而經(jīng)過張長官的一番解釋，周文這才知道，就在這次研討會(huì)上，還不等那些文人墨客跳出來，在軍中高層就有很多反對(duì)的聲音。
說什么南京是國家經(jīng)濟(jì)文化中心，即使一時(shí)無力守衛(wèi)，也不應(yīng)該讓其毀于戰(zhàn)火。更有甚者直接質(zhì)疑這個(gè)方案的提出者，說華夏地大物博，哪里不能跟日軍決戰(zhàn)，為什么偏偏選擇首都這個(gè)政治和文化中心，其心可誅等等。
而這三個(gè)大佬在研討會(huì)上并沒有明確自己的立場(chǎng)，因?yàn)樗麄冸[隱猜到，這個(gè)方案怕是跟周文脫不開干系。就因?yàn)檫@個(gè)方案太過大膽和決絕，不是非常之人不會(huì)提出這種非常之策。
所以他們?nèi)�人決定找個(gè)機(jī)會(huì)當(dāng)面來問問周文，向聽聽周文的真實(shí)想法，這樣才能做出自己的判斷。
見到周文默認(rèn)后，張長官嘆了口氣道：“小周啊！你這個(gè)方案從純軍事的角度看也不是不可行，德國軍事顧問團(tuán)的塞克特將軍就對(duì)這個(gè)方案大加贊賞，并力主校長采用。但是，由于他是外國人，對(duì)于中國的文化傳承不很了解，所以在這個(gè)問題上的建議權(quán)并不受很大重視。而校長專門請(qǐng)來的百里先生，則是傾向于在上海就與日軍展開決戰(zhàn)。現(xiàn)在校長是舉棋不定，遲疑不決。”
周文當(dāng)然知道百里先生是誰，那可是華夏近代史有名的軍事教育家，也是民國期間華夏軍事理論的奠基人。他編寫的“國防論”成為整個(gè)全面抗戰(zhàn)中華夏軍隊(duì)的戰(zhàn)略指導(dǎo)依據(jù)。而在上海與日軍決戰(zhàn)的方略最早就是他提出來的。
如果沒有自己之前對(duì)校長全面闡述了在上海和南京兩處地方與日軍決戰(zhàn)的利弊之后，恐怕校長早就定下了上海決戰(zhàn)的決策。
顧長官接話道：“校長準(zhǔn)備過幾天再召開一次高層軍事會(huì)議，最終決定是將上海還是南京作為與日軍決戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)。”
一直沒說話的錢長官也解釋道：“這兩個(gè)方案將確定軍委會(huì)未來幾年的軍事部署和國防線的建設(shè)，還要籌備資金，時(shí)間上已經(jīng)刻不容緩。”
周文一聽就明白了，他本來還想著距離全面抗戰(zhàn)爆發(fā)還有三年時(shí)間，對(duì)于校長到底會(huì)不會(huì)采納自己的方案還不是很著急，后面也沒有跟校長提起過。
但現(xiàn)在看來，是自己想簡(jiǎn)單了。
要知道這可是國戰(zhàn)，作為國家領(lǐng)導(dǎo)人的校長他考慮的就不是單純的軍事問題。不論決戰(zhàn)地點(diǎn)選擇在上海還是南京，都涉及到軍隊(duì)的提前調(diào)動(dòng)部署以及相應(yīng)的訓(xùn)練，還有軍事設(shè)施的建設(shè)、資金的籌備、政治和社會(huì)影響方面的權(quán)衡等等。
最關(guān)鍵的是，如何讓民國政-府和軍委會(huì)上下都認(rèn)同這個(gè)方案，民國內(nèi)部高度統(tǒng)一，大家齊心協(xié)力，萬眾一心，集全國之力來準(zhǔn)備這場(chǎng)大戰(zhàn)。
這就需要盡早定下作戰(zhàn)方案，校長才有充足的時(shí)間來協(xié)調(diào)和說服各方，并開始進(jìn)行相應(yīng)的軍事部署和國家財(cái)政方面的調(diào)整。
想通了這些，周文才明白這幾個(gè)老哥今天來找自己商談的真實(shí)用意，這還真是迫在眉睫的事情。
而以這三個(gè)大佬的閱歷和頭腦，不可能沒有自己的主見和考慮，但就是因?yàn)樗麄儾碌竭@個(gè)方案是自己提出來的，所以出于對(duì)自己的信任和支持，這才沒有在會(huì)議上貿(mào)然發(fā)表意見，而是要找到自己，把整個(gè)方案的前因后果都弄明白后再做決定。
周文心中感動(dòng)之余，其實(shí)已經(jīng)有些明白，這三個(gè)大哥的心中怕是更傾向于在上海與日軍決戰(zhàn)這個(gè)方案。
要知道，歷史上著名的淞滬會(huì)戰(zhàn)方案也是在最高軍事會(huì)議上決定的，包括張長官在內(nèi)的大多數(shù)上將都支持這個(gè)方案，而且淞滬會(huì)戰(zhàn)前期的總指揮就是張長官。
為什么不論是民國的軍事理論家百里先生，還是如眼前這三位手握重權(quán)的高級(jí)將領(lǐng)，都傾向于在上海決戰(zhàn)呢？
這個(gè)問題其實(shí)周文也想得通，原因主要有二。
一個(gè)原因是整個(gè)民國的上層精英們，雖然都知道與日本人全面開戰(zhàn)已經(jīng)不可避免，但是對(duì)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和規(guī)模性的認(rèn)知還不夠，他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解還停留在過去幾次國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，以及比如九一八事變、一二八淞滬抗戰(zhàn)以及長城抗戰(zhàn)這種有限對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上。
但是，周文卻是知道，包括華夏全面抗戰(zhàn)在內(nèi)的整個(gè)第二次世界大戰(zhàn)，是人類歷史上規(guī)模最大、犧牲和死亡人數(shù)最多、波及面最廣，參與國最多，同時(shí)還是最違背人性的一次大戰(zhàn)，甚至可以說是人類社會(huì)的一次浩劫。
不論是日本鬼子在南京以及華夏各地對(duì)平民的大屠殺，還是德國納粹對(duì)猶太人的屠殺，都是嚴(yán)重的，滅絕人性的反-人類罪行。
甚至以米國為首的盟軍對(duì)日本和德國各大城市的無差別大規(guī)模轟炸，以及最后在日本投下的兩顆蘑菇彈等等，從某種意義上說，其實(shí)也是屬于反人類的行為。
在這種殘酷的全方位戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，一城一池毀于戰(zhàn)火已經(jīng)是司空見慣的事情。比如斯大林格勒、比如英國的考文垂、德國的柏林，德累斯頓，比如小鬼子的大半個(gè)東京城，還有被蘑菇彈徹底摧毀的廣島、長崎。
但包括張長官他們?nèi)齻�(gè)大佬在內(nèi)的民國精英和高官們都不知道，他們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和殘酷性還缺乏一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，所以就會(huì)抱有幻想，幻想著自己的家園還能得到保全，幻想著小日本對(duì)于平民和城市會(huì)手下留情。在此情況下，他們自然對(duì)于將南京這個(gè)民國的文化和政治中心作為中日決戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)而難以接受。
還有一個(gè)原因是，包括校長在內(nèi)的民國高層，其實(shí)對(duì)于欺壓了中國近百年的小日本有種畏懼心理，對(duì)于與日本人展開一場(chǎng)全方位的戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏信心。
所以他們總是抱有一種僥幸心理，就是如果在上海與日本展開決戰(zhàn)，勢(shì)必會(huì)對(duì)在上海這個(gè)國際都市有很多利益的西方列強(qiáng)造成重大影響，西方列強(qiáng)也許不會(huì)坐視中日之間的戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大而進(jìn)行干預(yù)。
這種寄希望于所謂國聯(lián)和西方列強(qiáng)來進(jìn)行干預(yù)，從而避免全面戰(zhàn)爭(zhēng)的僥幸心理，導(dǎo)致在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，整個(gè)國府上下都缺乏一種背注一擲、與敵皆亡的決心和勇氣。


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