穿越者擁有超越時(shí)代的眼光，但也不能脫離時(shí)代，

　　只有立足于時(shí)代，解析時(shí)代矛盾，才能解決這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題。

　　所以，穿越者注定是孤獨(dú)的，

　　對(duì)很多事，徐澤都有深入的思考，卻不能一股腦告訴自己的下屬，

　　他只能等待時(shí)機(jī)成熟后，再逐步將自己的想法放出來(lái)。

　　在徐澤的設(shè)想中，未來(lái)的同舟社治理體系，

　　“官”與“吏”的界限將會(huì)慢慢模糊，“官”也會(huì)越來(lái)越不好當(dāng)。

　　在這點(diǎn)上，必然會(huì)遭到很多“有出身者”的抵制——甚至?xí)�包括趙遹和宗澤在內(nèi)。

　　但事關(guān)統(tǒng)治區(qū)的長(zhǎng)治久安和整個(gè)文明的未來(lái)，不能為了減輕阻力，就選擇妥協(xié)讓步。

　　這就體現(xiàn)了造反者的好處——不必太在意既得利益者的態(tài)度。

　　要是顧慮桌上吃飯人的臉色，那還掀什么桌子，造什么反？

　　正如宗澤所說(shuō)，大宋做事的官員不是冗余了，而是真的太少。

　　基層的大量實(shí)務(wù)，被上升通道極為狹窄的胥吏操縱，

　　而底層稅收和管理，又操于鄉(xiāng)紳宗族勢(shì)力之手。

　　這些現(xiàn)實(shí)矛盾既是極大的隱患，也嚴(yán)重影響國(guó)家的組織力和動(dòng)員能力。

　　大宋的奠基者們絕對(duì)很清楚這一點(diǎn)，只是無(wú)能為力。

　　五代末世，天下征伐不休，飯都吃不飽，讀再多書，也擋不住別人一刀，讀書人的數(shù)量急劇減少。

　　亂世之中，所有的人都極度缺乏安全感，全被混亂的形勢(shì)裹挾著拼命狂奔。

　　任一方的勢(shì)力領(lǐng)袖都不可能像徐澤這樣穩(wěn)健發(fā)育——

　　真要這么做，絕對(duì)會(huì)被自己的部將先造反。

　　脫胎于這樣亂世的大宋本就先天不足，極度缺乏基層管理人員。

　　而得國(guó)過(guò)于容易，打天下的進(jìn)程又與人才培養(yǎng)不配套，

　　攤子鋪得越大，底層缺人管理的問(wèn)題越突出，

　　最后，就只能采用這樣的粗糙手段來(lái)管理國(guó)家。

　　因?yàn)橐劳羞@些人管理基層，

　　既可有效解決管理人才不足的問(wèn)題，還能不發(fā)或少發(fā)俸祿，

　　有效緩解了財(cái)政困境，能讓更多的錢用來(lái)擴(kuò)軍打天下。

　　這本是權(quán)宜之計(jì)，不能持久。

　　但隨著利益集團(tuán)形成，又慢慢固化為制度，然后，便積重難返。

　　世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐，就如后世，“免費(fèi)游戲”才最費(fèi)錢一樣，

　　國(guó)家在管理社會(huì)上省了人和錢，百姓就會(huì)出更多的錢，遭更多的罪。

　　就算靠共建會(huì)這種組織鋪攤子，也不是長(zhǎng)久之計(jì)。

　　沒(méi)有大量的一線“正式官員”管理，

　　隨著時(shí)間推移，管轄地域擴(kuò)大，

　　一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的共建會(huì)，也遲早會(huì)與宗族勢(shì)力同流合污，

　　想想就知道，有人有地有組織還有武裝的“變異共建會(huì)”會(huì)做什么？

　　所以，將來(lái)同舟社建國(guó)，需要“官員”的數(shù)量，將遠(yuǎn)超現(xiàn)在的大宋。

　　涉及到官員的培養(yǎng)、選拔、管理、使用等制度，也必然和現(xiàn)在有很大的不同。

　　一步到位是絕對(duì)不可能的，等同舟社建國(guó)都不可能全部到位。

　　徐澤非常清楚這一點(diǎn)，他也很有耐心。

　　實(shí)際上，相關(guān)的工作已經(jīng)在分步實(shí)施了。

　　第一步，并不是培養(yǎng)盡可能多的官員，而是普及教育——掃盲。

　　并非所有讀書優(yōu)秀者都能成為合格的管理型人才，更不能讓所有讀過(guò)書的人都去抓管理。

　　但文盲率過(guò)高，再好的政策也很難落到實(shí)處——底層官吏可以輕易利用政策信息差欺上瞞下。

　　所以，改變官吏使用管理制度的第一步，不是改變“官”，而是改變“民”。

　　制度不是萬(wàn)能的，后世有大統(tǒng)領(lǐng)名“建國(guó)”者……

　　人是會(huì)變的，道德、制度確實(shí)能約束人的行為，但效果……

　　即使徐澤手把手地教育培養(yǎng)一批官吏，開(kāi)始可能用的很順手。

　　但外放一段時(shí)間后，照樣會(huì)有很多人被腐蝕，變成他們?cè)��?jīng)痛恨的樣子。

　　只有大部分的百姓能看懂政令，知道法律常識(shí)，不再是官老爺說(shuō)啥就是啥的愚民了。

　　道德、制度的作用才會(huì)開(kāi)始顯現(xiàn)，施政者的行為才能真正受到一定的約束。

　　而且，少數(shù)人壟斷知識(shí)后，會(huì)失去開(kāi)脫創(chuàng)新的欲望，讓科技與革新失去土壤。

　　一些人為了獲取學(xué)術(shù)上的地位和衍生的利益，

　　便會(huì)把精力花在反復(fù)包裝和過(guò)度解讀“經(jīng)典”上，

　　以此，不斷拔高“高深知識(shí)”的準(zhǔn)入門檻，“知識(shí)權(quán)貴”便應(yīng)運(yùn)而生。

　　不論怎樣改朝換代，這些“知識(shí)權(quán)貴”都能憑借手中掌握的話語(yǔ)權(quán)，輕易左右朝政。

　　然后，進(jìn)一步強(qiáng)化自己“學(xué)派”的地位，以此循環(huán)。

　　只要陽(yáng)春白雪和下里巴人涇渭分明，這種現(xiàn)象就無(wú)法改變——

　　無(wú)論這個(gè)學(xué)派是儒、法、釋，還是道、名、墨，

　　一旦能夠壟斷話語(yǔ)權(quán)，最終都會(huì)變成一個(gè)樣子。

　　即使掌握了很多“自然科學(xué)”的道和墨，也有很多淪為了裝神弄鬼的方士。

　　現(xiàn)在的“儒”真的是孔子師從周公的“儒”么？

　　在“儒”這層皮下，又何止法、墨、道、釋？

　　只要統(tǒng)治者需要，什么都可以往“儒”這個(gè)筐子里面塞，“儒”總能變成你想要的樣子。

　　所謂的“儒”，早就變成了以“仁”為核心內(nèi)涵的“公共關(guān)系學(xué)”。

　　所以，穿越者和“儒家”較勁沒(méi)有任何意義。

　　沒(méi)人能抓住自己的頭發(fā)將自己提起來(lái)，在治下全是孔門弟子的情況下，誰(shuí)能真正打倒孔老二？

　　何況，就算真能打倒了孔老二，還有李老大、墨老三……

　　或者，搞“百家爭(zhēng)鳴”？

　　思想界混亂不堪，怎么可能做到大一統(tǒng)？

　　玩什么都沒(méi)用，先讓知識(shí)下沉，真正開(kāi)啟民智后，才能再談其他。

　　這幾年，徐澤一方面努力擴(kuò)大治下學(xué)校規(guī)模，讓盡可能多的適齡兒童能夠上學(xué)，

　　另一方面，依托軍隊(duì)、廠礦、共建會(huì)等，大力開(kāi)辦夜校和掃盲班。

　　辦學(xué)推廣教育的重要性，只要腦子稍微正常點(diǎn)的統(tǒng)治者都知道。

　　平心而論，在此事上，大宋的努力和成果，都遠(yuǎn)超前朝。

　　趙佶、蔡京就一直大力推廣鄉(xiāng)學(xué)、縣學(xué)、州學(xué)、國(guó)學(xué)四等學(xué)府和“三舍制”。

　　因此，徐澤在治下推廣教育，并不是什么石破天驚的事，

　　甚至，朝廷對(duì)此還是鼓勵(lì)的。

　　但想把教育辦好辦出效果，太難了，需要持續(xù)投入巨量的人力物力。

　　十年樹木，百年樹人，

　　不僅是人才培養(yǎng)的周期長(zhǎng)，教育事業(yè)的成長(zhǎng)也急不來(lái)。

　　實(shí)際上，同舟社事業(yè)草創(chuàng)階段，事事都要錢，處處都要人，教育推廣的進(jìn)度很緩慢。

　　因師資力量有限，同舟社最初辦學(xué)的規(guī)模非常小。

　　只有若干“小學(xué)”（識(shí)字班）和一座“書院”，以解決“內(nèi)部子女”的入學(xué)問(wèn)題。

　　對(duì)輻射周邊的村莊，則只能通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金、優(yōu)等生報(bào)送入之罘書院等形式吸引人才。

　　彼時(shí)，共建會(huì)對(duì)治下村莊合辦學(xué)校的巡察，

　　其實(shí)是形式大于內(nèi)容，作用非常有限。

　　遠(yuǎn)洋商隊(duì)開(kāi)始盈利后，各股東在徐澤的授意下，紛紛“慷慨解囊，造福鄉(xiāng)里”，

　　有了錢，方能請(qǐng)到人，這項(xiàng)工作的進(jìn)度才開(kāi)始加快。

　　高麗戰(zhàn)爭(zhēng)賠款到位后，徐澤又力排眾議，劃撥了很大一部分，作為教育基金，

　　用于擴(kuò)大學(xué)校規(guī)模，改善教學(xué)條件，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀師生等。

　　沒(méi)有公開(kāi)造反的好處就在于，雖然很難招攬到精英人才，但招募坐館的“教書匠”卻是非常容易。

　　只要給出的價(jià)碼合適，大宋多的是科舉無(wú)望得窮措大趕著來(lái)登州——

　　然后，被分流到海東、遼東等地教書。

　　徐澤的要求只一點(diǎn)——?jiǎng)e念歪經(jīng)，按同舟社的教材和課程上課。

　　


　　(https://www.dzxsw.cc/book/161467/588007664.html)


1秒記住大眾小說(shuō)網(wǎng)：www.dzxsw.cc。手機(jī)版閱讀網(wǎng)址：m.dzxsw.cc