第150章 個(gè)人與集體
岳飛坐下,左右看了看店里的風(fēng)格,道:“這店雖然干凈整潔,卻不事奢華,店里連個(gè)賣唱的都沒(méi)有,倒是合我的胃口。就是不知道味道如何。常聽(tīng)徐慶贊這店,今日我們吃一餐感覺(jué)一下。”
徐慶道:“這店就是個(gè)吃飯的地方,吃飽了就走,哪里有賣唱的?要我說(shuō),這店就是有些奇怪。若說(shuō)吃食,堪比大店。但要說(shuō)起吃喝玩樂(lè),倒是與小店類似。”
岳飛點(diǎn)了點(diǎn)頭。
不一會(huì),點(diǎn)的涼菜上來(lái)。無(wú)非是醬牛肉、咸鴨蛋、鴨蛋酥蘿卜、拌的脆藕,堆的桌上滿滿當(dāng)當(dāng)。
岳飛對(duì)眾人道:“穎州水鄉(xiāng),鴨蛋算是名產(chǎn),大家嘗一嘗。”
小廝端上了酒來(lái),給眾人倒了。
徐慶笑道:“洛陽(yáng)常喝烈酒,這些年常思念其口味。今日無(wú)事,承宣要不也飲一杯?”
岳飛道:“我既已戒酒,自該堅(jiān)持,豈能貪口腹之欲?你們幾個(gè)喝兩杯吧。”
王貴謝過(guò),端起面前的酒一飲而盡。放下酒杯,滿足地道:“到底是王宣相治下,酒味也自不同。”
幾個(gè)人喝酒吃茶,其樂(lè)融融。
不一會(huì)餃子和熱菜上來(lái),幾個(gè)大漢一口一個(gè),吃得香甜。他們是上陣殺敵的武夫,一人一盤(pán)哪里能夠?又叫了幾盤(pán),慢慢吃著,一邊喝酒。
岳飛道:“難道大家都喜歡吃餃子,這幾年江州城也開(kāi)了幾家。此物內(nèi)里含餡,有面有菜,確實(shí)極好的。”
張憲道:“那是對(duì)我們這些人,不講究奢華享受。真講究的,可不愿吃這種東西。”
岳飛聽(tīng)了就笑,點(diǎn)頭道:“此話說(shuō)的極是。”
穎州是王宵獵治下的一個(gè)大都會(huì),同檔次的酒樓,除了“仙客來(lái)”餃子館,還有醉香樓、江邊酒家等,生意也都不錯(cuò)。這還是宣撫司屬下的,民間的就更多了。消費(fèi)比這更高的“鼎香樓”,每日也是顧客盈門(mén)。
軍人喜歡吃,是因?yàn)椤跋煽蛠?lái)”往往隨著軍隊(duì)開(kāi)分店,軍中的人習(xí)慣了這種風(fēng)格。穿著戎裝,進(jìn)“仙客來(lái)”大家都覺(jué)得很正常。但是穿著戎裝進(jìn)醉香樓,雖然是同樣檔次的酒樓,也讓人令眼相看。雖然有的軍官嫌“仙客來(lái)”太過(guò)于簡(jiǎn)陋,但要脫了戎裝,換了便裝才進(jìn)別的酒樓。
岳飛生活簡(jiǎn)樸,“仙客來(lái)”就覺(jué)得不錯(cuò),其他身份如他的大將哪個(gè)會(huì)如此?
吃完了餃子,岳飛拿起一個(gè)蘿卜,扭頭看著窗外。街上的人群熙熙攘攘,忙忙碌碌,各自奔赴著不同的人生。
與其他大將比較,岳飛算是與王宵獵很熟悉。宗澤在開(kāi)封的時(shí)候,岳飛是一個(gè)小頭目,便與當(dāng)時(shí)也是一個(gè)小頭目的王宵獵有來(lái)往。多年之后,岳飛終于成了宋朝帶兵大將之一,而王宵獵,早已是一方大員。
知道王宵獵主政一方,多立戰(zhàn)功,岳飛也趕到高興,但沒(méi)有多想。直到王宵獵北伐,連克金軍,甚至占領(lǐng)了關(guān)中和河?xùn)|路南部,岳飛才突然發(fā)現(xiàn),王宵獵的軍隊(duì)強(qiáng)得厲害。
多年帶兵的過(guò)程,岳飛熟讀兵書(shū),也學(xué)習(xí)其他人的帶兵經(jīng)驗(yàn),努力提高自己。直到最近這一兩年,岳飛的軍隊(duì)才真正成型,具有了自己的風(fēng)格。
這個(gè)時(shí)候,岳飛才認(rèn)真研究王宵獵的帶兵,研究王宵獵的軍隊(duì)特點(diǎn)。最后發(fā)現(xiàn),這是一種與自己的帶兵經(jīng)驗(yàn)完全不同的帶兵方法。開(kāi)始看不出什么,越到后面差距越大,雙方的戰(zhàn)斗力也出現(xiàn)質(zhì)的差別。
如果以一個(gè)營(yíng)來(lái)說(shuō),岳飛相信自己的軍隊(duì)不會(huì)比王宵獵的軍隊(duì)差,甚至戰(zhàn)斗力超出也有可能。但到了團(tuán)一級(jí),自己的軍隊(duì)就完落到了下風(fēng)。這種差別,是指揮體系不同,由此帶來(lái)的戰(zhàn)斗力不同。
靠統(tǒng)兵官個(gè)人指揮,很難超過(guò)團(tuán)的級(jí)別。或者說(shuō),團(tuán)級(jí)的戰(zhàn)斗,統(tǒng)兵官就不可能完全掌握了。要想獲勝,必須要有完整的指揮體系,或者天命加身。
王宵獵司令部的分工,以及依靠傳令兵、號(hào)角、旗語(yǔ)、喇叭、哨子等形成一個(gè)完整體系。這個(gè)體系不但有效,而且能保證下級(jí)執(zhí)行。在戰(zhàn)場(chǎng)上,王宵獵一個(gè)團(tuán)就是一個(gè)完整的作戰(zhàn)單元,既能接受上級(jí)的指揮,也能夠把上級(jí)的命令分解,有效地傳達(dá)給下級(jí)。這一點(diǎn),岳飛是做不到的。
至于到了團(tuán)上級(jí)別的戰(zhàn)斗,岳飛自己也知道,完全不是王宵獵的對(duì)手。曹義的一個(gè)團(tuán)就在旁邊,岳飛仔細(xì)觀察了很久,確認(rèn)了這個(gè)判斷。
為什么會(huì)這樣?岳飛知道自己的指揮體系過(guò)于簡(jiǎn)陋,但還有哪些原因,到底是為什么,就說(shuō)不清了。
像王宵獵這樣講究組織度的部隊(duì),是不是一定勝過(guò)岳飛的軍隊(duì)?不一定的。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的偶然因素太多了,戰(zhàn)果到底怎么樣很難說(shuō)。但是,如果是分成很多團(tuán)的戰(zhàn)斗,肯定是王宵獵的團(tuán)贏的機(jī)會(huì)更大。綜合起來(lái),一場(chǎng)大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的話,岳飛贏的機(jī)會(huì)就很渺茫了。
影響軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的因素有很多,如士氣,如軍心,如士卒的戰(zhàn)斗決心,如組織度,如后勤能力,等等。大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)和小規(guī)模戰(zhàn)斗,影響因素也各有不同。
大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)不是小規(guī)模戰(zhàn)斗的簡(jiǎn)單疊加,而是相輔相成,互相影響的。打仗一直獲勝,最后身死國(guó)滅的例子歷史上有,一直失敗最后大獲全勝的例子當(dāng)然也有。
對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法,直接影響軍隊(duì)建設(shè)。王宵獵從后世得到的知識(shí),不是軍隊(duì)中用上了大炮,也不是擲彈兵,更不是鐵絲網(wǎng),而是對(duì)軍隊(duì)的看法。那些技術(shù)武器,不過(guò)是加快了戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程,不是改變結(jié)果。
宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了火藥武器的雛形,按正常的進(jìn)程,在戰(zhàn)爭(zhēng)中火器應(yīng)該快速發(fā)展,發(fā)展出新戰(zhàn)法,新理論。元朝滅亡南宋軍掐斷了這個(gè)進(jìn)程。明朝戰(zhàn)爭(zhēng)較少,烈度較低,發(fā)展也不快。到了清朝,就完全沒(méi)有新的發(fā)展了。
在這個(gè)過(guò)程中,最大的弊端不是武器較差,而是軍事理論的發(fā)展停滯。到了清末,清軍打不過(guò)外國(guó)侵略軍,難道真的是因?yàn)榱袕?qiáng)的船堅(jiān)炮利?更重要的,是軍事理論相差甚遠(yuǎn)。認(rèn)為是因?yàn)閿橙舜瑘?jiān)炮利,本身就是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)本身了解不多的結(jié)果。認(rèn)識(shí)到軍事理論、軍隊(duì)組織、戰(zhàn)爭(zhēng)指揮統(tǒng)統(tǒng)不如敵人,才是開(kāi)始。
王宵獵的軍隊(duì)就是從組織開(kāi)始,然后延伸到戰(zhàn)爭(zhēng)指揮、士卒訓(xùn)練、后勤補(bǔ)給、醫(yī)療救援、工程建設(shè)等等各個(gè)方面的。最簡(jiǎn)單的,士卒訓(xùn)練王宵獵軍隊(duì)的一步一動(dòng),把各個(gè)戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作分解成各個(gè)關(guān)鍵動(dòng)作,就不知道速度提設(shè)多少,而且士卒的動(dòng)作也更加標(biāo)準(zhǔn)。
是不是一步一動(dòng)訓(xùn)練的士卒比舊方法訓(xùn)練的士卒一定強(qiáng)?不一定的。有的人就是天賦異稟,有的就是更適合舊方法。但是,對(duì)一支軍隊(duì)來(lái)講,而不是針對(duì)一個(gè)人,新的訓(xùn)練方法一定強(qiáng)得多。
一個(gè)人是一個(gè)樣,他們組織成集體又是一個(gè)樣子。對(duì)一個(gè)集體,必須要考慮到集體的特點(diǎn),集體的利益。對(duì)于一支軍隊(duì)來(lái)說(shuō),既要考慮戰(zhàn)斗力是各個(gè)士卒的相加,又要考慮戰(zhàn)斗力不只是各個(gè)士卒的相加。
這次到穎州,近距離觀察了王宵獵的軍隊(duì),岳飛開(kāi)始考慮這個(gè)問(wèn)題。只是由于客觀條件的限制,他的思考還很不成熟。但是開(kāi)始思考,就是一個(gè)開(kāi)始。
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