

  那座洞天中的老道人見(jiàn)此景象,只連道三聲好。

  懸空寺中,倒行于廊道中的赤腳僧人,掌觀山河,見(jiàn)此景象,微笑道:“好一個(gè)堵不如疏,好一個(gè)海納百川,好一個(gè)讀書(shū)人!”

  而那個(gè)從始至終,都不明白在自己心湖之中究竟發(fā)生何事的少年,眼中只有秋風(fēng)蕭瑟的凄涼景象,想著那個(gè)為救自己躍入東海的天真少女。

  天下事,大不過(guò)心里事,從來(lái)如此。

  少年抬頭再看。

  風(fēng)流云散,一別如雨。


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