話得分是從誰人口中說出的，怯懦不堪大用者，往往扯謊連篇，難以信眾，而那等向來豪邁不愿加以遮掩者，自然所言更能叫人信服，無非是紅口白牙，扯謊成性總也不見得問不出個真話，而向來以誠待人者，同樣不見得疏忽于秉哲保身,林林總總亂七八糟，無非是同吃飯飲水那般自然地吐出一段言語來。
尤其是云仲這等人，既不愿藏話，又不愿將話說得太過透徹，往往話還沒出口，先要在肚里轉(zhuǎn)個六七轉(zhuǎn)，好在是年紀淺腦筋轉(zhuǎn)得靈光些，但凡歲數(shù)入遲暮，怕是等上幾句應答，都能使旁人急出個鳥來。
深知云仲這等脾性的,怕是世上總共也無幾人能高過道童李福順，早在云仲初上山時，兩人跟隨各自師父下山轉(zhuǎn)悠，就覺得這位成天被老道同吳霜一起掛到嘴邊的云師兄，看著倒是十足老實巴交，但細究起來惹事一途，倒當真是得天公照應青睞，甚至連嘴皮子罵人奚落，陰陽怪氣的本事，對上那位南公山劍仙，亦是不遑多讓,最多是少了些相當直白的埋汰，卻勝在陰陽怪氣指桑罵槐。
可這對師徒都有一點最是相仿，就是最喜將天大的事，輕描淡寫隨口說出，既能見心頭廣闊不留積郁，又是能令聽聞此事的人放心，依稀記得老道在山間提起十余年前，吳霜那場驚心動魄的孤身對五絕，都要吹胡子瞪眼埋怨好一陣，說是分明險
些要把老天捅個窟窿，等到再提起時，卻只說是天上云彩甚少，壓根不像是招惹出過什么大亂。
不乏那等好為人師的，總要同后輩吹噓幾聲，說些譬如自個兒滿身好處，死活是半點學不去，反而偏撿起那等毛病缺陷來犯混，李福順一向?qū)�這般說法嗤之以鼻，不以為意，奈何對上自家這位師兄，如這般本來看起來極為荒誕不屑的說法，竟總覺還真有點襯合。
云仲哪有能瞞過李福順的心意，一身經(jīng)絡家徒四壁，空空蕩蕩，甚至五境道基，亦是在脫身重陽境后靈犀轉(zhuǎn)瞬間，窺見天大的裂隙，像是那等窮苦人家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，從微末處節(jié)省下的應急銀錢，置于籃內(nèi)，掛到自家橫梁處攢著，也在這一戰(zhàn)之后如數(shù)搭上，滿目狼藉，被糟蹋得清清白白，更不必說渾身經(jīng)絡容納丹火雷后，似野草見明火，痛楚難消，一時沒什么余力編排言語，更沒留意道童神情，自顧坐到枯樹邊延，拄劍歇息。
“起步時，或許就把眼界放得過高，曾聽過旁人出言，取乎其上，得乎其中，取乎其中，得乎其下。起初就愿做位好人，八成最終只是做了位尋常人，私心私利要得，時常善念要得，而打算做個尋常人，稍稍管住貪心私利的意向，不出所料，到頭來甚至連尋常人都做不得，為惡甚多，說來慚愧，上山懵懂時總想做所謂書中圣賢，最不濟到頭也能修成個心
存善念的好人，這么看來，仍是誤用前賢警世恒言。”
“最起碼，夏景奕此事，當中的別扭，現(xiàn)如今倒是琢磨出了眉目。”
“人世一張包羅萬象大網(wǎng)，扯動東南，有一線可能，扯動西北，在自身看來只是做了件最微不足道的舉動，難說是否有人得利，有人得禍，只以人力無法避免，更難將事事所扯動的微波平復下去，圣人親來，依然無濟于事。誠然人力有窮竭，但是還需將這等旁人看來荒誕的理掰扯清楚，算是對己身所行，好有些交代。”
倘如人人都不以為意，而倘如人人都覺事不關(guān)己高高掛起，人世皆如此行，待到自身迎逢苦難時，又當如何。
刀斧鍬石未曾落到自家兒郎身上時，總要有置身事外瞧個熱鬧的僥幸，不加管束制約，一味姑息縱容，到頭來有朝一日見天地公道不存，傷及自身時，只覺周遭混沌灰暗，東奔西走憤懣無門，控訴旁人麻木不仁，何嘗不是咎由自取？
該殺之人，往往是不加以自持，更未有過思索善舉忠言，遇溫良勤善者時，尚要管不住自個兒一張掛滿銅臭百無禁忌臟口，指指點點毫無悔過，乃至于不以其為恥的，四地宣揚不可心慈手軟，或是此時人間，富貴權(quán)柄遠大過善念公心的，將慈不掌兵義不掌財一流同人世公道混淆為一談的，殺幾千刀都算便宜賤命。
潮水似的內(nèi)氣，隨云仲劍鞘內(nèi)的青墨兩
道劍氣，如大潮后繼無力，逐漸散去，僅不過三五息間，環(huán)繞云仲全身如煙似海的蔥蘢內(nèi)氣一并潰退，唯余苦露玄橋兩道劍氣，尚有微淺光華，被云仲刻意留在袖口處。生死事容不得馬虎大意，自是不可有零星半分疏忽，今日天公臺高手齊至，遠稱不上已然脫身，竭力維持住這兩道劍光，不論是否動用，皆不算多此一舉。
況且方才時，李福順包括云仲兩人，就發(fā)覺在青泥口北，有這么幾道叫人悚然的渾厚氣機，雖僅是停留不長光景，可對于知曉道門手段，更同五雷親近的云仲而言，這幾道氣息定然脫離不得道門，而但凡一動，有這股威勢氣機的，假使不是那位供參造化的李抱魚，境界恐怕亦是不遑多讓，甚至令那位張?zhí)�平氣機，都似風中弱竹。
唯有這光景，云仲終于算是松了口氣。
同門情分，歷來是可輕可重，在這上頭，道門應說是相當護犢子，李福順乃是李抱魚弟子，相隔甚近，萬一是那賬房和一對兄弟再度發(fā)難，如何都是有道門中人要前來護周全，于是一時將剛才提了許久的內(nèi)氣散去，面色霎時間就萎靡下來。
枯樹乃是青泥口中隨處可見的北地樹種，冬時葉片盡落，不留片縷，但到來年夏時，能再見這枯木生龍活虎，枝條再度躥升，到最是鼎盛的初秋光景，足可談得上鋪天蓋地，樹冠遮風擋雨不在話下，少有雨水
能沿多達數(shù)十層的厚重葉片處，漏到避雨人肩頭。另者南北民風總相輕，北地瞧不上南地，整日似扶風弱柳，講究嬌柔風雅，河海處北地百姓，常要將南地百姓剝蝦蟹時摳得仔仔細細，非要將蝦蟹殼都掏得空空蕩蕩，丟棄時能浮于水面；南地者同樣將北地人稱為蠻荒刁民，最是見不得其粗獷不拘小節(jié)，甚至總覺北地人滿身油痕，油裹肉，膻裹油。
南境人有時相當喜好那等風雅景象，譬如柳絮，譬如搖葉，可北地中人卻并不稀罕這等景致，有那等春夏相交時飄擺無定的飛絮，相當惹人厭，于是此等夏時不飄絮，秋冬時落葉又極干脆的落木，于極北地最受人青睞。
很少有傷春悲秋之感的云仲，抬頭仰望嶙峋枝條，難得覺得，有這等像個怒漢駕著頭烈馬，奔雷一般闖過整一年春秋的巨樹，琢磨了琢磨，這無名無姓樹種秋轉(zhuǎn)冬時，葉落時該是何等決絕，向身后天公臺望過最后一眼，轉(zhuǎn)頭緩步離去。
來時可稱是鮮衣怒馬，云仲步映清二人的確錢囊是相當干癟，如何都算是無債一身輕，干凈利落，然而去時，步映清負傷甚重，更不要說云仲險些搭上性命，固然是取來這么兩劍，卻無異于斷去往后修行道，五境道基未成，卻先行損毀，折去不少壽數(shù)，何止狼狽二字。還是兜里殷實的李福順仁義，做了個散財童子，把這趟下山揣的丹藥
揮霍去大半，才堪堪將兩人內(nèi)傷暫且壓去些許，趁初才開門的一處傭車之所，憑所余不多的銀錢，添了方馬車，沿紫昊邊關(guān)繼續(xù)朝西而去。
換成是任何一位，在塵世散修看來擁有旁人難以企及師門的天驕俊彥，青泥口死戰(zhàn)有利有弊，但大多是弊大于利。以南公山瞧來寡淡的家底，怎么都在世間第一流仙家宗門中排不上座次，添上個同五絕有舊怨的差勁標牌，就更要向下跌一兩位座次，但估計誰都不會懷疑，得來吳霜衣缽的云仲，不久將來，一定成就不得五境之位。
吊兒郎當隨馬車搖搖晃晃，還要趁小歇時，撐著張蒼白臉逗弄那頭千不愿萬不愿雜毛夯貨的云仲，早就對此習以為常，荒誕地時常還要露出些繃不住的笑意，并攏兩指，好生回味一番，玄橋苦露遞出時，對劍道中人而言不亞于天地變色的異象，分金裂石不足羨，移山覆海不覺驚，唯有這兩道劍氣光景，直抒胸臆。
論今朝修行道內(nèi)，不乏三境，但也沒料想的那般多，而劍意不曾徹底圓滿，就能有獨屬自個兒，別無二家劍氣的，真不算多，能令云仲覺察出些很是微薄的自豪自滿的事，同樣鳳毛麟角，但天宮臺兩道劍氣，著實讓自身飄飄然。
因此不論是駕車的道童時常要回頭擺出一幅臭臉，不管步映清總是要將那雙旁人看來堪稱勾魂鎖命，柔到險些滲出秋水似的顧盼
凝望，云仲皆未去理會，只覺踏劍而走，上能抵九天。


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