連日的大雪終于在愛德溫到達(dá)溫莎鎮(zhèn)的第三天停歇了下來。

　　雪停后，天空中厚實(shí)的灰云先是變薄，而后變白，當(dāng)灰云散盡的時(shí)候，白云和藍(lán)天便布滿了午后的天空。如火的陽(yáng)光在消失多日后也終于重新露頭，給白茫茫的大地帶來了沁人心脾的暖意。

　　接下來的兩天，愛德溫便跟著埃文斯一家三口，白天走馬觀花，游覽溫莎鎮(zhèn)的各處景點(diǎn)。

　　他上次穿越的時(shí)候，雖然也看過一些地方，但卻是只能遠(yuǎn)觀，不敢走進(jìn)“褻玩”。

　　比如，像鎮(zhèn)公所，治安所，教堂之類的鎮(zhèn)上的標(biāo)志性場(chǎng)館和建筑，他都只能裝作路人匆匆走過，并不敢駐足觀察。

　　至于位于雅潭后面的，被澄碧的潭水環(huán)抱，坐落在巨大石臺(tái)上，由披甲執(zhí)銳的侍衛(wèi)嚴(yán)格守衛(wèi)的溫莎堡古堡，他更是連“路過”的膽量都欠逢，只敢躲在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方觀望一二，順便趁沒人的時(shí)候摸出手機(jī)“咔咔咔”偷拍兩張，然后便趕緊閃人。

　　現(xiàn)在，有了埃文斯這對(duì)土著夫婦的陪伴，愛德溫便再也不用像上次那樣偷偷摸摸，終于可以光明正大的去參觀那些他感興趣的地方了。

　　白天游山玩水，四處攬勝；晚上，則回到橡木旅館，讓旅館的女主人梅爾莎大媽端上豐盛的晚餐和自釀的美酒，把酒言歡，共論天下大勢(shì)。

　　當(dāng)然，對(duì)這個(gè)世界的了解依然跟一片白紙差不多的愛德溫，大多數(shù)時(shí)候都只能當(dāng)一位虔誠(chéng)的聽眾，傾聽土著夫婦耐心的講述，回答著一些在當(dāng)?shù)厝丝磥聿粺o常識(shí)性的問題。

　　自然，愛德溫也不完全只聽不說，有時(shí)，他也間或回答一些兩口子對(duì)他家鄉(xiāng)的提問。

　　“……你是說我們那里的信仰？噢，和貴國(guó)信仰玩偶與機(jī)械女神不一樣，我們那里信奉上帝，耶穌基督，耶和華和亞當(dāng)夏娃。《圣經(jīng)》是我們的教典，差不多人手一本……”說著，愛德溫便一臉嚴(yán)肅的抬起右手的拇指和食指，在自己的額頭和左右胸前點(diǎn)了點(diǎn)，隨口道了一聲“阿門”！

　　“先生，貴國(guó)的上帝也是有威能的嗎？”埃文斯的妻子西爾維婭突然問。

　　“呃，這個(gè)……據(jù)說很久以前也是有的，諸如五鬼搬運(yùn)，愚公移山之類的法術(shù)，不過，大概是子孫不孝的緣故，最近的數(shù)百年間，全國(guó)卻再也沒有見過任何神跡的降臨了。我這次出來游學(xué)，就是想考察一些外界的神祇，看能不能請(qǐng)一個(gè)回去，修廟造壇，供奉香火，庇佑吾國(guó)百姓。”

　　“啊！信仰，信仰還……還能夠隨意更換的么？”西爾維婭一聲驚訝，白白的手掌一捂小嘴，明顯對(duì)愛德溫的“換教”感到萬分驚訝！

　　愛德溫心頭一凜，心道不會(huì)自己無意中又露出什么馬腳了吧？他心思念轉(zhuǎn)，正待解釋兩句以彌補(bǔ)漏洞，不料一旁的土著丈夫卻帶著一絲不屑的表情沖自己年輕的妻子道：

　　“怎么就不能更換信仰了？數(shù)千年前，整個(gè)紅藍(lán)大陸的人難道只信仰一種宗教？就是在我國(guó)大行其道，幾乎與國(guó)教無異的玩偶與機(jī)械女神，不也是最近幾百年才興起的？”

　　“我……我就是一問……”西爾維婭縮了縮脖子，小聲的道，顯然有些畏懼丈夫的權(quán)威。

　　“看來，自己穿越的這異世界，其他的不說，宗教倒是蠻自由的。”愛德溫就土著夫婦的話思忖片刻，很快得出了一個(gè)結(jié)論。

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　　游覽，喝酒，在糖衣炮彈下暢所欲言，無話不談的交流，兩天時(shí)間匆匆而過。

　　而愛德溫，也差不多對(duì)這異界，尤其是他所穿越的大英利國(guó)的方方面面，有了一個(gè)大致的了解。

　　大英利國(guó)和小英利國(guó)作為大陸西邊的兩個(gè)島國(guó)，其明文記載的歷史并不長(zhǎng)，撐死了也就一千多年。

　　一千多年前，與英利海峽隔海相望的諾曼人帥軍入侵大英利島，發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的侵英戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過近50年，先后三任皇帝的浴血奮戰(zhàn)，基本上蕩平了大英利島上的原始土著肯特人，并將肯特人的殘余勢(shì)力趕往了西邊的小英利島。

　　征服了大英利島的諾曼人以位于布萊頓河口的布萊頓市為中心，遣20萬降卒，向四面八方修筑馳道，連接全島要害，使布萊頓成為諾曼人統(tǒng)治大英利島和對(duì)外聯(lián)系的中心。

　　哪里有壓迫，哪里就有反抗，這是人類社會(huì)顛撲不破的真理。

　　于是，在此后的數(shù)百年間，大陸外海的英利群島，烽火遍地，鎮(zhèn)壓和反抗，侵略與反侵略，殖民與反殖民，以及統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾與分裂，一直是兩個(gè)島嶼間最重要的主題。

　　期間，舊的王朝覆滅，新的王朝涌現(xiàn)，英雄與烈士，熱血和悲歌，崇高與卑鄙，統(tǒng)治和被統(tǒng)治，周而復(fù)始，輪番上演，如同所有的人類社會(huì)一樣。

　　而宗教，在這之中不過是凡人借神人之名，蠱惑和愚弄百姓的工具而已。

　　延綿幾百年的大混亂和大混戰(zhàn)過后，一個(gè)突然出現(xiàn)的天文事件，從根本上改變并決定了大陸現(xiàn)今的格局。

　　那一天，從未見過的飛星突然凌日，萬里晴空瞬間變成伸手不見五指的黑暗地獄，萬民驚恐，有的呆若木雞，有的則哭天搶地，宛若世界末日！

　　飛星凌日數(shù)月之后，原本只是蠱惑人心，或者只作為單純信仰的宗教的信徒們，一部分人突然有了超越凡人的超凡之力。

　　這超凡之力，根據(jù)信仰的不同，大概可以分為三種：

　　信仰紅月女神的，虔誠(chéng)的信徒可以獲得格斗域方面的能力，根據(jù)天賦的不同，有的力大無窮，有的迅捷如風(fēng)，有的銅皮鐵骨，刀槍不入，有的則千變?nèi)f化……

　　小英利島上的肯特人全都信仰紅月女神。

　　信仰藍(lán)月女神的，虔誠(chéng)信徒獲得的能力則是術(shù)法域方面的，依然是根據(jù)天賦的不同，有的可以白日引雷，有的可以凝水為冰，有的則可以憑空生出焚燒一切的熊熊烈火……

　　東邊大陸諸國(guó)基本上都信仰藍(lán)月女神。

　　而玩偶與機(jī)械女神，則差不多完全是大英利國(guó)安格利斯人的專屬信仰了。其信徒，雖然本人無法得到格斗域和術(shù)法域方面的能力，但是卻可以通過領(lǐng)悟名字去役使萬物，為其所用！

　　能夠領(lǐng)悟名字的，在大英利國(guó)叫做命名師。

　　命名師有命名師學(xué)徒，命名師和命名大師之分，每個(gè)階段各有三階！

　　在大英利國(guó)，人人皆可去當(dāng)?shù)匚蛔鸪鐭o比，并享有無數(shù)福利和特權(quán)的命名師，前提是能夠進(jìn)入首都的皇家命名師學(xué)院。

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　　“那么，埃文斯先生，要想入學(xué)貴國(guó)的皇家命名師學(xué)院，究竟需要什么條件呢？”

　　當(dāng)愛德溫了解到一般人也有機(jī)會(huì)去那皇家命名師學(xué)院學(xué)習(xí)后，立刻便激動(dòng)起來，差不多想也不想的便直接問道。


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