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第一百二十八章 武力威懾


  實(shí)際上,張邦昌在館舍等待的這段時(shí)間,徐澤就已經(jīng)完成了祭告天地登基儀式。

  這會(huì),其人正在主持召開(kāi)本國(guó)第一次大朝會(huì)。

  基于建國(guó)之后,同舟社相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的主要任務(wù)是經(jīng)營(yíng)北疆,以平滅金、遼,消化高麗,懾服漠北勢(shì)力,徐澤最終將國(guó)都定在了燕京。

  但燕京城最鼎盛時(shí)也僅有居民三十余萬(wàn)人,規(guī)模太小,且實(shí)行坊市分離的落后管理模式,市政建設(shè)指標(biāo)更離徐澤規(guī)劃中的大都市相差甚遠(yuǎn)。

  同舟社拿下燕京后,徐澤就命工曹以工代賑,對(duì)城市進(jìn)行擴(kuò)建。

  燕京城的擴(kuò)建擬分三步走,徐澤計(jì)劃在五十年內(nèi),逐步建成至少可容納兩百萬(wàn)人居住的的超級(jí)大都市。

  這顯然是個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,與之相適應(yīng)的道路交通、河湖水系、街道規(guī)劃之類的市政建設(shè)和都城供給保障配套等,絕非一朝一夕可成。

  同舟社現(xiàn)在建國(guó),自然趕不上燕京新城落成了,徐澤因此直接使用了原本的大遼南京行宮宣和殿。

  當(dāng)懷著一肚子心事的張邦昌隨引導(dǎo)官員來(lái)到宣和殿外時(shí),大同王朝的第一次大朝會(huì)已經(jīng)進(jìn)入尾聲。

  之前的祭天登基儀式上,徐澤就已經(jīng)確認(rèn)了同舟社所建之國(guó)的國(guó)號(hào)為大同(大金國(guó)皇帝完顏阿骨打隨后下詔,更改了西京大同府為云中府),年號(hào)正乾。

  這次大朝會(huì)上,大同正乾皇帝徐澤宣布了本國(guó)的政治組織架構(gòu),并任命部分官員。

  其中,最令人意外的是宗澤和趙遹兩大熱門(mén)人選都沒(méi)有做成首相。

  當(dāng)然,這二人不會(huì)有意見(jiàn),其他人就更不敢有意見(jiàn)。

  這里還有一個(gè)小插曲。

  按照封建社會(huì)流行的“為尊者諱,為親者諱,為賢者諱”傳統(tǒng),徐澤登基之后,臣下是要避皇帝名諱的,宗澤就必須改名,百姓也不得再用“澤”字。

  避諱本意是為了維護(hù)君王或尊親的威嚴(yán),卻給社會(huì)生活帶來(lái)極大的不便,以至于鬧出“只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈”的笑話。

  而國(guó)諱則更加嚴(yán)肅,科舉考試中,考生觸及國(guó)諱之字,輕者落選,重者獲罪,甚至招致殺身之禍。

  隨著王朝延續(xù)的時(shí)間增長(zhǎng),避諱字會(huì)不斷累積。

  常用漢字本就不多,百姓學(xué)字困難,還會(huì)一不小心就會(huì)犯諱,這種為一人而禁若干字的文字游戲給整個(gè)社會(huì)都帶來(lái)了極大不便。

  趙宋流行的正常操作,是皇帝冊(cè)立皇太子時(shí),就給太子生僻字名,或者干脆憑空造字,以予臣民方便。

  但徐澤不想自己改名,也不想臣下改字。

  其人直接以自己的名、字出處“澤及萬(wàn)世不為仁”(簡(jiǎn)單說(shuō)就是做的好不是為了世俗為了那些仁義禮信之類,而是自己內(nèi)心的本真)為由,下旨永久廢除避諱制度。

  大同王朝不以舊儒治天下,皇帝又威望卓著,說(shuō)一不二,自不會(huì)有不長(zhǎng)眼之人跳出來(lái),反對(duì)這道極人性化的旨意。

  當(dāng)然,候在殿外的張邦昌等人現(xiàn)在還是不知道大同朝堂背后的故事。

  “宣大金使者完顏蒲家奴、完顏?zhàn)谕筮|使者大石……進(jìn)殿!”

  上殿后,張邦昌自然不敢直視徐澤,但匆匆一瞥,其人仍注意到了大同皇帝身上穿的是赭黃袍。

  大宋太祖雖然在陳橋兵變時(shí)被部下“黃袍加身”,但宋朝皇帝實(shí)際上很少穿黃袍。

  宋乃火德,尚紅,皇帝祭天時(shí)著上青黑、下黃赤的大裘冕,其他重大禮儀場(chǎng)合多著絳(大紅)羅袍和履袍(也是絳色),日常才會(huì)著紅衫袍或赭黃、淡黃袍。

  徐澤在這么重要的禮儀場(chǎng)合卻穿著赭黃袍,莫非大同乃土德,意在滅宋!

  就在其人胡思亂想間,金遼兩國(guó)的使者相繼向徐澤行禮。

  “大金昊勃極烈完顏蒲家奴、皇次子完顏?zhàn)谛郯菀?jiàn)大同皇帝陛下圣躬萬(wàn)福,萬(wàn)歲!”

  “大遼鎮(zhèn)國(guó)將軍耶律大石、秦王耶律定拜見(jiàn)……”

  此時(shí)慣用的外交禮節(jié)是不同規(guī)格國(guó)家行不同的見(jiàn)辭儀,張邦昌卻驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)金遼兩國(guó)的使者所行的皆是跪禮!

  徐澤其實(shí)不太在意跪不跪,大同的禮儀承自趙宋,并做了適當(dāng)簡(jiǎn)化。

  大多數(shù)場(chǎng)合下,大同百姓見(jiàn)官員,臣子見(jiàn)皇帝,都只拜不跪。

  但蠻夷見(jiàn)天子而不跪,就如同遼國(guó)捺缽上部酋見(jiàn)皇帝而不舞一樣惡劣。

  時(shí)俗如此,徐澤自不會(huì)在這事上標(biāo)新立異,完顏阿骨打都能為大同皇帝破了十年不舞之戒,他的臣子跪自己更是天經(jīng)地義。

  重大外交場(chǎng)合,天子與外國(guó)使節(jié)的互動(dòng)都只是走過(guò)場(chǎng)而已,不會(huì)出現(xiàn)大殿之上外使給皇帝出難題的演義情節(jié)。

  真要有這樣的事,只能說(shuō)明這個(gè)國(guó)家已經(jīng)山河日下,在外國(guó)面前抬不起頭了。

  大同王朝尚未立國(guó)就已經(jīng)力壓金、遼、宋,臣服高麗和日本,自然不會(huì)出現(xiàn)這樣的情況。

  待這套程序走完,徐澤便移駕宮外,邀請(qǐng)各國(guó)外使登內(nèi)城南門(mén)樓觀禮。

  外使進(jìn)宮時(shí),走的是內(nèi)城西門(mén),張邦昌還以為缺乏底蘊(yùn)的大同王朝沒(méi)什么規(guī)矩,等隨徐澤登上南門(mén)樓,才倒吸一口涼氣。

  門(mén)樓下,早就拆出了超大型廣場(chǎng)上,近十萬(wàn)人立在期間,幾無(wú)聲響。

  而完顏蒲家奴和耶律大石等人的注意力,則放在了廣場(chǎng)西側(cè)黑黝黝的大炮和東側(cè)鮮盔明甲的同軍方陣上。

  此時(shí)不比后世,沒(méi)有合適的擴(kuò)音設(shè)備,講話是不用考慮了。

  徐澤抬手示意,城上的掌旗手立即調(diào)整大纛。

  城下久候的百姓,立即在各自方陣負(fù)責(zé)人的指揮下,呼啦啦地跪倒。

  “萬(wàn)歲!”

  “萬(wàn)歲!”

  “萬(wàn)歲——”

  城門(mén)樓上大纛再次調(diào)整,百姓盡皆起身肅立,眾臣及外使隨著天子的目光,看向了東面的禮炮陣。

  轟——

  轟——

  轟——

  為了保證持續(xù)釋放效果,負(fù)責(zé)此次閱兵的時(shí)遷一共調(diào)度了五十四門(mén)火炮做禮炮,并將之分成三組,每組十八門(mén)。

  盡管沒(méi)有裝填炮彈,但十八門(mén)火炮齊射的聲勢(shì)仍然讓城門(mén)樓上的張邦昌兩股戰(zhàn)戰(zhàn),其人不自覺(jué)地想到東城城能在這種聲勢(shì)駭人的武器面前堅(jiān)守多久?

  而完顏蒲家奴、耶律大石、李資謙和藤原忠通等使者的心情,則更為復(fù)雜。

  這些人或是第一次遠(yuǎn)距離見(jiàn)識(shí)如此恐怖的武器,或是早就見(jiàn)識(shí)過(guò),并且心有余悸。

  只有極少數(shù)人,用心記住了火炮鳴放的次數(shù)一共是二十八響。

  徐澤并沒(méi)有向任何人解釋這一點(diǎn),給后世留下了無(wú)盡猜想。

  其中,最能讓人信服的一點(diǎn)是正乾皇帝此時(shí)恰好二十八歲。

  禮炮鳴放結(jié)束后,緊接著開(kāi)始閱兵式。

  閱兵并不是新鮮事物,趙宋也閱兵,但和大同的閱兵相比,完全不可同日而語(yǔ)。

  徐澤只是讓時(shí)遷將隊(duì)列行軍稍稍做了調(diào)整和規(guī)范,并沒(méi)有參照后世齊、正互換步的模式,此時(shí)根本不具備那樣的條件。

  一共十八個(gè)方陣,全部是經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮的師營(yíng)中挑選,僅從軍士臉上漠視生死的表情,就能看出這些是精銳無(wú)疑。

  大同的開(kāi)國(guó)儀式顯然不合禮儀,但觀禮的外使都明白:此舉就是赤裸裸地武力威懾,大同王朝以武立國(guó),不懼任何挑戰(zhàn)!

  ……

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  同舟社脫胎于封建禮儀繁復(fù)的趙宋,雖然有徐澤這個(gè)穿越者的主觀意志作用,但大同王朝的臣子畢竟來(lái)自舊王朝,禮儀再怎么簡(jiǎn)化也會(huì)比現(xiàn)在復(fù)雜得多。

  所以,外使見(jiàn)辭儀不可能像本章描述的這么野雞,為免水字?jǐn)?shù),此處便作了簡(jiǎn)化處理。

  


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