這一次回幽冥界的運(yùn)氣不算太好，新垣嗣和宇智波斑在一眼望不到邊的沙漠中硬是沒(méi)有找到一個(gè)人影，也別提什么鳥(niǎo)影了。


　　而宇智波斑也從一開(kāi)始的憤怒、仇恨，恨不得把新垣嗣扒皮抽筋，欲殺之而后快。


　　到后來(lái)，被新垣嗣當(dāng)著面無(wú)情地解開(kāi)世界的真相，而變得歇斯底里，變得懷疑人生。


　　以至于最后，宇智波斑變得毫無(wú)生氣，宛如一個(gè)真正的快要入土的老朽一樣，了無(wú)生趣……


　　也難怪，畢竟一個(gè)人的信念曾有多么的堅(jiān)不可摧，而當(dāng)信念開(kāi)始真正崩塌的時(shí)候，那么他整個(gè)人也會(huì)崩潰得更為徹底。


　　畢竟宇智波斑，一個(gè)想要通過(guò)自己的方式拯救世界的男人。


　　一個(gè)看透了人間紛爭(zhēng)，人心險(xiǎn)惡的家伙，到頭來(lái)卻被告知他之前所做的一切，乃至親人的犧牲，摯友的反目，為了最終抵達(dá)夢(mèng)想彼岸所付出的所有都毫無(wú)意義時(shí)，他又如何不哀莫大于心死呢？


　　新垣嗣想飛，而且他也可以帶著宇智波斑用飛行來(lái)趕路，但是宇智波斑嘛，老傲嬌了，也是好面子的，根本就不理睬他這個(gè)仇人。


　　全然一副老子已經(jīng)生無(wú)所戀，就是要自暴自棄，浪跡天涯的模樣。


　　而新垣嗣自然不能強(qiáng)行帶走這個(gè)家伙，而且這家伙變成靈體后靈力也是強(qiáng)的離譜，和千手柱間差不了太多，所以真的要?jiǎng)邮中略�嗣可制服不了他�?br />

　　然后呢，新垣嗣也不好就這么把斑給隨意丟在這兒吧，如果真把他給這么丟了，這茫茫冥界的，下一次還能不能找到他都是個(gè)問(wèn)題。


　　那么也就只好暫時(shí)跟著宇智波斑，漫無(wú)目的地在這片沙漠中“流浪”下去了。


　　……


　　新垣嗣知道，在這個(gè)極樂(lè)世界，靈力是構(gòu)成一切物質(zhì)的基本“原子”，所以只要掌握了相應(yīng)的法則，那么就是想要啥憑空“捏造”就行了。


　　所以長(zhǎng)路漫漫，新垣嗣一邊跟著宇智波斑，然后一邊嘗試通過(guò)使用靈力創(chuàng)造各種物質(zhì)。


　　在這個(gè)前不著村后不著店鳥(niǎo)不拉屎的地界，什么吃的都沒(méi)有，這就是對(duì)一個(gè)吃貨的最大折磨！


　　因此新垣嗣覺(jué)得首先要解決的就是吃的問(wèn)題，民以食為天不是嗎？


　　至于該如何通過(guò)靈力烹飪一道美食……摸著石頭過(guò)河唄，還能咋地。


　　比如說(shuō)，新垣嗣有些想念木葉一樂(lè)豚骨豪華拉面套餐的味道了，所以他一個(gè)念頭便調(diào)集靈力，開(kāi)始創(chuàng)造這碗拉面。


　　而在經(jīng)過(guò)他數(shù)十次的努力之后，終于是造出了一一碗看起來(lái)像模像樣的拉面。


　　當(dāng)然，這拉面也就僅僅只是像模像樣而已，吃進(jìn)嘴里那簡(jiǎn)直就是無(wú)色無(wú)味也無(wú)任何質(zhì)感的靈力，僅此而已。


　　可是新垣嗣不甘心啊，俗話說(shuō)的好，一個(gè)不想當(dāng)火影的廚子不是一個(gè)好死神……憑什么上一次在駐靈都里和千手柱間吃飯的酒樓里，只要花上些許靈力就能享盡人間珍饈呢？


　　所以新垣嗣開(kāi)始思考，開(kāi)始去探索，該如何用靈力做出一道真正的美食。


　　用靈力制作的出的食物，本質(zhì)上都是靈力，那么為什么大廚做出來(lái)就很美味，而他做出來(lái)的就沒(méi)有任何味道呢？


　　對(duì)了！一定是他做的這道食物沒(méi)有靈魂。


　　用簡(jiǎn)單的鬼話來(lái)說(shuō)，就是他制作的這道食物沒(méi)有投入任何情感。而俗話說(shuō)的好，一碗真正的美食，融入的不僅是廚師的智慧與技藝，最重要的還是廚師對(duì)于食物的愛(ài)與熱情！


　　也只有這樣，制作出的食物才能發(fā)光，吃了才能讓人爆衣……噔噔，噔噔噔噔~（腦補(bǔ)中華小當(dāng)家BGM）


　　噔噔個(gè)鬼啊！這又不是美食戰(zhàn)斗番，畫風(fēng)已經(jīng)歪掉了喂！


　　停止了腦補(bǔ)之后，新垣嗣突然茅塞頓悟了，他似乎已經(jīng)知道自己為什么做不出可口的拉面了。


　　如果是在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，想要做出一碗不管味道如何拉面，最少要幾個(gè)步驟呢？


　　答案是三步，把拉面放進(jìn)容器，在容器內(nèi)沖入沸水，再放入事先已經(jīng)準(zhǔn)備好的料包……額，這其實(shí)是泡面對(duì)吧。


　　別瞎說(shuō)，這叫簡(jiǎn)易拉面！


　　好了，新垣嗣現(xiàn)在要做的就是模擬泡面的整個(gè)過(guò)程。


　　首先他用靈力制作出了一塊面餅，非油炸純健康的那種。接著他用靈力制作出了一個(gè)碗，可以盛放泡面的那種，其次筷子熱水什么的也都準(zhǔn)備好了。


　　最后，就是重中之重的終極靈力調(diào)料包！


　　天才如新垣嗣，他似乎發(fā)現(xiàn)靈力食物沒(méi)有味道的原因所在了。


　　那就是，該如何用靈力還原出食物對(duì)于鬼魂產(chǎn)生的“味覺(jué)”沖擊！


　　之前他憑空變出拉面，腦子中所想的也是這碗拉面如何如何美味，可是卻沒(méi)有真正將這種味覺(jué)給實(shí)現(xiàn)。


　　所以該如何讓靈力分子與味蕾之間建立聯(lián)系就成了關(guān)鍵。


　　對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，舌頭可以辨別出基礎(chǔ)味覺(jué)一共有酸甜苦咸四種，辣味其實(shí)是一種灼燒的痛覺(jué)。


　　當(dāng)然了，光有味覺(jué)其實(shí)還不足以讓人品嘗到食物的美味。


　　嗅覺(jué)同樣是關(guān)鍵所在，品嘗一道美食，如果你感冒了完全堵住了鼻子，那么光是靠嘴巴吃起來(lái)也不見(jiàn)得多好吃。


　　因此，新垣嗣需要研究的課題就更加地廣闊了，那就是，如何用靈力模擬出靈魂對(duì)于味覺(jué)和嗅覺(jué)，甚至口感觸覺(jué)的體驗(yàn)！


　　現(xiàn)在讓我們?cè)倩氐脚菝嬲{(diào)料包的制作上，對(duì)于酸甜苦咸他毫無(wú)頭緒，那么就先制作一款麻辣牛肉味的調(diào)料包吧。


　　首先，牛肉可以先排除，畢竟康帥博方便面一整年的產(chǎn)量也用不了幾只牛……


　　然后就是辣，要如何讓這包調(diào)料辣起來(lái)呢？


　　辣是一種痛覺(jué)，懂了！要讓這個(gè)世界感受到靈魂の痛！痛起來(lái)~闊哇累噠博庫(kù)噠得撒……


　　夠了夠了，沒(méi)得美食吃的新垣嗣已經(jīng)夠痛苦面具了，別再唱了！


　　新垣嗣忽然發(fā)現(xiàn)在鬼神使用的鬼道術(shù)式當(dāng)中，有一招名為縛道五十七·蒼火煉，這一招不但可以將靈魂束縛起來(lái)，還能讓靈魂得到一種灼熱痛苦的灼燒感。


　　所以，拿鬼道來(lái)做菜，恐怕也只有新垣嗣的這個(gè)瓜腦殼想得出來(lái)！要不然這么說(shuō)，一個(gè)不想當(dāng)火影的廚子不是好死神呢？


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