周文和張曉平聽到這里不由面面相覷，本來還以為師傅紫清老道是和師門有什么了不得的芥蒂，誰知道竟是因?yàn)榍槟跛�致，而且還是不該有的情孽。
做徒弟的自然不能評價自己的師傅，兩人也只能唏噓而已。
趙曉金則是沉痛地說道：“這些都是紫清師叔離開武當(dāng)后，掌門師祖的猜測而已，但是師娘嫁給師傅之后，也是一直抑郁，認(rèn)為自己是不祥之人，一直自責(zé)是自己的原由弄得我龍門派師兄弟離散，沒過幾年就病逝了，掌門師祖和我?guī)煾祫t一直沒有斷了尋找紫清師叔的念想，直到師祖離世之前，還尊尊叮囑師傅一定要把紫清師叔找回來。”
“師娘離世之后，師傅也就出家做了道士，從此醉心于醫(yī)術(shù)，每年都要下山四處行醫(yī)，其實(shí)主要還是為了尋找?guī)熓��！?br />周文尋思，師伯每年下山，最多也就在方面幾百里內(nèi)尋找，怎么會料得到師傅無顏回山，巴不得走的越遠(yuǎn)越好，已經(jīng)漂泊到了中原腹地的伏牛山隱居，世事弄人�。�
他就將紫清老道后來的故事也對趙曉金說了一遍，聽到導(dǎo)致紫清老道中毒的土匪都已經(jīng)被周文抓住并砍了腦袋，趙曉金也只能黯然流淚而已。
“師伯留下什么后人沒有？”周文又問道。
“沒有，師傅和師娘也就過了不到三年日子，師娘就病逝了，也沒有生下一男半女�！�
周文也不好再就這個話題談下去，他心里明白這事兒從綱常倫理上來說，是紫清老道不對。但是想到老道對自己和對張曉平的大恩，又不愿意再做評論。
只能說，問世間情為何物，直叫人生死相許。
又問起趙曉金如何與古直輪結(jié)識，才得知他們師徒當(dāng)年在戰(zhàn)場上被古直輪所救，欠下了一個承諾。
想到師伯師徒兩個也是為了尋找紫清老道才身陷險境，愛屋及烏之下，對古直輪的惡感也減弱了幾分，想著將來如果有機(jī)會，報了此恩便是。
想到這里，不由奇道：“按說師伯也就大了師傅三歲，現(xiàn)在也不過六十出頭，尋常的富家翁也正是精神矍鑠之時，師伯已經(jīng)是氣勁鏡高手又精通醫(yī)術(shù)，我武當(dāng)心法還深得養(yǎng)氣之道，怎么就病逝了？”
趙曉金憤然道：“師傅哪是病逝的，是遭了倭人的暗算�！�
“什么？”周文和張曉平同時震驚道。
原來，紫虛老道醫(yī)術(shù)精湛又武功高強(qiáng)，加上十幾年來下山行醫(yī)尋訪師弟從不間斷，遇到病人不論貧富都出手醫(yī)治，見到江湖上的不平事該出手就出手，不知不覺就在湖北民間有了些名頭和威望，江湖上不論黑白兩道都要禮敬三分。
就在去年底的時候，日本一個叫做黑龍會的武道組織來到湖北，打著中日親善的名頭，在重鎮(zhèn)襄陽設(shè)了道場，名為與湖北武林界切磋武道，實(shí)則是擺下擂臺直接上門來打臉。
按說湖北的經(jīng)濟(jì)文化中心是在武漢，為什么日本人卻是來到僅僅是個縣級城市的襄陽擺設(shè)擂臺？
卻是因?yàn)楹�北武功出武�?dāng)，從清朝開始，由于清政府重佛教而輕道教，武當(dāng)數(shù)百年來的盛景就漸漸沒落，為生計所困，武當(dāng)山不只是門人弟子散落人間，就是一些中小門派也逐漸遷移到湖北各地，就形成武當(dāng)武學(xué)在民間的推廣和發(fā)展。
于是就在武當(dāng)山方圓幾百里內(nèi)發(fā)展出了出自武當(dāng)武學(xué)的各種流派，其中距離武當(dāng)山最大的城市襄陽就成了僅次于武當(dāng)本門的另一個興武之地，習(xí)武之風(fēng)盛行。
黑龍會在襄陽設(shè)道場擺擂臺可謂用心險惡，一方面可以打著以武會友的旗號在中國兩大武學(xué)圣地之一的武當(dāng)派勢力范圍內(nèi)闖出名號，打輸了不過是徒弟輸給師傅，還能乘機(jī)偷師武當(dāng)?shù)奈鋵W(xué)精髓。打贏了就更不得了，那就說明曾經(jīng)師從中國武學(xué)的日本武道，現(xiàn)在已經(jīng)超過了中國。
另一方面則是向中國民眾彰顯日本民間力量的武力，要向中國民間宣示日本不但是軍隊強(qiáng)于中國，就是民間武力也同樣超過了中國，借此打壓中國民眾日漸興起的抗日、反日情緒。
所以日本黑龍會內(nèi)的精英高手幾乎傾巢而出，在襄陽城擺下擂臺，聲稱一個月內(nèi)要會遍湖北各路英雄。
自負(fù)以來就有文無第一、武無第二之說，湖北武林界的好漢們見到小鬼子都欺上門來了，哪里忍得下這口氣，于是就有德高望重之人四處奔走相告，邀約各門各派都派出高手來打擂，誓要給氣焰囂張的小日本來個當(dāng)頭一棒。
但是，形式的發(fā)展卻是出乎國人的預(yù)料，頭十天的比試結(jié)果竟然是八比二，小日本贏了八場，而湖北好漢才贏了兩場，這簡直就是反到被小日本打了當(dāng)頭一棒。
小日本擺擂臺的規(guī)矩是一天一場比試，就是防止中方這邊采用車輪戰(zhàn)的意思，十場比試的成績讓中國武人急了，雖然襄陽四周聞風(fēng)而來的武道高手不少，但是由于頭十天挑選上去比試的也都是名氣和實(shí)力兼?zhèn)涞暮檬�，但是依然輸多勝少，說明小日本是有備而來，這就要求上去比試的人要有更高的武功才行。
畢竟這種比試已經(jīng)不是個人的面子和恩怨，而是涉及到了湖北武林和中國武功的聲譽(yù)，襄陽幾個門派和武館的頭面人物緊急進(jìn)行了磋商，決定向武當(dāng)山求援。
其實(shí)襄陽周邊的武林門派也是要面子的，不是沒辦法也不會向武當(dāng)山求援，就是因?yàn)樵跈?quán)衡了己方的人選后實(shí)在找不出幾個能夠與黑龍會日本高手抗衡的人物，而比試的結(jié)果這又干系重大，必須保證贏下后面大多數(shù)的比試。
其實(shí)拋開國仇家恨這個因素，必須承認(rèn)，日本這個時期的武道水平已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度，不論他們的空手道、劍道、柔道等等技擊術(shù)，從對抗性和實(shí)用性來說，已經(jīng)超越了中國很多門派的武學(xué)。
反觀國內(nèi)很多武學(xué)門派都是抱著老祖宗傳下來的那些絕技絕學(xué)不放，幾十上百年都是墨守成規(guī)、固步自封，基本沒有推陳出新，導(dǎo)致從技擊水平和理論水平都停滯不前，實(shí)用性和效果就差了不少、??


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