李子衿醒來已經是第二天午時了。

　　一個不愛喝酒的少年，來到這無定山竹院不過數月時間，便宿醉兩次。一次是初入無定山，在那無定河衣冠冢和無名碑下，被謝前輩強行灌入一壺英雄膽。

　　雖說灑了不少在地上，可那時的李子衿還不會喝酒，其實現在也不會喝，英雄膽又是燕國有名的烈酒，哪怕是三分入喉七分入袖，依然讓他一覺睡了個底朝天。

　　另一次便是昨晚，是少年自己想喝酒了。因為他總在練劍之余，望見謝前輩倚靠在翠竹上，眼睛望向遠方，什么也不說，也不看自己練劍，就那么喝悶酒。

　　李子衿知道那是前輩心情不好的時候。可是好像謝前輩每次喝完一壺酒，就又變回了正常的謝于鋒，會跟自己講話，會指點自己練劍，會笑。

　　那時他便覺得酒真是個神奇的東西，難不成真跟書上說的一樣，能夠一醉解千愁？

　　所以昨日，當李子衿心情也不太好的時候，他便想看看酒是不是真那么神奇。好嘛，結果一個不小心，稍稍喝多了些，也沒來得及感受最后自己的心情到底有沒有變好，就醉昏過去了。

　　其實他一開始飲酒都是小口小口抿的，也不知道昨日前輩說了什么話，好像突然自己就猛喝了一口，真要細細回想，只覺得頭疼欲裂，李子衿索性不再去想了。

　　陽光很刺眼，從竹屋中的縫隙里滲入，少年一只手擋在額頭上，翻身下床，發現竹桌上有一封書信，字跡還很濕，應該是落筆沒多久。

　　看見信的一瞬間，李子衿就有種不好的預感。

　　他緩緩拿起書信，仔細讀完了信上的內容，深呼吸了一口，然后走出竹屋，經過竹院，進入竹林，那一片被自己一招“山水共情”斬倒的翠竹還沒能重新生長出來。

　　謝前輩走了。

　　信上以半開玩笑的語氣，說他要去“追仙子”了，身為前輩，在這種事情上，他可不想落后于晚輩。

　　盡管如此，李子衿依舊覺得事情沒有這么簡單，如果說信上只有寥寥幾字，那么他肯定會信。

　　問題就在于，謝于鋒以近乎于玩笑的語氣，在信上說自己要去“追仙子”，了卻當年未了的心愿，讓自己不會留下遺憾之后，還叮囑了李子衿不少，勤勉練劍、持心以正、待人以誠······

　　最后，謝于鋒還讓他碰到喜歡的姑娘，一定要大膽一些，很多話藏在心里，要是當時不講，可能這輩子都沒有機會講了。

　　少年隱隱感覺到，謝于鋒一定不是去追什么仙子，極有可能是跟他同門師兄弟的那些陳芝麻爛谷子的事情有關。

　　若非如此，謝前輩就不會將一封信寫滿叮囑了。

　　李子衿進入竹林后，朝里頭追了很遠，直到沖出整片竹林，也沒能追到謝于鋒。

　　最后少年站在無定山一處名為斷魂崖的峭壁上，向下望去，隱隱可以看見無定河那些衣冠冢和無名碑。

　　此刻位于無定河那座巨大的無名碑下，最后為陳思遠祭去一壺酒的中年劍修，其貌不揚。他鬼使神差地回過頭，朝其實很遠的斷魂崖方向望去。

　　那門只有金丹元嬰地仙境界之上才可能修成的“遠眺”神通，不可能被如今的兩人掌握。

　　然而一大一小，未曾以師徒相稱的兩人。

　　二境劍修李子衿，劍修謝于鋒。

　　斷魂崖和無定河，有過一瞬遠眺的“對視”。

　　————

　　謝于鋒走后，李子衿依舊日日練劍，但就一直卡在二境，好像無論他如何去汲取天地靈力，自己識海內的那些靈力都不會變多一樣。

　　在他主動運轉識海中的靈力，與體內洞府竅穴中行走大小周天時，靈力流動也依舊緩慢，本該是一股暖流，如今卻好像這股靈力暖流被凍結了，要少年用盡全力，才能讓體內靈力“暖流”堪堪向前推進一絲一毫。

　　修為進境，確實極慢，而李子衿此刻也終于接受了自己“天資愚鈍”的這個說法，還能如何？只能練劍更勤勉，修行更用心。

　　在自己琢磨出了一招山水共情之后，李子衿沒有好高騖遠，繼續去羅列十三種最為基本的劍招，反而是忽然沉下心來，為自己的劍術打好基礎，反復練習那十三種基礎劍招，狀態不錯的時候，偶爾會溫習一下山水共情。

　　另外，謝于鋒教給少年的那門名為共情的劍術，與其說是劍術，不如說是劍意，因為共情劍并沒有一條標準的招式示范，練劍之人懷揣著什么樣的心情出劍，那么就會遞出符合那種心情、那種狀態的劍招。

　　也就是說，一百個練共情劍的人，同時出劍，也許會有一百種不同的劍招，而即便是兩個人同樣懷著悲傷的心情出劍，劍招劍勢也會有細微的差別，并不會千篇一律。

　　其實李子衿作此想，完全是多此一舉，因為要練共情劍的條件，太為苛刻，而這種劍招又沒有殺傷力，所以如今的扶搖天下，會共情劍的，只有兩人。

　　一人是謝于鋒。另一人便是李子衿。

　　至于謝于鋒的那些師兄弟們，大多是不屑于學共情劍，又或者是沒那個天賦，再或者是吃不了那個苦，亦或是三者兼備。

　　共情劍，挑人。

　　一人獨自在無定山竹屋中又住了一個月的李子衿，發現自己修為真的完全不增長了，便決定換一種方式來提升自己的境界。

　　山上煉氣士，要想提升境界，無非三種方式。

　　第一種，就是李子衿自始至終都在使用的方法，通過調動識海內的靈力，在體內洞府竅穴之間運轉小周天、大周天，于此同時汲取天地靈力、日月精華，來為自己提升修為。

　　這一種方法，極為考驗修道之人的耐心，非大毅力者絕對堅持不久，優點是基礎牢固，日后境界越高，得益越大，因為煉氣士每破一境，相當于在上一境的修為、造化，已經完全定型，每一境那個“最終成型”，銜接起來，就是一位修士的大道上限，而選擇以這種方法修行的煉氣士，大道上限會比較高。

　　但是缺點也很明顯，就是破境緩慢，同樣的天賦、悟性，修習同樣的功法，用這種方法修行的煉氣士，破境是相當緩慢的，也許別人十年破兩境、三境，但是自己卻只破一境、兩境。

　　第二種方法，便是服用山上仙家的靈丹妙藥，獲取這些靈丹妙藥的途徑也有很多，洞天福地、道家丹道煉丹術、農家秘法種植仙花仙草，諸如此類，不勝枚舉。

　　但是通過靈丹妙藥來幫助自己提升修為，對于丹藥品質要求極高，若是服用尋常丹藥，那么便是以拔苗助長的方法來提升煉氣士境界，這種方法雖然暫時能夠讓一位煉氣士破境極快，但是隨著修士境界越高，弊端也越明顯。

　　這種方法極為消磨一位修士的大道上限，也許一位原本能夠修行到元嬰境界的修士，采取這種拔苗助長的方式，就只能修成金丹境了，哪怕是天道眷顧，尚且為他留有一線生機，讓他能夠破境成為元嬰，那也是紙糊的元嬰，比尋常金丹，強不了多少，卻比正兒八經的元嬰修士，矮了不止一頭。

　　第三種方法，既有第一種方法的大道上限，而且說不定還能突破一位修士本身的大道極限，還能像第二種方法那樣，破境速度極快，但是一般只在瓶頸處才有用，若是剛剛躋身一個境界初期，那么這種方法便沒多大作用。

　　這種方法便是在生死之戰當中，突破修士自身的極限，打破當前境界的瓶頸，一舉破境。如同刀口舔血，極為兇險，但是回報也是極為豐厚的，不僅能夠打破瓶頸，還能保持一位修士原有的大道上限。

　　唯一的缺點，就是容易死。

　　因為唯有真正的生死之戰，才能夠發揮一位煉氣士的潛力，打破自身極限，于千鈞一發之際悟到突破瓶頸的那一抹靈光。

　　即便如此，世間依舊有不少修士，愿意以這種方式磨煉自身道行，砥礪道心。

　　他們既是天才，也是瘋子，又或者這兩者并沒有什么區別，唯一的區別只在于世人看待他們的眼光，角度不同，結論便不同。

　　李子衿便決定以這第三種方式來打破自己如今的瓶頸，好幾個月沒有絲毫長進，這怎么行？若是按照目前的速度修行下去，那他何年何月才能夠問劍昆侖山？

　　修長生修長生，按這個破境速度，怕是等他都八十歲了，還卡在二境，修個屁的長生啊，能不能活到八十歲還兩說呢。

　　這一日，李子衿沒有練劍。

　　他將竹屋收拾得整整齊齊，干干凈凈，把院子里的竹葉清掃完畢，將那袋子神仙錢揣進懷中，翠蕖劍斜背在身后，少年走出竹屋，走出竹院，轉身將竹籬笆中間的小竹門輕輕合上。

　　他打算離開了。

　　少年倒退幾步，好讓自己能夠將整座竹院都收入眼底。

　　他眼含笑意，小聲呢喃道：“今日，不練劍了。”


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