第一百五十三章 生氣的穆陽春
司徒乾坤站在山門上，淡淡的俯視著合歡宗內(nèi)。平淡如水般的眼神中忽地透露出一股精光，將合歡宗內(nèi)一掃而過。
陳林看到他的眼神，頓時呼吸一滯。那感覺就仿佛那一瞬間，自己的心臟被人一把抓住了一般，只要那司徒乾坤稍稍再用些力道，陳林就會心臟碎裂一般。
還好那司徒乾坤只是淡淡的一掃，并沒有打算就這樣將陳林給殺了。
司徒乾坤緩緩的閉上了眼，緩緩的呼出一口氣，忽地低喝一聲：“穆陽春！”
山門外，由于司徒乾坤的突然降臨，陳林只能是終止了繼續(xù)催動萬魂幡。所以那些與正道聯(lián)盟的軍隊纏斗的惡魂自然是已經(jīng)消失的無影無蹤了。所以穆陽春也不用再在下面護著這些人了。但是穆陽春聽這司徒乾坤的語氣便知道，自己估計是沒什么好果子吃了。
在心里暗暗的罵了陳林千百遍后，穆陽春戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的向著司徒乾坤的方向飛去。
“龍膽將軍�！�
穆陽春禮節(jié)性的作了一揖。雖然這司徒乾坤的官職和修為都遠大于他，按理來說他因該是該行拜禮，但是他好歹也是五大宗門之一的朱雀宗的長老，況且山門下還有那么多小宗門的人看著，他自然也是不想丟那么大的面子。
司徒乾坤卻是連眼都不睜開，冷哼了一聲，說道：“給我說說，你在這山門口浪費了多少時間？”
“額，莫約用了一個時辰……”穆陽春緊張的低下了頭，畢竟他也知道自己浪費了太多時間，有些不太敢直視這位“龍膽將軍”。
這時那司徒乾坤忽地睜開雙眸，“呵！被一群惡魂給拖了整整一個時辰！現(xiàn)在合歡宗的人都不見了，你說說這該算誰的錯！”司徒乾坤的一雙金黃色豎瞳散發(fā)出淡淡的金光，那金光中滿滿的都是龍威。
此時的穆陽春感覺自己仿佛被一只蛟龍所盯上了一般，心中的不安達到了極致，絲毫不敢發(fā)出任何聲響，生怕惹得自己眼前這位“龍膽將軍”將怒火發(fā)泄在他身上——他可承受不住。
良久，司徒乾坤才平息了怒氣，默默的把視線移到了合歡宗內(nèi)的一棟建筑物上，淡淡的說道：“還好還有個合歡宗的余孽留了下來，你去把他抓來，我來搜他的魂！”
“是是是是……”穆陽春哪敢有所怠慢，趕忙是對著司徒乾坤一陣點頭哈腰，隨后便是向著陳林所在的那棟建筑沖了過去。
……
“該死！果然發(fā)現(xiàn)我了！”陳林咬了咬牙。雖然被發(fā)現(xiàn)早就在他的預料之內(nèi)了，畢竟是元嬰級的修士，就自己那點金丹期的神識還不足以躲過那司徒乾坤的神識探查。
“怎么辦？現(xiàn)在白澤加持的時間已經(jīng)過了，沒辦法催動萬魂幡了；白澤也陷入了沉睡；陰魂被封印了，也無法動用極形態(tài)；也沒有傳送符……現(xiàn)在真的是山窮水盡了。”陳林苦笑了一聲，這下子估計是跑不了了。
雖說自己被抓過去定然不會立刻就死，但是被強如司徒乾坤的元嬰修士搜魂，定然是九死一生；便是自己僥幸活了下來也定然是個廢人，說不準還是會被那穆陽春遷怒所殺……
“哎，我死了倒是小事，反正我無論在這個世界還是那個世界都沒有人會在意我，但是萬一我葬星閣閣主的身份暴露了，葬星閣怕是又要生出一場浩劫啊……”
陳林有些擔憂，畢竟他也不想因為自己的失誤而連累到葬星閣的眾人。
“嗯？等等！葬星閣！對啊我怎么把那個給忘了！”陳林忽地露出了微笑，“難怪那么善算的白澤居然睡得這么香，估計是早就想到了�！�
陳林還沒自言自語完，外面便又是響起了穆陽春那咬牙切齒的聲音。
“里面的人給我聽著！你已經(jīng)被我們包圍了！速速出來，興許我們還能給你個痛快點的死法！”
聽這穆陽春的聲音就感覺的出來他現(xiàn)在正在氣頭上，畢竟那個讓他被司徒乾坤責怪的罪魁禍首現(xiàn)在就在這棟建筑內(nèi)，他又怎么能忍得住這口氣呢？
陳林聽到他的話淡淡一笑，忽地像是想到了什么，饒有興致的用手托著下巴，露出了一個充滿陰謀的笑容。旋即他便從儲物戒中拿出了一張空白的符紙和一把朱砂，飛快的用這些朱砂在符紙上畫著些什么……
……
古人云：“有章服之美謂之華，有禮儀之大稱之夏�！倍Y儀是華夏文明的重要組成部分，也是古人傳統(tǒng)社會生活的一個縮影，代表禮敬、和睦，集知識、趣味于一體。不管是何時，古代人們相互見面時，都有許多不相同的的禮節(jié)。
古代見面禮之一揖禮
揖:拱手行禮，是為揖。這是古代賓主相見的最常見的禮節(jié)。揖讓之禮分為三種:
一專用于沒有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時推手微向下；
二專用于有婚姻關(guān)系的異姓，行禮時推手平而致于前；
三專用于同姓賓客，行禮時推手微向上。
據(jù)《周禮》記載，根據(jù)行禮雙方的地位和關(guān)系，作揖有天揖、時揖、土揖、長揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。
天揖：在正式禮儀場合，如祭禮、冠禮等禮儀場合中，對尊長及同族中人行此禮。行禮時，身體肅立，雙手合抱，左手在上，手心向內(nèi)，俯身推手時，雙手緩緩高舉齊額，俯身約60度。
時揖：多用于同輩日常見面的辭別禮。身體肅立，雙手抱拳，左手在上，手心向下，從胸前向外平推，俯身約30度。
土揖：用于長輩或上司還禮。行禮時，身體肅立，雙手合抱，左手在上，手心向內(nèi)，俯身約30度。
另外，特揖是指一個一個的作揖；旅揖指按等級分別作揖；旁三揖是對眾人一次揖三下�！吨芏Y·夏官·司士》中記載：“孤卿特揖，大夫以其等旅揖，士旁三揖。”
長揖：即拱手高舉，自上而下向人行禮，長揖表示敬重，但有時候也會給人倨傲之感。
古代見面禮之二打拱
拱:古代的一種相見禮，兩手在胸前相合表示敬意。打拱是最常見的見面禮節(jié)，邊打拱邊寒暄，很有人情味，今天還有很多人見面后行此禮。
行拱手禮時，一般右手在內(nèi)，左手在外，兩手合抱于胸前。若遇喪事行拱手禮，則正好相反。中國古人以左為敬，所以行拱手禮時，左手在外，以左示人，表示真誠與尊重。女子行拱手禮時，左手在內(nèi)，右手在外，據(jù)說是因為男子以左為尊，女子以右為尊，若遇喪事行禮，反之。
古代見面禮之三跪拜
跪拜之禮是使用年代最長、最為繁瑣的一種禮節(jié)。跪拜禮的形成，最初與古代人的坐姿有關(guān)，在先民尚未發(fā)明桌椅以前，貴族平民皆席地而坐，即兩膝著地，臀部著于腳跟，這種坐姿與跪姿非常相近，逐漸演化出跪拜之禮。
“三叩九拜”是古代的大禮，在一般的理解中，“九拜”就是連續(xù)拜九次，而禮法上的“九拜”卻是另外的樣子。
《周禮·春官·太�！罚骸氨婢虐�，一曰稽首，二曰頓首，三曰空首，四曰振動，五曰吉拜，六曰兇拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肅拜，以享右祭祀�！�
稽首：古代的一種跪拜禮。跪而頭觸地作較長時間停留為稽首�！盎笔峭Ａ敉涎拥囊馑�。行禮時，施禮者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，頭也緩緩至于地，手在膝前，頭在手后。頭在地必須停留一段時間�；资亲钪氐亩Y節(jié)，常為臣子拜見君王時所用。
頓首:跪而頭叩地為頓首。“頓”是稍停的意思。行禮時，頭碰地即起，因其頭接觸地面時間短暫，故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮。如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用于書信的開頭或末尾。
空首：古代上答下的禮節(jié)形式，也稱為“拜手”。行禮時，跪下，兩手拱合到地，頭靠在手上。
古代見面禮之四鞠躬禮
“鞠躬”起源于中國，《論語·鄉(xiāng)黨》：“入公門，鞠躬如也”。鞠躬禮在我國有相當長的歷史，至今仍然是我們?nèi)粘Ｉ�、社交活動中的重要禮節(jié)之一。
古代見面禮之五握手禮
握手禮源自歐洲，自辛亥革命后傳入我國。孫中山認為推翻滿清封建統(tǒng)治，必須要摧毀它的禮制。用新式的體現(xiàn)平等理念的握手禮取代跪拜禮，是辛亥革命任務(wù)的一部分。
握手禮一直沿用至今，是大家最為熟悉的見面禮儀。但要注意的是，在握手時一定要用右手，主人、長輩、上司、女士主動伸出手，客人、晚輩、下屬、男士再相迎握手。
禮，雖然浮于表面，卻能映射人心，是傲是謙，是恭是夷，盡皆在禮。禮也是隨著時代的變化而改變的，時至今日，現(xiàn)代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們便不能當作絕對不變的僵化的內(nèi)容而一味復古。
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