第224章 冰封雪域
新垣嗣只能安慰自己,這是一場(chǎng)艱苦的修行。
毫不客氣的說,當(dāng)他以為憑借自己已經(jīng)踏足影級(jí)的實(shí)力可以輕松對(duì)抗這冰封雪域的時(shí)候,他大錯(cuò)特錯(cuò)了!
影級(jí),同樣不是自然之力的對(duì)手。
縱然影級(jí)已經(jīng)擁有著能夠改變地形,幾近于移山填海般的威能。可是呢,要知道不管影級(jí),甚至是超影級(jí)強(qiáng)者如何在地表之上打生打死。
對(duì)于大自然,也對(duì)于整個(gè)星球來說這真的重要嗎,真的有致命影響嗎?
新垣嗣不由想起了前世一個(gè)比較流行的理論說法,人類口口聲聲說要保護(hù)自然環(huán)境,要保護(hù)地球家園。
可這實(shí)際上大錯(cuò)特錯(cuò),人類能夠保護(hù)的不過是人類自身賴以生存的環(huán)境而已。
因?yàn)槿祟愖砸詾閷?duì)自然、星球造成了種種破壞,可實(shí)際上,人類的所作所為對(duì)于整個(gè)星球來說頂多不過是一次稍微長(zhǎng)遠(yuǎn)和激烈一些的生態(tài)物質(zhì)循環(huán)干涉罷了。
就比如說,當(dāng)即引爆地球上所有的核,核殺死了包括人類在內(nèi)的絕大部分生物。
但這對(duì)于地球本身來說真正重要嗎,不過是一次百萬年起步,又或者千萬年的物質(zhì)循環(huán)更替罷了。
人類從猿猴至今不過短短百萬年歷史,可是星球卻已然存在了數(shù)十億乃至百億年之久。
所以新垣嗣以為自己能夠飛天,以為自己能夠入地,覺得一顆尾獸玉就可以決定萬人生死已經(jīng)很了不得。
可是在自然面前,在這雪域冰封之上卻顯得如此可笑。在暴風(fēng)雪之中,在深達(dá)數(shù)十米的積年凍雪之內(nèi),便是新垣嗣這幾天所領(lǐng)悟出來。
他應(yīng)該對(duì)自然抱有足夠的敬畏。
此刻的敬畏天地,并非再是一種空泛的言談。
好在新垣嗣雖然沒有能力戰(zhàn)勝自然環(huán)境,可起碼還是在這風(fēng)雪之中憑借那磅礴的查克拉保住了性命。
朝著地下雪層之中挖洞躲避暴風(fēng)雪也成了必要的舉措,因?yàn)橹挥羞@樣他才能找到一個(gè)暫時(shí)安靜的可以休憩的避風(fēng)港。
當(dāng)然,這種做法對(duì)于普通人來說根本沒有借鑒意義,畢竟其他人又或者忍者根本就沒有冰遁操縱冰雪的能力。
強(qiáng)行如此,恐怕挖的就不是避風(fēng)港,而是墳?zāi)沽恕?br />
……
這種日子一直持續(xù)了數(shù)天之久,這片雪域中的暴風(fēng)雪終于停止之后,新垣嗣才像一只冬眠的熊一樣從洞中爬出來。
好在身上帶的空間卷軸里面儲(chǔ)存有足夠多的干糧食物,不然在這無人區(qū)中,想要找到食物簡(jiǎn)直就是天方夜譚。
暴風(fēng)雪之后天空難得晴朗開來,刺眼的陽光鋪灑在白色的雪層上直晃人眼。
毫無疑問,這種臭氧層稀薄的雪域高原上紫外線將會(huì)變成眼部殺手,這也是雪盲癥的由來。
所以專門的護(hù)目鏡還是必備,所以新垣嗣早就準(zhǔn)備好了一個(gè)大概是鳴人、木葉丸同款樣式的護(hù)目鏡,當(dāng)然帶土同款他也有。
然后他就選擇了附近最高的一處雪峰朝著的頂部騰空飛起。
也是因?yàn)闅鈮旱脑,所以在這個(gè)地方使用迅遁這樣可以操控空氣的遁術(shù)能力時(shí)也會(huì)更加耗費(fèi)查克拉。
但好在現(xiàn)在天氣很不錯(cuò),適宜飛行,飛上雪峰之巔花費(fèi)的時(shí)間并不算多,僅僅十?dāng)?shù)分鐘。
可是當(dāng)新垣嗣站在峰頂?shù)臅r(shí)候,卻有了一個(gè)讓人難以置信的發(fā)現(xiàn),那就是這里竟然有著人為雕刻留下的痕跡。
難道除了他之外,還真的會(huì)有人無聊到跑這種無人區(qū)爬山旅游嗎?如果真是人為留下的雕刻,那能來到這里的恐怕也只有實(shí)力強(qiáng)大的忍者了。
不過新垣嗣卻還有另一種猜測(cè),鑒于之前在漩渦祭祀神社地下發(fā)現(xiàn)石碣……會(huì)不會(huì)有另一種可能,那就是這片冰封雪域之內(nèi)還別有洞天,存在著另一片異空間?
因?yàn)殡S著新垣嗣在飛雷神這種時(shí)空忍術(shù)上日益精進(jìn),他對(duì)于空間的敏感程度也越發(fā)敏銳了。
……
他很清楚,在這個(gè)世界上還存在另一股力量,甚至可以說這將是成為頂級(jí)強(qiáng)者的必經(jīng)之路!——修煉仙術(shù)查克拉。
修煉仙術(shù)查克拉其實(shí)很早就在新垣嗣的計(jì)劃之中了,可是奈何迄今為止知道能修煉仙術(shù)查克拉的地方也只有妙木山、濕骨林還有龍地洞三處。
而且這三個(gè)地方所能修習(xí)的仙術(shù)查克拉都十分具備“地域色彩”,比如妙木山的“蛙仙術(shù)”,特征是使用仙術(shù)查克拉時(shí)會(huì)呈現(xiàn)出“蛙眼”形態(tài)。
然后是龍地洞的“蛇仙術(shù)”,會(huì)讓使用者出現(xiàn)形體乃至眼球都發(fā)生改變。
當(dāng)然,雖然原著中沒有提及,據(jù)猜測(cè)千手柱間很可能是在濕骨林之中學(xué)會(huì)仙術(shù)的。
可是問題又來了,那么更為強(qiáng)大的大筒木還有六道之列,他們所掌握的仙術(shù)又是從何而來呢?
而新垣嗣認(rèn)為,大筒木一族,六道仙人他們所掌握的仙術(shù)則更為“純粹”。
簡(jiǎn)單來說,就是他們的天賦強(qiáng)大到可以直接吸收、儲(chǔ)存然后使用自然能量,輕而易舉地就做到了自然量與自身查克拉的平衡狀態(tài)。
從而根本不需要像蛙仙術(shù)、蛇仙術(shù)一般還需要一定的“媒介”作為保障。
所以,新垣嗣他一直想要得到的就是更為純粹的“修仙門法”,當(dāng)然如果實(shí)在沒有退路的話,那尋找進(jìn)入三大圣地的機(jī)會(huì)也是勢(shì)在必行的。
不過現(xiàn)在,新垣嗣卻發(fā)現(xiàn)了這片雪域冰封之上的,一個(gè)可能是連接著另一處異世界的“節(jié)點(diǎn)”。
所以他應(yīng)該就此機(jī)會(huì)將其探究個(gè)清楚嗎?
只是有些可惜,巖石之上的雕刻并沒有類似于漩渦神社之下石碣之上的顯眼的“逆向通靈陣法”。
僅僅是存在一些他看不懂的符號(hào)標(biāo)記而已。
而即使新垣嗣嘗試著朝巖石之上注入查克拉,卻仍舊沒有絲毫反應(yīng)。
最后有些無奈,他只能選擇離開,并在這個(gè)地方刻上了一個(gè)飛雷神的標(biāo)志,今后想要再回到這座雪峰那么就會(huì)輕易許多。
值得慶幸的是這一次的雪域之行并非是毫無所獲,新垣嗣對(duì)自然之力有了新得認(rèn)知理解,也留下了一條向修煉仙術(shù)查克拉繼續(xù)探尋的線索。
而現(xiàn)在趁著天空放晴,新垣嗣覺得他很快就能找到西方去往瀧之國(guó)的方向。
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