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第五百四十七章 年年歲歲,唯圖心安


“與其平白無故爭執(zhí)不停,倒不如好生想想,憑我等幾人的能耐,究竟能否對付得了鐘臺寺當(dāng)中的老禿驢。”七人正中那人嗤笑開口,倒也不曾端架,平正開口,當(dāng)即便令原本交頭接耳,竊竊私語的幾人打住話頭,再不出言。

        “身在此間布局許多年月,想來幾位都是想將佛寶納為己用,人不為己,自是天誅地滅,不過還需先行掂量一番,自個(gè)兒斤兩能否算上那位老僧的一合之?dāng)常?dāng)務(wù)之急還是將這佛寶拿到手上,再言各憑本事四字。”

        那人周身裹起厚袍,唯有兩眼落在袍外,遠(yuǎn)眺鐘臺寺山腳下十來位僧人,目光冷清,“先前幾日老夫已聽聞風(fēng)聲,言說這伙禿驢乃是由打不求寺而來,雖從未聽聞,但早先便有道怕?lián)P名,佛怕無名一語,佛門水深,越是沉寂多年不曾出世,越是能養(yǎng)出許多境界高深莫測的大才來。所謂甚么清心寡欲清凈自然,即便是老夫向來瞧不上這等閉門造車的行徑,奈何修行此說存世多年,深寺空觀,倒是當(dāng)真出過無數(shù)高手,乃至隱隱之間,有天下修行之人無出其右的架勢,不可輕視。”

        “奴家倒覺得,這佛門道門中人,卻是向來不知何為歡愛極樂滋味,如若是奴家動手,未必便有所謂高僧能耐得住心頭躁火,聽聞佛道門人最講究心關(guān),倘若動過貪癡色念,多半境界也要跌落下來,不復(fù)往日威勢,興許能有可圖之處。”七人當(dāng)中有位女子開口,分明隆冬四處積雪深重的世界,卻是恨不得將高聳胸膛袒露在外,聽聞那位為首之人言語過后,懶散接過話來,舒展蜂腰,端的是媚態(tài)橫生,卻引得身側(cè)兩人皆是略微退避。

        關(guān)外七位修行道中的高手,境界深淺如何,興許人人皆有藏匿,并不唐突外表,明面上頭乃是那位正中之人,境界最是深厚,但若要說是誰人最為難纏,手段最是破人道心,則定是這位衣著散亂,言行勾人的嫵媚女子。光是這些年來手下賊寇殘殺的商賈行人,尸首便有大半投入此女子藥田當(dāng)中,縱有僥幸未死者,必被女子消受過后,嘬取渾身精血筋髓而死,原本百來斤雄壯江湖漢,經(jīng)這位女子手后,多半唯余下十來斤碎骨,除卻外皮包就爛骨之外,再無一物,這般毒辣手段,自是惡名在外。

        

        當(dāng)中那人搖頭,“如今那老和尚所收的俗家弟子,還不曾落于我等手上,掐算時(shí)辰,大抵已然邁入那處層層織就的巨網(wǎng)當(dāng)中,不出幾日多半可將其擒下,以此為挾便是,無需節(jié)外生枝。”

        女子又是伸過個(gè)懶腰,扭轉(zhuǎn)腰肢,嫵媚開口,“既然如此,小女子便提前祝范大人擒下那漢子,日后取得佛寶,切莫忘了借奴家一用,參悟佛法。”

        

        場中自然無人信過這女子扯謊,本就是殺人無數(shù),所修功法專汲精血,還不忘拿所余碎骨殘皮喂養(yǎng)藥田的主兒,怎會有那般心思參悟佛法。幾人之中,康宗正冷冷哼過兩聲,同那為首之人略一抱拳,身形遂退。

        “怎么,只許佛門開宗立派,奴家早年間雖是風(fēng)塵出身,但倘若將佛法研究個(gè)通透,未見得就不能另開一脈,諸如合歡宗,極樂門一流。聽說眾生愿力與功德掛鉤,沾染上這兩字,古籍當(dāng)中有書,三境可戰(zhàn)四境,四境可同五境攖鋒,真若是奴家開宗立派,日后定不忘各位恩情,送上份好大功德。”女子環(huán)視四周嫣然一笑,亦是不愿再多言幾句,同樣對那位正中之人拱手行禮,旋即身形化霧,騰空而去。

        

        眾人零星而去,唯余正中那位始終遮擋面目的漢子,遲遲未曾離去,并不去眺望鐘臺古剎,而是望向齊陵邊關(guān),神情有異。

        

        鐘臺古剎誦經(jīng)三日,由打不求寺而來的十幾位僧人,便在山下住了三日。期間曾有數(shù)位鐘臺寺內(nèi)僧人下山相請,卻是皆被為首僧人好言推辭,直至今日寺院之中煙塵升騰過后,才攜眾人邁步上山。

        

        山門之前,有位肩頭極寬的老僧已是立身多時(shí),瞧一行僧人已至近前,才轉(zhuǎn)身推開寺門,道句佛號,請后者入寺。

        接連兩日天晴,寺中飛檐托雪,已有流水潺潺淌落,連珠串線,時(shí)常濺到正清掃院落的小沙彌頭上,后者抬頭,瞥見日光朗朗下,金頂映光,不知為何撇了竹帚,靜靜立身在原處,合掌行禮。

        

        禪房當(dāng)中仍舊有僧眾打坐念經(jīng),三五人圍坐,論辯佛法,當(dāng)中有位身穿月白僧衣的年輕僧人,無意瞧見那十幾位僧人入寺,神情微變,可到末了也不曾有甚舉動,只是合上兩眼,不再打量。

        

        “不空禪師,果真境界高深,佛緣深重,后生自愧不如。”

        不求寺首座于會客閣當(dāng)中方才落座,便是出口感嘆,單掌立起,頗是有些感嘆,“小僧原本以為,天下佛門凋敝,大多寺院之中,不過是淺悟些做道場法事的手段,就棄置修行佛法,轉(zhuǎn)而外出掙上些凡俗銀錢,如鐘臺古剎這般,日日精修佛法的寺院,如今當(dāng)真是百不存一,實(shí)在令后輩心生欽佩。”

        

        老僧自行替來人泡過兩壺茶水,一一遞到眼前十幾僧人手上,并不急于開口,而是待到場中人皆飲過口茶湯后,面皮才有稀薄笑意流露,擺擺手嘆道:“自大齊分崩離析過后,這天底下就真如無量經(jīng)文當(dāng)中所云,一步步貼近所謂末法,爭端雀起,人無初心,物欲邪說連攜魑魅魍魎,于世上肆無忌憚,囂狂跋扈,縱使鐘臺寺尚且不敢忘卻修行,又如何抵御大勢所趨。”

        “如不可渡世人,當(dāng)先渡己,何況世隨時(shí)遷,必將有變,不空禪師所行之事,可言有大功德。”

        “只可惜縱是功德加身,亦不能保留師門遺留之物,更不可護(hù)佑同門,使之壽數(shù)綿長。”

        

        老僧人捧起茶水,神情不由得黯淡一瞬,雖說是收斂極快,仍舊令在座十幾位僧人看得分明,面面相覷,皆是流露出些許悲憫之色,輕誦佛號。

        首座嘆氣,抿過口茶湯搖頭不已,“不求寺多年未曾出世,此番為佛寶而來,確是令小僧羞愧,乃至三番五次揣測過住持方丈心思,但真邁步踏足這齊陵關(guān)外,才大致猜出一二。”

        “流寇猖獗,且是暗潮涌動,就連多年不曾出世的不求寺,都已得知佛門七妙當(dāng)中的木硨磲出世,更何況是其余盤根錯(cuò)節(jié)的各方勢力,多半早已是垂涎三尺,當(dāng)今天下,通天物且是如鳳毛麟角,何況是這佛門至寶,縱使外人不知運(yùn)其必要佛法高深,亦是天下難求。”

        

        老僧猶如入定一般,看向眼前那位面容和善,且甚為年少的僧人,點(diǎn)頭示意后者盡可暢言,自個(gè)兒則是微微瞇起眼來,半晌無話。

        “依小僧之見,其解有二。”

        “一來便是舉寺遷去不求寺周遭,可互相照應(yīng)不說,再者不求寺乃是古時(shí)高僧所立,若打定主意要隱世不出,即便世上五境之人齊至,也未必可將禁制破開,對于鐘臺古剎而言,可算得上是一處絕佳地界,可保硨磲不失,又能清心修行。”

        未等首座開口,老僧便先行接過話茬,笑容溫吞,“其二則是我鐘臺古剎將佛寶拱手贈與不求寺,畢竟即便是一位不求寺當(dāng)中的堂主,亦能立身在三境,莫說在佛門當(dāng)中,天底下如今也找尋不出家底如此之厚的仙家。能者居之,強(qiáng)者持之,歷來便是與佛門至理平起平坐的道理,對否?”

        

        講經(jīng)首座沒言語,只是站起身來,沖眼前老僧深深行過一禮。

        

        佛經(jīng)聲聲,繚繞寺院。

        不惠尸身荼毗過后,留下三枚舍利,供于佛像金身桌案之上。

        

        “老衲非是那等不知好歹者,自然知曉此理,世上佛門屬一家,這枚木硨磲留于何處,其實(shí)本就無差,曾借此物協(xié)助故友山門,抵御外人攻伐,不曾想?yún)s因此事搭上了師弟性命。”老僧人沉默良久,才輕輕開口,面皮中無喜無悲,甚是平和,“我幼年出家,大半生皆在入世,直到近些年來才將心境緩和,嘗試出世一事,才發(fā)現(xiàn)這天底下壓根也無什么出世入世一說,心境若在安處,縱周遭酒肉銅臭,即為出世,心如不定,每日身在佛堂以里,仍舊惦念江湖事,便怎也算是入世。”

        “而師父師弟,兩人埋骨皆在此山之中,這三日之中,每每晨起都要喚師弟一并飲茶,才發(fā)覺師弟已是先行圓寂,萬事圓滿,但依舊覺得心頭清凈平和。”

        

        老僧也是起身,同那位首座深深行禮。

        “硨磲乃是在此修行的數(shù)輩前賢所留,同代師弟與師父,皆在此地圓寂,此山此水,大漠余暉,與此處修葺不下千百回的老寺,便是能令我覺清凈之地。”

        “佛言公義不可私,佛言渡人勝卻鑄浮屠,可我已是垂垂老矣,只想守著這些陳年舊事破落器皿,年年歲歲,圖個(gè)清凈心安。”

        

        

        

        ps.心安難求,得之即幸,元旦快樂呦。


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