軒轅有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養(yǎng)蠶，教民紡織，人稱她為‘先蠶’，相傳有一個春天，一位少女在桑園養(yǎng)蠶時，碰到軒轅，軒轅看到在她的身上穿著一件金色彩衣，閃著輕柔、溫和的黃光，地面上堆著一堆蠶繭。

　　軒轅就問少女身上穿的是什么，少女就說了植桑養(yǎng)蠶、抽絲織綢的道理，軒轅聽后，想起人們還在過著夏披樹葉、冬穿獸皮，一年四季衣不蔽體的生活，感覺到這是一項大的發(fā)明，能讓人民穿衣御寒，他就與這位少女結(jié)為夫妻，讓她向百官和百姓傳授育桑養(yǎng)蠶的技術。

　　這位少女就是軒轅的正妃嫘祖，當時軒轅也已到了三十而立之年，軒轅封嫘祖為正妃之后，嫘祖就組織一大批女子上山育桑養(yǎng)蠶織絲，但很快又遇到了一個大難題，蠶養(yǎng)了很多，繭也產(chǎn)了不少，但抽絲和織帛卻有了困難。

　　就在這時，群女中有一個身材矮小、皮膚黝黑、面部丑陋的女子發(fā)明了纏絲的紡輪和織絲的織機，軒轅得知后，對此項發(fā)明大加贊賞，讓她給眾人傳授技藝，后來在嫘祖的撮合下，軒轅娶了這位丑女，作為次妃，這位次妃被后人尊稱為嫫母。

　　做完這一切，軒轅開始巡游天下，封禪泰山。軒轅往東到過東海，登上了丸山和泰山。往西到過空桐，登上了雞頭山，往南到過長江，登上了熊山、湘山，往北驅(qū)逐了葷粥部族，來到釜山與諸侯合驗了符契，就在逐鹿山的山腳下建起了都邑。

　　原來，這顓頊乃是軒轅氏之孫，昌意之子者也。生于若水，居于窮桑，其母名曰女樞，于二十年前夜晚，北斗瑤光星光大作，落入了腹中，遂感而有孕，生下顓頊，封于高陽，是以又謂為高陽氏也。

　　原本，軒轅氏并不想將共主之位傳于高陽氏，可尋了一番，實在找不到合適人選，軒轅氏又證道在即，無奈之下只得將共主之位傳于高陽氏，決定傳位高陽氏之后，軒轅氏便命人準備。

　　還是在前兩任共主傳位之時的那座高臺，軒轅氏和高陽氏立與其上，軒轅氏的老師廣成子也是立在一旁，而臺下則是一眾觀禮的人族，此時，高臺之上供奉的乃是洪荒六圣、人族諸位人祖以及伏羲和神農(nóng)氏。

　　禪讓大典尚未開始，高臺上所供奉的人便已到齊，所有觀禮之人見此便齊齊拜道：“拜見諸位圣人，拜見人祖，拜見人皇�！敝T圣一揮手便將他們都扶了起來。

　　軒轅氏見禮之后，便走到高臺之上，向天拜道：“吾乃人族軒轅氏，今感功德圓滿，在此將人族共主之位正式傳于高陽氏。”臺下眾人在軒轅說完之后，便開始齊聲高呼起軒轅氏與高陽氏二人的名字。

　　同時，只見天外飛來一股粗壯的功德金光，這道功德金光要比神農(nóng)氏的還要多上不少，此次軒轅氏證道卻是難得多，要不是有天庭相助，他這人皇之位還真是兩說呢。

　　一旁的元始天尊看見軒轅氏證道今有如此多的功德，心中自然開心，此次人皇證道乃是由他門下闡教弟子輔佐，如今人皇證道，自然少不了他們闡教弟子的那一份，尤其是擔任人皇之師的廣成子。

　　此時九黎部落，以大巫九鳳為首，又有相柳加盟，壯大后的九黎部落兵鋒直指顓頊，當年軒轅和蚩尤大戰(zhàn)之時，九鳳和相柳等人被天庭周天星斗大陣困住，在蚩尤的幫助下才逃走。

　　等他們回來時，九黎族已經(jīng)是物是人非，殘破不已，怎能不叫兩個心高氣傲的巫族大巫氣憤呢，所以他們一回到九黎部落，就拼命的操練人馬，積攢實力，希望有一年能再次光復巫族的榮光！

　　此時人族之中只有廣成子一人輔助顓頊，而人族在軍自軒轅戰(zhàn)勝蚩尤之后便有些散漫，而九黎部落自蚩尤被封印后，一直是臥薪嘗膽苦練兵馬，可謂是兵強馬壯，雙方一交兵顓頊大軍便是一敗涂地。

　　五帝不比三皇，所以元始天尊并不太在意顓頊與九鳳之間的爭斗，沒有強令門下弟子前去相助廣成子，只是讓他們隨意而為。元始天尊之所以這么做無非是想讓廣成子多鍛煉一番，以后便于管理闡教。

　　燃燈、慈航道人、文殊廣法天尊、普賢真人、懼留孫他們五人對元始天尊心存不滿自然不會前去相助廣成子，而是以閉關修煉的名義在暗中看廣成子如何出丑。

　　廣成子舉起茶杯輕抿一口，吐出了兩個字——“招撫”。

　　廣成子在人間這么多年，雖然成事不足敗事有余，但這么多年下來也受到了許多鍛煉。眼見九黎顯然不是武力可以征服的，所以只能另謀他法，決不能再重蹈軒轅時代的覆轍了。

　　“招撫？”顓頊若有所思。

　　之后顓頊又遷都于帝丘，對官職名稱進行了改革，開始以分管民事的性質(zhì)命名官職。并設重、黎分別掌管觀天象制歷授時和按統(tǒng)一的歷法進行社會活動的天、地指揮官，統(tǒng)理天下神職人員和民事人員，絕地天通開啟了以民事紀官的新時代。之后他又對中國區(qū)域建置進行明確規(guī)劃，確定了兗、冀、青、徐、豫、荊、揚、雍、梁九州的名稱和分轄區(qū)域。

　　他還改革甲歷，始以建寅月為歷元。在二十四節(jié)氣史上第一次明確地把以物侯觀測為重點轉(zhuǎn)移到以天象觀測為重點，有了歷元、正朔、五星、營室等概念，定下一年四季。進入治歷明時的新階段，歷名《顓頊歷》。

　　他命樂官飛龍氏融匯中國八個大區(qū)域的流行樂曲“條風”、“明庶風”、“清明風”、“景風”、“涼風”、“闔闔風”、“不周風”、“廣莫風”的風格特點，創(chuàng)作成“圭水之曲”。

　　主題是“召氣而生物”，然后鑄成銅質(zhì)樂鐘，作“五基六英之樂”，名為《承云》，用來在“萬國諸侯”到國都開大會時“享上帝，朝諸侯”，創(chuàng)了第一首有正式名義國歌。

　　于是，在顓頊改造下，人族自軒轅結(jié)束部落聯(lián)盟時代之后初步建立了一個國家的概念。

　　“師傅，人族終于掌握在孤之手中，再也無后顧之憂矣。巫族余孽死期到了！哈哈”人皇大帳之中，此刻顓頊滿心歡喜，在他的治理之下，人族終于穩(wěn)定下來，同時他還東征西討，對內(nèi)消滅了一批反抗者，對外殲滅蠻夷無數(shù)，此時的他終于可以在人族稱孤道寡了。

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