方丈島最終還是沒有逃過鎮(zhèn)元子的魔手，作為和瀛洲、蓬萊平齊的方丈島，內(nèi)里同樣不是普通之物，而是和人參果平級(jí)的苦竹。

　　想著這方丈島，加上這苦竹，鎮(zhèn)元子知道自己這又是截胡準(zhǔn)提的，沒有成圣的準(zhǔn)提看來方丈島和苦竹的機(jī)緣也丟失了。

　　不過鎮(zhèn)元子刻沒有要把苦竹煉成靈寶的意思，雖然苦竹現(xiàn)在沒有靈智，鎮(zhèn)元子也任由其繼續(xù)生長(zhǎng)在這里。

　　在方丈島上面，鎮(zhèn)元子和女媧還發(fā)現(xiàn)了一件寶貝，名為時(shí)空珠，先天至寶，為破碎的混沌珠碎片所化。

　　除了這時(shí)空珠之外，混沌珠碎片還化了五行珠，三十六顆定海神珠，天地人三珠、乾坤二珠、風(fēng)雨雷電四珠等。

　　當(dāng)這些合并在一起的時(shí)候，能夠形成新的混沌珠，不過也只能是先天至寶，要想晉級(jí)混沌靈寶需要一道鴻蒙紫氣，而想恢復(fù)混沌至寶，那更是要九道鴻蒙紫氣才行。

　　鎮(zhèn)元子現(xiàn)在有一個(gè)猜測(cè)，當(dāng)初混沌青蓮、盤古斧、混沌珠三大混沌至寶破碎之后，應(yīng)該有27條鴻蒙紫氣才對(duì)，而對(duì)應(yīng)的天地人三道，每方掌握九道。

　　鴻鈞手里掌握的九道其實(shí)是天道九道，而地道和人道的鴻蒙紫氣在哪里，這還需要竹嫣以及未來女媧去探索。

　　當(dāng)然也有可能幾大至寶毀滅之后的鴻蒙紫氣全部被天道所得也不一定，畢竟天道出世太早，現(xiàn)在鎮(zhèn)元子的境界還沒辦法去了解這些辛秘。

　　女媧對(duì)于這里能夠發(fā)現(xiàn)這樣一件至寶比鎮(zhèn)元子還開心，她知道鎮(zhèn)元子走的是時(shí)空之道，而現(xiàn)在鎮(zhèn)元子手里卻沒有太多與時(shí)空兩道相關(guān)屬性的至寶，目前能夠拿得出手的也就具有時(shí)間屬性的先天至寶逝水劍。

　　現(xiàn)在有了這時(shí)空珠，說不定還能夠讓鎮(zhèn)元子在時(shí)空法則上面更進(jìn)一步。

　　對(duì)于這方丈島，鎮(zhèn)元子直接給打包帶走了，這島和瀛洲、蓬萊兩大仙島不同。

　　獲得這島控制權(quán)之后，這島能大能小，還可以移動(dòng)，他準(zhǔn)備把方丈島交給竹嫣，讓她自己選擇地點(diǎn)安放，以作地仙門的道場(chǎng)所在。

　　鎮(zhèn)元子和女媧在這尋寶煉化相當(dāng)開心，根本就沒注意時(shí)間的流逝。

　　在鎮(zhèn)元子他們抵達(dá)東海之上的第三千年，萬壽山，竹嫣手持地書，正式分封山神土地。

　　除了各方大能的道場(chǎng)以及巫族核心區(qū)域之外，洪荒一座大山一位山神，每萬里方圓一位土地。

　　地仙門有四大域主，負(fù)責(zé)管理洪荒東南西北四大區(qū)域的山神土地，每位域主之下有36位仙使，每位仙使旗下有108位舵主。

　　而洪荒大陸上的山神、土地的直接上級(jí)就是這些舵主，每位舵主都有太乙金仙實(shí)力。

　　而仙使則是擁有大羅金仙的實(shí)力，域主更是擁有準(zhǔn)圣一級(jí)的混元金仙出任，竹嫣這次建立地仙門可以說把紫竹宮實(shí)力抽調(diào)大半。

　　除了這直接管轄事務(wù)之外，地仙門還有執(zhí)法殿、功德殿、傳道殿、情報(bào)殿、護(hù)道殿。

　　每位殿主也是混元金仙一級(jí)的實(shí)力，尤其是作為地仙門大長(zhǎng)老也就是原紫竹宮二長(zhǎng)老的斑竹，實(shí)力更是擁有混元金仙四層的實(shí)力，不比洪荒一些勢(shì)力首領(lǐng)低。

　　鎮(zhèn)元子和女媧在竹嫣立地仙門時(shí)就返回了萬壽山，隨著竹嫣不斷分封地仙一道的神位，地道氣運(yùn)不斷凝聚，竹嫣的氣勢(shì)也越來越強(qiáng)。

　　不過竹嫣要想聚集洪荒整個(gè)地道氣運(yùn)暫時(shí)還做不到，比如玉虛宮、比如首陽山、比如玉京山、比如須彌山，比如巫族之地，這些地方山神土地現(xiàn)在封了也入駐不了。

　　這些大能是絕對(duì)不會(huì)讓竹嫣旗下山神土地入駐監(jiān)視他們的，現(xiàn)在的竹嫣還沒有壓制他們的實(shí)力讓這些低頭。

　　各方圣人開辟的世界竹嫣更是不要想，雖然這些世界歸屬洪荒天地，但現(xiàn)在都是各大圣人的自留地，他們才不會(huì)讓地仙門旗下勢(shì)力入駐。

　　只有等到竹嫣實(shí)力能夠和天道代言人比肩，能夠壓制洪荒各大勢(shì)力的時(shí)候，地仙門這些山神土地才能夠入駐洪荒大地的任何地方，包括那些開辟世界的大地，同樣在她的管轄之內(nèi)。

　　在地仙門大殿之上，鎮(zhèn)元子笑著說道：“小嫣，你現(xiàn)在也算正式出師開宗立派了，為師沒什么好東西送給你，這是我和你師娘前不久在東海之上發(fā)現(xiàn)的一方洞天福地，就送給你作為地仙門的道場(chǎng)吧。”

　　竹嫣從鎮(zhèn)元子這接過這縮小的方丈島，按照鎮(zhèn)元子吩咐用靈識(shí)煉化控制這方洞天福地。

　　感受著這島嶼的實(shí)際情況，她內(nèi)心非常的高興，這樣她就不用為地仙門的道場(chǎng)發(fā)愁了。

　　萬壽山雖好，但這是自己師尊的道場(chǎng)，之前沒有立下地仙門還沒什么，現(xiàn)在既然已經(jīng)立下地仙門，就不能夠擠在這里了。

　　尤其是金茵的靈教轉(zhuǎn)移到東海蓬萊仙島之后，竹嫣更是有著要為地仙門找一駐地的想法，避免和五行宮、靈族擠在這萬壽山，也能夠減少一些爭(zhēng)端。

　　竹嫣在煉化之后，高興的說道:“感謝師尊賜予的寶物，讓我地仙門能夠有如此好的一個(gè)寶地作為道場(chǎng)，我有意把地仙門道場(chǎng)放在不周山主峰與鳳棲山、麒麟涯三方的中心位置。

　　那有一山，從此以后叫地仙山，唯我地仙門道場(chǎng)，這方丈島我會(huì)放置于地仙山之上。”

　　不周山主峰是洪荒大地最中央，但主峰是撐天之柱，留有盤古意志，為顯示對(duì)盤古敬意，竹嫣沒有選擇不周山主峰作為道場(chǎng)。

　　選擇主峰、鳳棲山、麒麟涯三角中心，因?yàn)槟抢锿料捣▌t比較濃郁，比較適合竹嫣乃至地仙門的發(fā)展。

　　女媧提醒道：“小嫣，我知道不管是因?yàn)槟阈扌械姆▌t知道還是因?yàn)榈叵芍�道，你道�?chǎng)都比較適合洪荒中央大地。

　　但在不周山在這一量劫歷來都是大劫?zèng)Q戰(zhàn)之地，不周山上空是天庭，不周山偏北是巫族祖地，而不周山偏南也就是我鳳棲山這邊又是人族祖地。

　　下次決戰(zhàn)必然還會(huì)是不周山為中心，你立道場(chǎng)于不周山之中，還需要有所準(zhǔn)備才是。”

　　竹嫣自然清楚這些，但就如女媧所說，只有這不周山之中才最適合她立下道場(chǎng)，地仙門自然要立于洪荒大陸中央才合適，而且她可是修行的土系法則，中央代表的就是土系。

　　對(duì)于下次大決戰(zhàn)，雖然可能對(duì)地仙門有一些波及，但她相信三族還不敢特意攻擊她地仙門。

　　就在鎮(zhèn)元子女媧以及竹嫣就地仙門駐地討論之時(shí)，須彌山出來了一道人，快速向著萬壽山而來。

　　若是有人認(rèn)識(shí)的話，就知道這位就是西方教二教主準(zhǔn)提，這次他的前去，也改變了洪荒目前局勢(shì)。


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