在山上轉(zhuǎn)了一會(huì)。等到回來(lái)，見(jiàn)孫五郎和葛二郎坐在路邊休息，便叫他們隨自己一起回去。

　　回到住處，王宵獵把泥鰍交給廚子。讓他們收拾好了，再用油炸過(guò)，拿來(lái)下酒。

　　看看快到中午，王宵獵吩咐議論事情的官員先停了。就在外面擺開(kāi)幾張桌子，大家飲酒。此次到虎頭山，一是討論相關(guān)的事情，再就是當(dāng)作度假，不用過(guò)于忙碌。

　　廚子們?nèi)チ四圉q的內(nèi)臟，用鹽酒腌過(guò)，去了土腥味。鍋里燒好了油，用油細(xì)細(xì)炸過(guò)，泥鰍便就成了酥脆的美味。不過(guò)對(duì)這個(gè)時(shí)代的農(nóng)家來(lái)說(shuō)，這種做法過(guò)于奢侈了。

　　眾人落座。王宵獵道：“前些日子葡萄熟了，我命人釀了些葡萄酒，今日正好嘗鮮。葡萄酒據(jù)說(shuō)是漢時(shí)從西域傳進(jìn)中原，到了唐時(shí)又有妙法，到了現(xiàn)在才傳遍天下。襄陽(yáng)這里天氣太熱，雨水又多，按說(shuō)長(zhǎng)不了好葡萄。不過(guò)拿來(lái)釀酒，倒是別有一番滋味。”

　　說(shuō)完，命士卒給各桌上了酒。

　　舉起酒杯，王宵獵一飲而盡。連飲三杯，請(qǐng)大家吃菜。

　　孫五郎和葛二郎坐在一邊，中間一張小桌子。上面擺了幾個(gè)菜，一盤泥鰍，一壺酒。

　　學(xué)著旁邊官員的樣子，葛二郎舉起酒杯，一口喝下肚。放下酒杯，用舌頭咂了咂味道。說(shuō)道：“這酒有些酸味。作怪，又不像好酒壞了發(fā)酸，甚是爽口。”

　　孫五郎道：“這是葡萄酒，極名貴的。我隨在觀察身邊許久，也不過(guò)喝了一兩回。”

　　說(shuō)著，伸手拿起一條炸泥鰍。仔仔細(xì)細(xì)看了一遍，小心地放進(jìn)口里。嚼了幾下，喜道：“沒(méi)想到泥鰍這樣美味！以前只聽(tīng)說(shuō)不好吃，實(shí)在冤枉了！”

　　葛二郎也拿一條嘗了。才道：“泥鰍未必好吃，是油炸過(guò)的好吃。用油炸了，自然香脆，隨便什么都好吃！五郎，尋常的農(nóng)家，哪里舍得這么多油？觀察說(shuō)是美味，卻不是普通的人能吃的。”

　　孫五郎點(diǎn)點(diǎn)頭，與葛二郎你一條我一條，吃得不亦樂(lè)乎。

　　酒過(guò)三巡。王宵獵放下酒杯，高聲道：“到虎頭山有兩天的時(shí)間了。你們議論事情，我東一耳朵西一耳朵，聽(tīng)了不少。不說(shuō)議論的對(duì)不對(duì)——既然議論，就沒(méi)有對(duì)不對(duì)。但為什么議論，怎么議論，還是有道理可講的。今天大家放開(kāi)心情，盡管飲酒吃肉。借著這個(gè)機(jī)會(huì)，我多說(shuō)幾句。”

　　陳求道拱手：“我等聽(tīng)觀察吩咐！”

　　王宵獵擺了擺手：“運(yùn)使不必太拘束了，只當(dāng)我們閑聊就好。為什么要你們議論呢？說(shuō)到底，這些事情本來(lái)就是轉(zhuǎn)運(yùn)司和地方管的，制置司只要提要求就好。只是現(xiàn)在非常時(shí)期，官員配置不齊，許多事情都要同心協(xié)力來(lái)做。但以后實(shí)際做事的，還是轉(zhuǎn)運(yùn)司和地方。施行之前，官員不議論清楚，到時(shí)候就會(huì)無(wú)所適從。官員都不知道怎么做，公吏和百姓又該如何？”

　　一眾官員點(diǎn)頭。這是王宵獵做事的特點(diǎn)。政務(wù)不是簡(jiǎn)單下命令，而是事前充分準(zhǔn)備，充分討論，讓參與的人、執(zhí)行的人都明白自己在做什么，為什么這么做。

　　王宵獵道：“我說(shuō)印會(huì)子、開(kāi)銀行，只要執(zhí)行得好了，并不會(huì)讓物價(jià)上漲。而且會(huì)讓市面上的工商業(yè)繁榮，會(huì)讓官府收到的稅越來(lái)越多。但到底怎么做，才能達(dá)到這些效果呢？一定要我說(shuō)，我自然可以說(shuō)出一套做法來(lái)。這套做法行不行？效果好不好？那可就難說(shuō)了。但是，讓你們充分討論，讓你們明白我要干什么，還要結(jié)合實(shí)際想出辦法來(lái)，那效果自然不同。”

　　說(shuō)到這里，王宵獵不無(wú)感慨地道：“世上的人哪，經(jīng)常會(huì)犯一個(gè)毛病。有了一定知識(shí)，到了一定地位，手下管著一些人，就覺(jué)得自己無(wú)所不能，說(shuō)的話絕對(duì)正確。我們一些官員，最經(jīng)常犯這個(gè)毛病。不要看大家在這里都客客氣氣，言行有禮。許多人回到衙門里，面對(duì)屬吏，面對(duì)百姓，可不是如此。經(jīng)常會(huì)一拍桌子，此事一天之內(nèi)若辦不完，定斬不饒！哪個(gè)村子的稅，若是明天不能全收上來(lái)，打五十軍棍！”

　　下面的人聽(tīng)了，不由面面相覷。不知道王宵獵是什么意思。做官的，對(duì)誰(shuí)都和和氣氣，這官當(dāng)?shù)眠�有什么意思？許多事情，就需要官員有決斷，雷厲風(fēng)行。

　　王宵獵搖了搖頭：“事情是不是一定要這樣做？肯定的說(shuō)，不必要。那為什么許多人這么做呢？很簡(jiǎn)單，不這樣他們事情做不下去。難聽(tīng)一點(diǎn)，能力不夠。但現(xiàn)實(shí)是，大部分時(shí)間，大部分人，面對(duì)工作都是能力不夠的。不但是公吏的能力不夠，官員的能力更加不夠。有的官員就喜歡這樣，行嚴(yán)刑峻法，不許人反對(duì)，不許人置疑。用他們的話說(shuō)，這叫做雷厲風(fēng)行，做事果斷。有道理嗎？沒(méi)有道理。雷厲風(fēng)行、做事果斷跟粗暴的作風(fēng)有什么關(guān)系？好好說(shuō)話，精準(zhǔn)地安排任務(wù)，就不能果斷，不能雷厲風(fēng)行了？但是我們的官員，很少有人能夠整理好工作，處理好關(guān)系，和風(fēng)細(xì)雨地把事情做了。”

　　隨著閱歷的增加，地位的變化，人也會(huì)變化。三年前，王宵獵不會(huì)有這樣的認(rèn)識(shí)，也不會(huì)說(shuō)出這樣的話來(lái)。但隨著自己地位穩(wěn)固，實(shí)力增強(qiáng)，威望增加，王宵獵也在改變。

　　人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，對(duì)人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)，是一點(diǎn)一點(diǎn)在增加的。認(rèn)識(shí)到增加，認(rèn)識(shí)到自己的不足，而不是認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，就是一種巨大的進(jìn)步。這種進(jìn)步，會(huì)改變思想，改變做事的風(fēng)格。隨著年齡的增長(zhǎng)，還會(huì)有更進(jìn)一步的改變。

　　我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是不是正確的？很多事情，是不是真地想清楚了？官員往往對(duì)事情還不清楚，理不出頭緒來(lái)，卻又受到上面的壓力，做事情簡(jiǎn)單粗暴。他們真正理解了，反而不會(huì)這樣了。

　　前世的時(shí)候，王宵獵曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)著名老師的公共課。老師說(shuō)，偉人喜歡看佛經(jīng)，特別喜歡六祖惠能。為什么？因?yàn)榛菽懿徽J(rèn)字，是一個(gè)人民和尚。這話有沒(méi)有道理？當(dāng)時(shí)覺(jué)得有道理。現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到，老師的話沒(méi)有道理。人民和尚和不認(rèn)字有什么關(guān)系？認(rèn)字的，就不能做人民和尚了？做了人民和尚，就不能認(rèn)字了？這兩者本來(lái)沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)榧�中到了惠能身上，就被�?qiáng)行有關(guān)系了。

　　世間的事許多都是如此。對(duì)事情認(rèn)識(shí)不深刻，覺(jué)得自己懂了，實(shí)際上沒(méi)有懂。覺(jué)得自己認(rèn)識(shí)到了萬(wàn)事萬(wàn)物的道理，其實(shí)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。事情做對(duì)了，不知道為什么對(duì)了。做錯(cuò)了，不知道為什么錯(cuò)了。

　　對(duì)于官員來(lái)說(shuō)，除了極少部分的人，工作態(tài)度不好，就是能力不夠。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，王宵獵對(duì)手下官員要求高了許多，態(tài)度也好了很多。知道他們的能力不夠，還要知道怎么彌補(bǔ)，而不是無(wú)能狂怒。進(jìn)行充分的討論，進(jìn)行集中的學(xué)習(xí)，就是辦法之一。

　　為什么不是自己直接下命令？因?yàn)橥跸�獵知道，自己想的辦法，未必是最好的辦法，甚至未必是合適的辦法。只有理論結(jié)合實(shí)際，踏踏實(shí)實(shí)，才是最好的辦法。

　　前世的時(shí)候，學(xué)習(xí)了許多知識(shí)，學(xué)習(xí)了歷史，幾乎所有的人都覺(jué)得，如果自己到了古代，幾乎必然會(huì)大富大貴，避免社會(huì)的問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)美好的未來(lái)。實(shí)際上可能嗎？當(dāng)然不可能。中國(guó)就是中國(guó)，中國(guó)歷史上沒(méi)有經(jīng)歷那些，移植別人的，就必須經(jīng)歷一個(gè)改造適應(yīng)中國(guó)的過(guò)程。

　　這個(gè)道理實(shí)際上很簡(jiǎn)單，但絕大部分人就是想不明白。最簡(jiǎn)單的，一些到國(guó)外留學(xué)的人，覺(jué)得自己是在發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)的，見(jiàn)識(shí)過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家了，自己必然比沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人更加懂得多，別人都要聽(tīng)自己的才對(duì)。實(shí)際上呢？要么老老實(shí)實(shí)了解中國(guó)，要么就只能不斷抱怨，甚至是活在自己的虛幻里。

　　如果工業(yè)革命最先在中國(guó)發(fā)生，世界是不是會(huì)是前世的樣子？王宵獵可以肯定回答，必然不是。是不是會(huì)有大航海？還會(huì)不會(huì)有世界大戰(zhàn)？那說(shuō)不好。但可以肯定，與歷史不同。

　　我們?cè)��?jīng)以為，世界很簡(jiǎn)單，有一個(gè)模板。文明不同，只會(huì)在這個(gè)模板上處于不同的階段，有些許區(qū)別，有文明與愚昧，有先進(jìn)和落后。實(shí)際上，世界不是這樣劃分的。

　　到了現(xiàn)在，在思想上，王宵獵對(duì)現(xiàn)在手下的官員，是一種俯視的態(tài)度。但在身份上，王宵獵不再認(rèn)為這個(gè)人好，那個(gè)人壞，這個(gè)人高尚，那個(gè)人卑鄙，而是一種平視的態(tài)度。對(duì)于百姓，在王宵獵的眼里也更加親切，更加可敬。

　　對(duì)于百姓，或者說(shuō)對(duì)于人民，并不好擺正態(tài)度。中國(guó)特別的歷史，大部分人都知道人民的重要。但大部分人，卻不知道人民為什么重要，重要在什么地方。很多人，甚至跟古代帝王一樣，把唐太宗那句水能載舟、亦能覆舟引為名言。很多人的眼里，并不知道為什么要人民當(dāng)家作主。

　　人民是矛盾的。人民總體上的先進(jìn)性和個(gè)體的落后性同時(shí)存在。人民整體代表了歷史的方向，個(gè)體的人民卻由于知識(shí)不足、見(jiàn)識(shí)有限、意識(shí)落后，經(jīng)常表現(xiàn)出落后性。如何認(rèn)識(shí)人民的整體，又如何在整體中認(rèn)識(shí)個(gè)體，不是簡(jiǎn)單的事。或者說(shuō)，能把這件事情想清楚的人，非常之少。

　　作為漸漸成形的襄鄧集團(tuán)的領(lǐng)袖，王宵獵需要把這件事情想清楚。在這個(gè)基礎(chǔ)上，王宵獵需要改造自己屬下的官員，改革他們的行政，同時(shí)改造自己治下的人民。


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