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第84章 建宗!


提審魔修的過程還算順利。
  配合著一點小手段以及醫(yī)修大能對魔修尸體的解剖研究,他們得出了一個駭人聽聞的結論。
  魔修在嘗試將人族的血脈與其他兩族的血脈糅合,企圖造出具備強大潛能的怪物。
  天地初開時萬物混沌,上升為天,下降為濁。
  云間有神仙居于九天,而大地上孕育出萬物,最后有靈智的生靈逐漸劃分為三族。
  大道贈予了人族智慧與最高的上升空間,人族修煉飛升可以無限趨近于神仙,但也給予了他們最脆弱的生命。
  大道贈予了妖族悠長的壽命與各異的天賦神通,但卻取走了他們的克制、理性與創(chuàng)造力。
  大道賜予了魔族凌駕于萬物之上的強大,它們有攝人心魂的蠱惑能力、有拉著異族沉淪隕魔的感染力,有將萬物轉化為魔氣的吞噬力,但也取走了它們除了力量以外的一切。
  而學著魔族那樣修煉的魔修能夠在極短的時間內攥取強大的修為,但也會逐漸失去七情六欲,走向難以自控的邊緣。
  可魔修的胃口很大,他們不僅想要保有人族的神智,又垂涎其他兩族的神通天賦。
  所以他們想到了一個絕妙的主意。
  三族之間無法繁衍后代,但他們試圖將妖族和魔族的天賦嫁接到人族身上,但這種縫合的做法成功率微乎極微。
  萬魔殿的那個六臂堂主與跑掉的老鼠就是這種人族與妖族的嵌合體。
  而消失了一年后淪為魔修的楚飛卿,好巧不巧,正是萬魔殿唯一一個成功的半人半魔混血。
  他幼年流落在外,被萬魔殿找回后開始修魔,他成功繼承了魔族夸張的修煉速度與蠱惑人心的神通,甚至依舊具備人的神智。
  把這種將三族的特征縫合起來的作品,被萬魔殿稱作“造神”。
  仙界的其余四洲都增派了修士前來除魔,燕璟華領著他們將西洲徹徹底底地篩了一遍。
  除了提出造神計劃的萬魔殿殿主、人魔混血的楚飛卿和那兩個堂主,其余魔修盡數(shù)伏誅。
  斬殺魔修千余,無數(shù)城池上被懸起了魔修的頭顱,一時間鐵血手腕的威名響徹仙界。
  那些百姓看她的表情很復雜,又像是向往與景仰,仿佛又忌諱著什么遠遠地看著不敢上前。
  燕璟華突然意識到,西洲被放養(yǎng)得太久了,每個城池被各個本土世家劃為了領地,但這些占據了資源的世家未必能承擔起守護城池的作用。
  在這種百廢俱興的狀況下,需要一點強硬的手段來打開局面。
  她在清剿魔修后沒有直接回宗,而是帶著懷蒼等人強行拜訪了西洲的大小世家。
  談得攏的那就合作愉快,談不攏的?那換個家主!
  率先舉旗投靠的是戚雅馨為首的戚家,他們不僅大張旗鼓地宣布支持燕璟華,甚至在投誠的時候大手筆地捐贈了建設宗門需要的靈材礦產。
  這讓別的世家都開始罵罵咧咧地跟著資助。
  選擇投靠燕璟華肯定是想要拿點好處、得到大宗門的照拂,怎么偏你戚家會來事,還送這么一筆大禮,這下他們不跟著捐贈點什么豈不是顯得很沒誠意?
  一來二去,完善和修復宗門建筑與陣法的資源這不就來了嗎?
  甚至還余出了三成,長老們修修補補地又在宗門大陣上整了點花活,現(xiàn)在的宗門陣法,它不僅自帶清潔能力,它還能給全山的花花草草澆水除草嘞。
  珍貴的萬年靈髓被填入山底,借以滋養(yǎng)靈脈。
  昂貴的星砂源源不斷的被運來,在全宗建立起不計其數(shù)的聚靈陣法。
  哪怕是在西洲貧瘠之地,也憑借著諸位長老的陣法造詣打造起了一片靈力充裕的修煉圣地。
  宗門徹底建成那天,艷陽高照,萬里無云。
  前來慶祝的賓客絡繹不絕,參宴的不只是本土的地頭蛇,甚至有不少其他四洲的來客。
  如果只是一個新宗門,或者說只是天逍宗的西洲分宗,是決計得不到這么多關注的。
  可這是誕生于萬魔殿的殘軀之上、眾望所歸的新生勢力。
  而新生宗門的宗主,也不再需要師門賦予的榮光,手刃千萬魔修的功績已經足以抹去過盛的容貌留下的印象,讓所有人都記住的是燕璟華,而非天逍宗的若光仙子。
  幾位長老簇擁著她走到山門前,江琰將筆墨遞了過來,笑容燦爛,“宗主,請為宗門題匾。”
  山門前被劍氣削平成了一處石臺,這里曾被魔氣腐蝕,寸草不生,裸露出來的青灰頑石組成了天然的石階。
  那些巨大的石頭見證了那場與萬魔殿的大戰(zhàn),上面有無數(shù)利刃與術法留下的痕跡,憑借殘余的意蘊,甚至能感受到是怎樣的盛景,來賓們路過時都為之贊嘆。
  山門巍峨高大、不容侵犯,他們吸取了魔修混進宗的教訓,還在山門里加入了能夠驗明正身的符紋,此時牌匾上空無一物,就像是差了最后的點睛之筆。
  燕璟華沒接筆墨,而是挽起袖袍,世界在她的眼底呈現(xiàn)出了若干金色的線條,它們呈九個方位交織連接成自成一體的陣法,最后又交匯為巨大的屏障籠罩在宗門上空。
  她以靈氣做刃,融入了自己所掌握的道法,一筆一畫地提下“元辰仙府”四個大字。
  宗門的名字如畫龍點睛之筆將所有的陣法統(tǒng)籌起來,觀禮的人能很清晰地感覺到整座山脈“活”了起來,身周的氛圍為之改變。
  他們被籠罩著、被庇佑著、也被約束著。
  凡入山者,皆為仙府之民,皆受仙府規(guī)則約束。
  燕璟華又以修為開山伐石,立一石碑,所有參與建宗的長老弟子名列其上。
  至此,仙歷六紀元5913年,元辰仙府立于西洲。


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