呂高陽(yáng)看見(jiàn)事情已經(jīng)落下帷幕，而眼前這位儒衫老者又是一位德高望重的老先生，故而這位來(lái)自鄭國(guó)京城，有著鄭國(guó)第一鏢師稱(chēng)呼的呂高陽(yáng)，便斗膽問(wèn)了句：“敢問(wèn)先生，我能否帶這位公子離開(kāi)了？”

　　面對(duì)眼前的儒衫老者，他可不敢再稱(chēng)喬宏邈為“大人”。

　　老人斜瞥那倒在地上，眼中露出驚懼神色的喬宏邈，擺了擺手，說(shuō)道：“去吧，好自為之。”

　　呂高陽(yáng)朝老人微微作揖，神色感激地說(shuō)道：“多謝先生。”

　　他一把將地上的喬宏邈扶起來(lái)，替他正了正衣襟，又幫這位著實(shí)是受驚過(guò)度的“喬大人”拍了拍千金裘上的灰塵和木屑，這才一邊攙扶著喬宏邈向花間集客棧樓下走去，一邊小聲說(shuō)對(duì)他說(shuō)道：“喬大人，別忘了向這位老先生道謝。”

　　這是他呂高陽(yáng)身為鏢師，對(duì)待肉鏢的最后一份好意，而這份善意的提醒，看似不會(huì)為喬宏邈今后的仕途造成什么實(shí)際的影響。然而卻能夠讓那位老先生，對(duì)喬宏邈的觀感不至于完全無(wú)可救藥。

　　當(dāng)然談不上改觀，更談不上半點(diǎn)的好轉(zhuǎn)。儒衫老者眼中雖然沒(méi)有對(duì)喬宏邈的排斥和厭惡，反而有一種近乎于“不可理喻”的包容，可除去這份海量胸襟之外，老人對(duì)喬宏邈，甚至對(duì)這座金淮城，對(duì)這個(gè)鄭國(guó)，乃至對(duì)鴻鵠州和這個(gè)世道，都有一種隱隱約約的失望。

　　這種失望，并非源于某件天大的事情，而是來(lái)源于老人人生中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一件小事。每一次對(duì)事物擁有希望然后轉(zhuǎn)變?yōu)槭�望，這比一開(kāi)始就對(duì)世界失望更為遺憾，更為可惜。

　　行過(guò)千萬(wàn)里路的鏢師呂高陽(yáng)，見(jiàn)過(guò)的人，經(jīng)歷過(guò)的事，都不算少。

　　他熟悉儒衫老者眼神中的失望，因?yàn)閰胃哧?yáng)自己也有對(duì)這座鄭國(guó)，甚至說(shuō)是對(duì)這座扶搖天下的失望。

　　這一次，那個(gè)從來(lái)囂張跋扈慣了的尚書(shū)府少爺喬宏邈，竟然破天荒地沒(méi)有拒絕這份看起來(lái)有些多余的提醒，而且還做出了他幾乎從來(lái)都不會(huì)做的舉動(dòng)。

　　喬宏邈站在樓梯口，轉(zhuǎn)過(guò)身，朝那位腰懸一枚“夫唯不爭(zhēng)”玉牌的儒衫老者深深作揖，“多謝老先生。”

　　誠(chéng)心誠(chéng)意，心服口服，自然不是服李子衿，而是服這位先生。

　　他就像是剛從鬼門(mén)關(guān)走過(guò)一趟之后，忽然就開(kāi)了竅。

　　也像是福緣足夠深厚，祖上福蔭竟然能在關(guān)鍵時(shí)候迫使他“鬼使神差”地沒(méi)有去得罪眼前這位在鄭國(guó)，在鴻鵠州都名不見(jiàn)經(jīng)傳的儒衫老者。

　　如同一位氣運(yùn)加深，能夠自行趨吉避兇的天選之子。

　　喬宏邈躲過(guò)一劫。

　　非今日之劫，而是明日之劫。

　　良久之后，這位公子哥才緩緩起身，最后看了那少年少女各一眼，快步離開(kāi)。

　　儒衫老者目送那二人離去，旋即轉(zhuǎn)過(guò)頭，微笑道：“后生，可還想要那本縣志？”

　　這話是對(duì)那個(gè)一襲青衫，身后背劍，腰懸一枚不夜玉牌的少年郎所說(shuō)。

　　而李子衿其實(shí)已經(jīng)不驚訝于眼前這位儒衫老者的神通廣大了，畢竟連隔空握劍，他都能做得到，更會(huì)那唯有地仙境界之上的大修士才會(huì)使用的縮地成寸。

　　此刻即便是眼前這位老先生，再學(xué)那不夜山藏書(shū)樓中的閣老，將自己心湖之上的那些漣漪都看得一清二楚，再將自己的心聲一五一十地說(shuō)出來(lái)，李子衿都不會(huì)有任何訝異。

　　少年哪知道，若論境界修為，這位老先生還真未必不可以。

　　只是到底是一位儒家煉氣士，更是一位德高望重的老前輩，哪怕是看在最起碼的非禮勿視非禮勿聞的面子上，老人都不可能以神通術(shù)法強(qiáng)行窺探少年郎心湖中的漣漪。

　　既沒(méi)有必要，也沒(méi)有理由。

　　老人瞥了眼花間集客棧二樓被李子衿和喬宏邈呂高陽(yáng)三人混戰(zhàn)毀壞的桌椅板凳，極為隨意地抬手一揮，竟然瞬間就讓那些分明已經(jīng)損壞、破裂掉的桌椅板凳，房梁支柱，瞬間恢復(fù)原形，完好如初。

　　而那個(gè)不過(guò)一拂袖，便能夠施展如此神通的儒衫老者，微笑道：“毀滅要比創(chuàng)造容易多了，而修復(fù)有時(shí)候要比創(chuàng)造更加艱難。外物的修復(fù)縫補(bǔ)是如此，道心的縫縫補(bǔ)補(bǔ)就更為艱難了啊，所以，如果可以，能不‘傷心’就莫要‘傷心’。修道之人，初心不改，大道方能長(zhǎng)盛不衰啊。”

　　李子衿心頭猛然一震，此前在少年動(dòng)了殺心之后，他那顆道心之上的那條細(xì)微裂痕，此刻便如同花間集客棧二樓之上的房梁支柱、桌椅板凳一般。

　　被老人拂袖修復(fù)。

　　完好如初。

　　————

　　在離開(kāi)花間集客棧之后，李子衿和少女紅韶應(yīng)儒衫老人的邀請(qǐng)來(lái)到了那間金淮書(shū)鋪。

　　一來(lái)，是小師妹紅韶對(duì)于這位老先生神通廣大的術(shù)法，極感興趣。

　　再者，也是李子衿的的確確不是隨口說(shuō)說(shuō)的讓師妹去買(mǎi)那本金淮縣志。

　　少年的的確確是打算買(mǎi)來(lái)那本書(shū)，好好翻閱一番，要好好了解一下這座金淮城。

　　在不夜山的那場(chǎng)朝雪之后，一座扶搖天下同樣迎來(lái)了冬天。

　　而已經(jīng)算是位于鴻鵠州北方的鄭國(guó)，冬季尤為寒冷，昨夜在那寧山村山神廟之時(shí)，少年還并未有特別明顯的感受。

　　因?yàn)楫?dāng)時(shí)除卻注意力全都集中在了要等待那群山賊出現(xiàn)，阻止山賊奪走山神金身一事之上。更因?yàn)楫?dāng)夜便在山神廟內(nèi)燒起了一場(chǎng)熊熊大火，期間，李子衿又在上百名山賊之間游離不定，頻繁出劍從他們手里救下那些寧山村的村民。

　　而且當(dāng)時(shí)少年處于想要迅速結(jié)束那場(chǎng)鬧劇，從重重阻攔中將尚且還留在山神廟中的小師妹紅韶救出，體力和腦力都大幅度消耗的情況下，縱使是冬季的低溫，少年又算是衣衫單薄，卻依舊熱出了一身汗。

　　但是今日在鄭國(guó)金淮城中尋覓那座城中最好的客棧花間集客棧之時(shí)，李子衿帶著小師妹紅韶走了好幾條街，當(dāng)時(shí)紅韶一個(gè)無(wú)心的舉動(dòng)才驀然提醒了李子衿。

　　有凜冽寒風(fēng)拂過(guò)二人臉頰，那個(gè)頭別玉簪的白衣少女，于風(fēng)中使勁搓了搓手，然后朝天上呵了口氣。

　　那個(gè)一襲青衫的少年郎才忽然反應(yīng)過(guò)來(lái)，原來(lái)自己已經(jīng)離開(kāi)家鄉(xiāng)這么久了。

　　春日里出發(fā)，踏上逃亡之路，眼下已經(jīng)是冬季，還不知何時(shí)才能夠見(jiàn)到心上人和故友。

　　翻過(guò)這個(gè)冬天，便又是一年春，而那個(gè)時(shí)候，他會(huì)在哪里？

　　連李子衿自己都不知道。

　　上了那艘鯤鵬渡船以后，少年的人生就如同一葉浮萍，飄到哪里算哪里。

　　飄到不夜山時(shí)，遇見(jiàn)了小師妹，遇見(jiàn)了閣老，還有明夜和丁昱，這一切都讓李子衿有那么一刻不止想要慢下來(lái)，更想要“停下來(lái)”了。

　　所以他才會(huì)在不夜山朝雪節(jié)都已經(jīng)結(jié)束了整整一個(gè)月以后，依舊待在一座不夜山。

　　李子衿是真的不想走。

　　早晨練劍，午后去不夜城中為藏書(shū)樓中的閣老打酒，然后帶著慢慢一酒葫蘆的劍南燒春去藏書(shū)樓被老人喂拳，依次砥礪那門(mén)玄之又玄的身法。

　　關(guān)于這門(mén)身法，少年曾問(wèn)過(guò)老人，它叫做什么名字？

　　老人只說(shuō)沒(méi)有名字，他的拳法和身法都沒(méi)有名字。畢竟在那位閣老心中，武夫出拳無(wú)非就是三個(gè)字，快，準(zhǔn)，狠。除此之外的東西都是多余的東西，當(dāng)時(shí)老人還笑稱(chēng)一句：“境界高就行了，要名字做什么？難不成與人問(wèn)拳之時(shí)，還要一邊出拳一邊喊上一句‘呔！無(wú)恥小兒吃老子一記奪命王八拳？’”

　　這句話一下子就把李子衿逗樂(lè)了，少年一個(gè)人在那邊笑了好久，覺(jué)得閣老說(shuō)起笑話來(lái)，竟然有些可愛(ài)。

　　可惜好景不長(zhǎng)，沒(méi)笑一會(huì)兒，就給老人唰唰兩拳砸暈，然后一腳踹出不夜山藏書(shū)樓，出現(xiàn)在藏書(shū)樓外。

　　等少年睡醒之時(shí)，一般情況下都是黃昏，李子衿和紅韶時(shí)常能夠看見(jiàn)晚霞。

　　鷓鴣峰上的晚霞很美，素有秋水共長(zhǎng)天一色，落霞與孤鶩齊飛的美景。

　　可惜嫌少有不夜山弟子來(lái)此欣賞美景，他們都太忙了。忙著練劍，忙著修行，忙著讀書(shū)寫(xiě)字，忙著風(fēng)花雪月。

　　那位閣老也曾無(wú)意間說(shuō)過(guò)一句話，不僅僅是“點(diǎn)評(píng)”一座不夜山的弟子，更是“點(diǎn)評(píng)”一座扶搖天下的所有山上人與山下人。

　　老人說(shuō)：“世人忙忙碌碌，山上人有千般術(shù)法萬(wàn)種修行，旁門(mén)左道不勝枚舉，山下人要榮華富貴錦衣玉食，也有的人無(wú)非圖碎銀幾兩，賺個(gè)溫飽錢(qián)。可是在老夫眼里，他們無(wú)非就在忙兩件事，忙著去活或者忙著去死。”

　　閣老雖然不修邊幅，卻對(duì)世間事見(jiàn)解獨(dú)到，真真兒讓李子衿繼恩師謝于鋒之后，又見(jiàn)到一位“不可貌相”之人。

　　陪小師妹紅韶看過(guò)晚霞之后，若無(wú)要事，大師兄和小師妹便會(huì)去往顛瀆倒瀑，看看瀑布，喂喂魚(yú)。二人不會(huì)選擇一步邁入鷓鴣峰上的傳送法陣，而是會(huì)選擇徒步下山，沿途的風(fēng)景如一支曲子，優(yōu)美而柔和。

　　那是一段無(wú)需出劍斬光陰，光陰流水都會(huì)自行變得緩慢的日子。

　　可每當(dāng)這樣的日子結(jié)束之時(shí)，又會(huì)給人一種快樂(lè)的時(shí)光總是如此短暫的錯(cuò)覺(jué)。

　　然而從始至終，光陰流水都沒(méi)有任何變動(dòng)。

　　一直在改變的，是人心。

　　心慢下來(lái)，則世間萬(wàn)物都會(huì)慢下來(lái)。心急躁了，那么便如同不夜山的弟子，如同扶搖天下大多數(shù)世人一般。

　　如同應(yīng)了不夜山藏書(shū)樓中閣老的那句讖語(yǔ)。

　　忙著去活，或者忙著去死。

　　那段日子算是少年經(jīng)歷過(guò)的為數(shù)不多的好日子，若非桃夭州魔窟的戰(zhàn)事日益艱難，副山主袁天成接連提醒來(lái)自扶搖九州的客人們可以離開(kāi)了，否則便有可能被壓勝之戰(zhàn)波及的話，李子衿也許會(huì)在不夜山待上很長(zhǎng)一段時(shí)間。

　　然而位于桃夭州的魔窟魔氣泄漏一事，從最開(kāi)始的夜叉山之亂，到后面整座桃夭州上九座連接壓勝之物鎮(zhèn)魔塔的魔窟皆發(fā)生了魔氣泄露，才引起了扶搖天下各大山上仙宗和山下王朝的重視。

　　一開(kāi)始，所有人都以為那不過(guò)是場(chǎng)家常便飯般的魔氣泄漏，甚至連小打小鬧都算不上，只需要安排扶搖各州出動(dòng)一小部分山上力量，加上一些世俗王朝中的精銳兵馬，數(shù)量都不用多，只要質(zhì)量過(guò)得去，那么很快就可以平息魔窟之亂，穩(wěn)定壓勝之物鎮(zhèn)魔塔的運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　畢竟從各大州都來(lái)了不少扶搖天下的山巔修士，除了桃夭州本州，不夜山兩位山主皆投身戰(zhàn)場(chǎng)之外，其余八州前來(lái)支援的人馬當(dāng)中，山下人姑且不提，只說(shuō)那山上煉氣士。

　　八州援軍，七個(gè)九境，一個(gè)十境，而且十境那位，還是一位劍仙，殺力非比尋常，是那倉(cāng)庚州赫赫有名的云霞宗宗主，女子劍仙唐吟。

　　唐吟雖然剛突破十境不久，卻已經(jīng)牢牢掌控了十境劍仙的力量。

　　旁人甚至都開(kāi)始拿這位女子劍仙來(lái)跟一人足以鎮(zhèn)守一座鎮(zhèn)魔塔的守陵人鐘余來(lái)相互比較。

　　扶搖天下的煉氣士，尤其是山上劍修，都喜歡談?wù)摱�人的劍氣、劍意、劍術(shù)，討論到底二人之中，誰(shuí)才會(huì)是百年之內(nèi)的劍道第一人。

　　有這樣的山巔大劍仙親自支援桃夭州，小小魔窟之亂能掀得起什么大風(fēng)大浪？

　　所有人的心里都是這樣的想法。

　　然而，當(dāng)最后一個(gè)趕赴桃夭州夜叉山魔窟支援的倉(cāng)庚州援軍，進(jìn)入夜叉山不過(guò)三天，魔窟戰(zhàn)局便發(fā)生了天翻地覆的變化。

　　整座桃夭州，以夜叉山為首的那座本次泄漏魔氣的“罪魁禍?zhǔn)住钡哪Э撸瑧?zhàn)局最為兇險(xiǎn)，以至于到后面都直接不允許煉神境之下的煉氣士進(jìn)入了，六境之下的武夫也不行，因?yàn)槟蔷褪前装姿退馈?br />
　　甚至一些個(gè)境界不夠扎實(shí)的金丹境，在那夜叉山魔窟之中都起不到太大的作用，堪堪能夠自保而已，若有人還能夠在自保之余，覓得一兩次良機(jī)，出手擊殺幾只魔物，那么都可以算作立功，幫了其余人大忙了。

　　那位十境的女子劍仙唐吟，以及從鎮(zhèn)魔塔分出一個(gè)陽(yáng)神身外身留在夜叉山幫助扶搖天下煉氣師大軍鎮(zhèn)壓魔物的守陵人，同為十境的大劍仙鐘余。

　　兩位劍仙時(shí)常會(huì)出手救下一些本來(lái)必死無(wú)疑的煉氣師，除了看境界之外，還看對(duì)方能夠?yàn)閴簞僦畱?zhàn)提供的作用以及對(duì)方的世俗身份，如一些醫(yī)家子弟、陣師、煉丹師、符箓道士，還有少數(shù)身負(fù)武運(yùn)的年輕修士，他們以后會(huì)肩負(fù)起扶搖天下的未來(lái)。

　　如這些人，常有受到守陵人和女子劍仙唐吟的照顧，但是往往為了救下這些人，兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)之上的主力便會(huì)有片刻的停手，而一旦他們二人停止了對(duì)魔物大軍的劍氣壓制，哪怕只是極其短暫的一瞬間，那么扶搖天下的煉氣士于世俗王超精銳之中，反而會(huì)因此死掉更多人。

　　在這樣一場(chǎng)浩大的戰(zhàn)役中，戰(zhàn)功最為彪炳，殺力最大的是劍修。

　　然而守陵人和那位女子劍仙最不會(huì)出手相救的人同樣也是劍修。

　　因?yàn)閯π蘅偸菦_在大軍的最前方，陷陣殺敵，除卻八境九境之上的大劍仙，可以遙遙以劍氣或是本命飛劍出手?jǐn)貧⒛�物之外。那些境界稍低一些的劍修，哪怕是金丹地仙劍修，都只能陷陣殺敵�?br />
　　而即便是在遠(yuǎn)處遙遙操縱本命飛劍斬殺魔物的劍仙們，依然不是十拿九穩(wěn)的安然無(wú)恙，他們恰恰有更兇險(xiǎn)的處境。

　　劍修的本命飛劍，極其重要，甚至可以與一位煉氣士的道心相提并論，如同儒家的本命字一般，是絕對(duì)不可或缺的存在。

　　若是天資不夠卓越，從來(lái)都沒(méi)有覺(jué)醒過(guò)本命飛劍也就罷了，對(duì)一位劍修的長(zhǎng)生大道幾乎沒(méi)有任何影響。可是一旦是一位已經(jīng)覺(jué)醒出本命飛劍的劍修，由于戰(zhàn)斗而損失了本命飛劍，那么給那位劍修帶來(lái)的影響幾乎是不可逆轉(zhuǎn)的，除卻會(huì)極大地降低一位天之驕子的大道上限，更會(huì)讓那位劍修從今往后的修道之路困難重重。

　　讓他的洞府竅穴如同四面漏風(fēng)的屋子，每逢陰雨天氣就會(huì)愈加難熬，莫說(shuō)是什么求長(zhǎng)生了，就連保命都極為艱難。

　　在這樣敏感且兇險(xiǎn)的環(huán)境下，李子衿只能聽(tīng)從書(shū)生梁敬以及不夜山副山主袁天成的建議，早些離開(kāi)不夜山。

　　少年當(dāng)時(shí)還想投身夜叉山戰(zhàn)場(chǎng)，被二人斬釘截鐵地拒絕了。

　　別說(shuō)他如今才三境修為，就算是梁敬這樣的九境煉氣士，在那夜叉山主戰(zhàn)場(chǎng)之上都只能是慎之又慎，稍有不慎便會(huì)身死道消，殞命于此。

　　如果是醫(yī)女、陣師，或是精通符箓丹道的道士，像這樣的煉氣士哪怕境界低一些，只要他們不怕死，愿意為扶搖天下獻(xiàn)身，那么進(jìn)入魔窟之中都可以為我軍帶來(lái)不小的幫助。

　　哪怕是個(gè)三境的墨家子弟，也能制作出機(jī)關(guān)獸、機(jī)關(guān)鳥(niǎo)、機(jī)關(guān)車(chē)等這些對(duì)于攻城與守城極有幫助的助力。

　　若是個(gè)低境界的符師，那也能為煉氣士們制作分身符、替身符、隱身符以及妖魔顯形符等基礎(chǔ)符箓，對(duì)于戰(zhàn)役有不小的幫助。

　　可若是一個(gè)低境界的劍修，登上魔窟的戰(zhàn)場(chǎng)，可能連送死都不配。

　　也許劍都還沒(méi)有出鞘，就已經(jīng)倒在了魔物大軍的魔氣攻擊之中。

　　所以李子衿沒(méi)有去，去了不僅幫不上忙，反而還會(huì)拖梁敬的后腿，更有可能因?yàn)閷?duì)方時(shí)時(shí)刻刻要將注意力放在自己身上，導(dǎo)致延誤戰(zhàn)機(jī)，甚至受傷甚至?xí)�死�?br />
　　這便是少年帶著小師妹紅韶，登上那艘瀟湘渡船之后，碰見(jiàn)那位琴劍雙絕的女子劍仙，對(duì)她說(shuō)的那句“有些事，想做做不到。”的真正原因，少年心里有遺憾。

　　這樣兇險(xiǎn)無(wú)比的戰(zhàn)事，對(duì)扶搖天下有些煉氣士來(lái)說(shuō)，自然是避之不及，怎可能主動(dòng)投身戰(zhàn)場(chǎng)？

　　然而對(duì)于李子衿、姜襄、溫年、梁敬、唐吟這樣的年輕人來(lái)說(shuō)，反而是求之不得的想要投身于戰(zhàn)場(chǎng)之上。

　　一些個(gè)前輩就更不用說(shuō)了，無(wú)非就是“責(zé)無(wú)旁貸”四個(gè)字。

　　如鎮(zhèn)魔塔的守陵人鐘余，除去本體留在鎮(zhèn)魔塔，時(shí)時(shí)刻刻提防那座壓勝之物的猛撲，甚至還消耗大量心神和精力，分出一個(gè)陽(yáng)神身外身去往夜叉山魔窟主戰(zhàn)場(chǎng)，與女子劍仙唐吟一同主持大局。

　　在離開(kāi)不夜山的前夜，看見(jiàn)那些跟自己差不多年紀(jì)，可能也就比自己大個(gè)兩三歲的少年夜使們，跟隨書(shū)生梁敬一同奔赴桃花渡夜叉山。看著他們的背影，那個(gè)身后背著翠渠古劍的少年，心里五味雜陳。

　　李子衿回過(guò)神來(lái)，手中捧著一本金淮縣志，打算跟小師妹紅韶就在金淮城過(guò)冬，待到明年開(kāi)春時(shí)，再踏上路途。

　　否則頂著這樣的風(fēng)雪趕路，他一個(gè)男子是皮糙肉厚的無(wú)所謂，挨得住。

　　可小師妹紅韶到底還是個(gè)十指不沾陽(yáng)春水的小姑娘啊，要她陪著自己吃苦？沒(méi)必要。

　　少年想要在金淮城過(guò)冬，就得暫時(shí)安頓下來(lái)。這也是他為什么最后可以忍住那一劍的緣由，李子衿確實(shí)將儒衫老者的話聽(tīng)進(jìn)去了，對(duì)于兩個(gè)打算在金淮城度過(guò)一整個(gè)冬天的人來(lái)說(shuō)，一口氣將鄭國(guó)半個(gè)廟堂給得罪完了，的確不合適。

　　李子衿對(duì)自己的劍術(shù)有自信，卻還沒(méi)有到目中無(wú)人到覺(jué)得自己哪怕與一座鄭國(guó)為敵都不在話下的地步。

　　哪怕只是如鄭國(guó)一般的區(qū)區(qū)小國(guó)，依然可以輕而易舉的拍死一位三境劍修，這一點(diǎn)，毋庸置疑。

　　所以，李子衿對(duì)待那個(gè)喬宏邈，與他對(duì)待那位給太平郡帶來(lái)一場(chǎng)紅蓮業(yè)火的長(zhǎng)眉道人是一個(gè)心態(tài)。

　　余著。

　　余一劍，日后再還。

　　對(duì)于鄭國(guó)，對(duì)于這座鄭國(guó)的邊陲小城，少年一無(wú)所知，故而需要翻閱金淮縣志來(lái)對(duì)這座金淮城有一個(gè)最基本的了解。

　　一位異鄉(xiāng)人，想要在異國(guó)他鄉(xiāng)安身立命，并不容易。

　　光是語(yǔ)言交流不便這一條，便足以給他和紅韶帶來(lái)足夠多的麻煩。

　　衣食住行，吃穿用度，這些平日里細(xì)枝末節(jié)的小事，都會(huì)在此時(shí)此刻顯得有些······難以應(yīng)對(duì)。

　　眼下，李子衿更需要找一處錢(qián)莊，而且得是能夠以神仙錢(qián)兌換黃金白銀或者金枝玉葉的錢(qián)莊，畢竟他包袱里那些神仙錢(qián)，哪怕只是價(jià)值最低的區(qū)區(qū)一枚小滿錢(qián)，換算成世俗王朝中的貨幣，那也是黃金萬(wàn)兩。

　　懷揣著這樣一座金山，行走在魚(yú)龍混雜的邊陲之城，少年不得不小心謹(jǐn)慎。

　　因?yàn)橹皇菐е�這么多神仙錢(qián)在身，他和紅韶便是“有罪之人”。

　　懷璧其罪的罪。

　　而且這種數(shù)量這種價(jià)值的神仙錢(qián)，二人“罪已致死”。

　　儒衫老者從一個(gè)陳舊的書(shū)架上取出一本泛黃古籍，他微笑著將那本泛黃古籍遞給那青山少年郎。

　　李子衿接過(guò)它之后，道了聲謝。

　　書(shū)封上是四個(gè)已經(jīng)磨損得有些嚴(yán)重的文字。

　　金淮縣志。

　　“請(qǐng)坐。”老人指了指少年少女身后的桌椅凳。

　　李子衿與小師妹紅韶并肩坐下，他其實(shí)剛才的原意只是想支開(kāi)小師妹，不愿意讓小師妹為自己擔(dān)心，打算獨(dú)自回花間集問(wèn)劍于那不知好歹的家伙。

　　不曾想小師妹這一去一回，竟還陰差陽(yáng)錯(cuò)地帶來(lái)一位儒衫老者，這位先生帶給少年的感覺(jué)有些奇特。

　　二人分明才只是初次見(jiàn)面，可李子衿卻覺(jué)得與這位老先生莫名有些熟悉，而那位先生看待自己的眼神又不像或者說(shuō)不僅僅像看待一個(gè)陌生少年郎。

　　反而，像是一位獨(dú)居在外的長(zhǎng)者，看待一位許久未見(jiàn)的晚輩。

　　跟不夜山藏書(shū)樓中的那位閣老不同，那位閣老帶給李子衿的感覺(jué)，是兩人一見(jiàn)如故，且都愛(ài)喝劍南燒春，最后果真發(fā)現(xiàn)二人都來(lái)自大煊王朝，是同鄉(xiāng)。

　　不是說(shuō)眼前這位儒衫老者跟少年的關(guān)系就要比同鄉(xiāng)更親了，二人更不可能有任何血緣關(guān)系。

　　他們之間的親切，在于文運(yùn)的接近。

　　而且，佩戴文劍倉(cāng)頡的少女紅韶，身上那份文運(yùn)要更近儒衫老者一些。

　　這位老人，本命字是那水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的“水”。

　　————

　　桃夭州桃花渡。

　　夜叉山主戰(zhàn)場(chǎng)。

　　魔窟之內(nèi)，扶搖天下煉氣士大軍與魔物大軍剛剛結(jié)束一場(chǎng)激烈的廝殺，兩邊大軍各自撤離戰(zhàn)場(chǎng)。

　　然而兩軍之中的頂尖戰(zhàn)力，卻依舊還在鏖戰(zhàn)。

　　女子劍仙唐吟，以本命飛劍的神通，隔開(kāi)一片小天地，去單挑一位自詡十境之下無(wú)敵的魔靈。

　　而另一位十境劍仙鐘余，同樣沒(méi)有閑著，他也有樣學(xué)樣地以劍氣開(kāi)辟出一座小天地，融合了自家學(xué)說(shuō)和從外人那邊“偷”來(lái)的棋術(shù)。

　　劍仙鐘余，在一處“棋盤(pán)小天地”之外。

　　棋盤(pán)小天地之中，是一位金瞳金甲的巨大魔靈。

　　若有擅長(zhǎng)拘靈遣將的道門(mén)高真身在此處，便一定認(rèn)識(shí)這尊金甲魔靈，它手持一柄高大如山岳的長(zhǎng)劍，一步邁出，足可跨越長(zhǎng)河，一掌拍下，乃是真正的搬山倒海。

　　只是它此刻已被“千絲萬(wàn)縷”禁錮在那棋盤(pán)小天地之中。

　　這無(wú)數(shù)條“絲線”，皆是以凡人欲望幻化而成，是錦衣男子最為擅長(zhǎng)的一門(mén)“抽絲剝繭”的神通。

　　放眼整個(gè)扶搖天下，如今，僅有錦衣男子一人，會(huì)此神通術(shù)法。

　　那個(gè)錦衣華服的男人臉上笑容不再，面容冷峻，氣息平穩(wěn)，冰冷說(shuō)道：“凡人有七情六欲，沒(méi)想到‘魔靈’也有，真是天助我也。”

　　那頭金瞳金甲的龐大魔靈嘗試著掙扎了一下，卻不曾想掙扎的越厲害，那些“絲線”便割裂它身體外的金甲越深，將那尊金甲魔靈束縛的越緊。

　　這千絲萬(wàn)縷，如同天羅地網(wǎng)，真教人插翅難逃也。

　　只因?yàn)槊恳粭l絲線，都代表著這尊金甲魔靈自身的欲望。

　　在攻擊夜叉山的魔靈之中，其實(shí)唯有這一尊金甲魔靈，才是這批魔物大軍中真正的“大腦”。

　　其余的魔物，不過(guò)是喪心病狂的殺人機(jī)器罷了，不懂得思考，只會(huì)聽(tīng)命行事。

　　錦衣男子想起一事，覺(jué)得有些好笑，他冷笑一聲：“堂堂天神，竟然也會(huì)跟一群孽畜同流合污，真是讓人笑掉大牙。”

　　他認(rèn)出了它的身份，竟是一尊遠(yuǎn)古魔靈的心魔演變而成的魔靈。

　　他左右各有一柄劍，一縱一橫。

　　錦衣男子一劍橫抹，一劍豎劈，兩道劍氣注入那些“千絲萬(wàn)縷”當(dāng)中，如同巖漿，將那金甲魔靈身上那一層守備極佳的金甲熔化。

　　絲線鑲嵌如金甲魔靈的肉體，這尊遠(yuǎn)古天庭的正神心魔開(kāi)始流出金色的血液，它發(fā)出震耳欲聾的低沉哀嚎，拼盡全力，揮出一劍，斬?cái)酂o(wú)數(shù)“絲線”，下一刻，一腳踩向地面，讓整個(gè)仙境之內(nèi)的“大地”都開(kāi)始搖晃起來(lái)。

　　那個(gè)錦衣華服的男人袖中驀然飛出無(wú)數(shù)飛劍。

　　是學(xué)來(lái)的一門(mén)馭劍神通，若對(duì)付尋常煉氣士，其實(shí)效果更佳，只不過(guò)無(wú)論什么神通術(shù)法，當(dāng)它放在一個(gè)遠(yuǎn)古魔靈身上時(shí)，便天然要少上幾分威力。

　　那些“飛劍”，目的并不在于要貫穿那尊金甲魔靈的身體，也做不到。

　　飛劍真正的目的，是組成一個(gè)劍陣，而劍陣之中，陣為大，劍，反而為小。

　　與此同時(shí)，最外圍的錦衣男子，又隨手拍出一座山岳，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)，鬼谷傳人向來(lái)學(xué)什么是什么。

　　一張鎮(zhèn)嶽符遞出，壓在那座與金甲魔靈等高的山岳之上，而那山岳又壓在金甲魔靈背上，直接將它壓倒在“地”，將整個(gè)仙境的地面，都給壓塌陷了。

　　這張鎮(zhèn)嶽符本來(lái)沒(méi)什么奇特，只是畫(huà)符的材質(zhì)，乃是錦衣男子在一處洞天福地當(dāng)中，偶然奪得的機(jī)緣，世間少有，畫(huà)符之人已死，這門(mén)極為繁雜的手藝也漸漸失傳，不只是圖案晦澀難懂，就連筆畫(huà)、順序，都極為難猜。

　　錦衣男子嘗試了上千次，依然不能掌握其要領(lǐng)，是真正的學(xué)都沒(méi)地方學(xué)。

　　所以這樣的符箓，用一張，世上就少一張。

　　錦衣男子自己，也才只有三張這種符箓而已。

　　以這種方式畫(huà)出的鎮(zhèn)嶽符，真正的厲害之處，在于它所壓制的對(duì)象。

　　對(duì)方重量是多少，那么這張鎮(zhèn)嶽符的重量就是多少。

　　而為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，錦衣男子拍飛的那座大山，其實(shí)重量還要比那尊金甲魔靈要重。

　　所以鎮(zhèn)嶽符，壓制山岳，山岳又壓制金甲魔靈。

　　雙倍于它的重量，才能夠萬(wàn)無(wú)一失地將那金甲魔靈限制住，并且還將仙境的“地面”都給弄塌陷一個(gè)坑。

　　那尊金甲魔靈束手無(wú)策，卻哈哈大笑：“鬼谷傳人，真是遜斃了，難怪你們只會(huì)游說(shuō)無(wú)數(shù)弱者去推翻強(qiáng)者，因?yàn)槟銈冏约阂彩侨跽撸瑳](méi)本事，就只能喊上一群跟你們一樣的弱者，像你這樣的鬼谷傳人，才是真正讓人笑掉大牙。”

　　錦衣男子十境巔峰。

　　這尊金甲魔靈雖然也是十境巔峰，卻依靠魔羅天下的秘法，使得自己在十境之上，十一境之下，兩境中間多出了“幻一境”。

　　所以它認(rèn)為，在有如天塹的境界差距面前，錦衣男子根本不能把它怎么樣，所以才會(huì)祭出如此手法。

　　一會(huì)兒關(guān)囚籠。

　　一會(huì)兒又是山岳鎮(zhèn)壓的。

　　若是那鬼谷傳人真有本事殺了自己，早就直接祭出殺伐法器或是神通了，哪用得著如此大費(fèi)周章。

　　而且，即便對(duì)方懂得一門(mén)玄之又玄，且殺力極大的術(shù)法，它是魔靈之軀，萬(wàn)死不懼。

　　無(wú)論肉身殞滅多少次，只要留有一口元神，便可以重塑肉身。

　　想到這里，這尊金甲金瞳的遠(yuǎn)古魔靈大笑不已，眼中滿是蔑視，即便被鎮(zhèn)壓在山岳之下，像只無(wú)可奈何的猴子，它依然蔑視前方那個(gè)凡人，而且是低自己一境的凡人。

　　山巔修士又如何？

　　不過(guò)是扶搖天下一條可憐的看門(mén)狗罷了。

　　他們竟然還給他取了個(gè)有趣的名字，叫什么······守陵人？

　　真是可笑。

　　鐘余微笑不言，幻化出上百個(gè)分身，開(kāi)始圍在那座山岳周?chē)�，不斷地�?huà)上縱橫絲線。

　　看樣子，是在布置一座陣法。

　　那尊遠(yuǎn)古魔靈瘋狂謾罵這位鬼谷傳人，見(jiàn)他磨蹭了半天，也沒(méi)整出個(gè)什么大動(dòng)靜來(lái)，便更加肆無(wú)忌憚，把那個(gè)鬼谷傳人，連同祖宗十八代，都給問(wèn)候了個(gè)遍。

　　最后。

　　那個(gè)沒(méi)有穿著蟒袍的守陵人鐘余，驀然收起所有分身，飛到天上，俯瞰了下面那座繞山而作的陣法一眼，滿意點(diǎn)頭。

　　那尊金甲金瞳的魔靈，已經(jīng)說(shuō)了上百句話。

　　劍仙鐘余，只此一句。

　　“可曾聽(tīng)聞，誅魔陣？”

　　伴隨著劍仙鐘余的那句輕描淡寫(xiě)地言語(yǔ)出口。

　　包圍著那座山岳以及被山岳鎮(zhèn)壓在下的金甲魔靈的陣法，驀然綻放出萬(wàn)丈光芒。

　　其上那座山岳，迅速分解為數(shù)十顆巨石，分別占據(jù)在陣法中數(shù)個(gè)關(guān)鍵位置。

　　與此同時(shí)。

　　那個(gè)錦衣華服的鬼谷傳人，雙手各持一柄古劍，一縱一橫，他身后幻化出一尊巨大的元神法相，與那金甲魔靈等高！

　　元神法相同樣手持一縱一橫雙劍。

　　那尊元神法相，口中振振有詞，每念一句，地上那座陣法便更加完整，光芒更加耀眼，直至充盈整個(gè)南天門(mén)仙境。

　　劍仙鐘余目中金光閃過(guò)，一字更比一字有重量，逐漸壓制得那個(gè)金甲魔靈喘不過(guò)氣來(lái)。

　　“一氣三清勢(shì)更奇，壺中妙法貫須彌。移來(lái)一木還生我，運(yùn)去分身莫浪疑。

　　誅戮散仙根行淺，完全正果道無(wú)私。須知順逆皆天定，截教門(mén)人枉自癡。”

　　那位鬼谷傳人身后的元神法相，手中兩柄劍，瞬間變幻成兩柄古劍。

　　蒼涼古意呼之欲出。

　　當(dāng)那金甲魔靈看見(jiàn)那遵元神手中兩柄古老仙劍之時(shí)，眼中也終于露出了驚疑不定的神色，它喃喃道：“偽仙劍············怎么可能？？？”

　　那尊劍仙鐘余的元神法相微笑道：“誅魔四劍，我雖輾轉(zhuǎn)福地，卻只仿造出兩柄劍，不過(guò)用來(lái)斬殺你這落魄魔靈，卻也是綽綽有余了。”

　　這位鎮(zhèn)魔塔守陵人目光如灼，萬(wàn)分期待道：“聽(tīng)說(shuō)誅殺魔靈，可以得到一種魔丹，我已經(jīng)萬(wàn)分期待，你形神俱滅的樣子了。”

　　那尊元神法相手中的兩柄偽仙劍驀然飛出，插入那座誅魔陣中四個(gè)陣眼里的兩個(gè)。

　　一座誅魔陣驀然啟動(dòng)。

　　一時(shí)之間，千百把偽仙劍懸停在那金甲魔靈頭頂，等待著一句敕令。

　　劍仙鐘余面無(wú)表情，大袖一揮，喊出兩字：“誅魔。”

　　如獲敕令。

　　劍落魔亡。

　　————

　　鄭國(guó)新帝榮齊，輕輕翻開(kāi)另一本奏折，其中提到了鹿陽(yáng)郡官員，貪污軍餉一事，牽連甚多，影響深廣，年輕皇帝又是隨手一劃，將一座鹿陽(yáng)郡從上至郡守，下至縣令，除卻舉報(bào)此事的監(jiān)御使，這張奏折之上數(shù)十名官員的姓名皆被一支朱筆劃掉。

　　而年輕皇帝始終面無(wú)表情，仿佛瞬間消失的不是幾十條人命，不過(guò)是白紙上的黑字罷了。

　　身旁的老人卻是看的心驚膽戰(zhàn)。

　　一個(gè)沉默寡言，不善言辭的鄉(xiāng)野少年，怎么登基之后搖身一變就成為了殺伐果斷，上萬(wàn)個(gè)戰(zhàn)俘說(shuō)斬就斬，數(shù)十名官員說(shuō)換就換。

　　究竟是他本身就是這般性子，只是一直在等待掌握生殺大權(quán)之后才暴露出來(lái)，亦或是無(wú)論是誰(shuí)，手握權(quán)力之后，都將被它吞噬和改變？

　　這很難說(shuō)。

　　榮齊不喜歡在書(shū)房中批奏折。

　　他喜歡在大殿之中，王座之上，對(duì)著空無(wú)一人的廟堂默默翻閱奏折。

　　若非趙宇一定要讓東方碩在他左右“扶持”，年輕皇帝定然是一個(gè)人都不會(huì)留在身邊。

　　然而事實(shí)卻是讀作扶持，寫(xiě)作監(jiān)視。

　　榮齊身為齊國(guó)皇帝，掌握近乎半個(gè)太白州的生殺大權(quán)。

　　每一件事情看似有千萬(wàn)種選擇，然而實(shí)際上卻都是陰陽(yáng)家趙宇事先為他鋪好的“道”。

　　只要走在這條大道之上，那么趙宇管你是東一橫，西一豎，其實(shí)都無(wú)所謂，只要不偏離他事先預(yù)計(jì)好的大方向，那么榮齊的自由程度還是相當(dāng)高的。

　　趙宇并沒(méi)有讓榮齊感覺(jué)到自己是個(gè)傀儡。

　　事實(shí)上這樣卻是更高明的做法，想要控制一個(gè)人的身體很容易，但是要控制一個(gè)人的思想，一定得是水磨工夫，如同春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲，潛移默化地改變一個(gè)人的性格，致使他最終毫無(wú)察覺(jué)的為我所用，這才是趙宇真正的目標(biāo)。

　　與之相比，尋常人的那點(diǎn)軟硬兼施，甚么挾天子以令諸侯，甚么垂簾聽(tīng)政，都顯得太低級(jí)，太次了。

　　他趙宇，對(duì)待榮齊，就如同在一片荒蕪之中親手埋下一粒種子。


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