人在外出人頭地了，不回去故鄉(xiāng)炫耀一番，是不是覺得人生失去了光彩？這也即是所謂“富貴不歸故鄉(xiāng)，如錦衣夜行”了。

　　所以，人牛逼了不能裝逼給熟知的家鄉(xiāng)父老看，再牛逼又有什么意思。

　　混得好了想要回去家鄉(xiāng)炫耀，能在故鄉(xiāng)發(fā)展得很好自然更好。社會的發(fā)展動力，要將裝逼欲望涵蓋進去，對不對？

　　智瑤倒是很想幫孔子回去大大地裝逼，很現(xiàn)實的是諸侯都覺得晉國不行了，來自晉國的“光環(huán)”也就變得不那么明亮。

　　說直白點就是，晉國仍然被公認是霸主國時，任何人或物只要到晉國鍍一層金，回去就能各種狂拽酷炫吊炸天。等晉國對諸侯的威懾不再，來晉國鍍金也就失去了必要。

　　“歷史上孔子在外流亡了多少年呢？晉國需要花多久的時間才能重新恢復(fù)霸業(yè)，孔子等不等得到？”智瑤還是很想幫孔子回到魯國裝逼的。

　　現(xiàn)在的問題在于晉國會沉淪多久，乃至于能不能從泥沼里爬出來。

　　總而言之，壓在“東方世界”列國身上的兩座大山，晉國和楚國都發(fā)生了泥石流，有野心的諸侯機會來了，弱小的列國必將遭殃！

　　歷史上孔子活到七十二歲，考慮到有十來年顛沛流離的生活，好像還經(jīng)常有上一頓沒下頓，身子骨被熬差了比較正常。

　　在這個歷史版本，孔子得到了智氏的收留，生活質(zhì)量肯定不會差，看就看精神狀態(tài)怎么樣了，怎么著都該比原歷史的壽命更長的吧？

　　“瑤，大軍抵‘雍’休整？”智申不管事，用的是問句。

　　以齊國為首的多國聯(lián)軍已經(jīng)渡過大河，他們進入到范氏的控制范圍，到了一個叫“共”的地方。

　　這個叫“共”的地方有相當多的溫泉，民間別名叫“百泉”，還是一個風光很優(yōu)美的所在。

　　“雍”地距離“共”地約有一百七十里，中間還隔著一個“凡”地，比較麻煩的是“共”西邊還有一個沼澤面積很廣的地方，當代人稱為大陸澤。

　　所以了，智氏、輔氏和一些中小貴族合起來的兩個“軍”到了“雍”就該停下來駐扎，一方面做好休整，另一方面則是派人去邀請齊君杵臼、魯君宋、衛(wèi)君元、宋君欒、鄭君勝會獵。

　　會獵啊？說白了就是約個地點開戰(zhàn)。

　　因為是進入到春秋晚期的關(guān)系，處在老舊與新意變革的交替時間節(jié)點，一方邀請另一方或多方到哪里開打，會不會答應(yīng)的機率幾乎就是一半一半了。

　　智申得到答案，又問道：“諸侯合兵多寡？”

　　關(guān)于諸侯合起來到底有多少兵力不好說，并且要不要算上范氏以及中行氏的私軍也是說不準。

　　目前士吉射和中行寅就跟諸侯們待一塊，只是兩人的存在感從一開始很強，到后來存在感越來越弱了。

　　這個是隨著范氏和中行氏的一座又一座城邑改換墻頭旗幟發(fā)生的改變，某種程度來說也是士吉射和中行寅對各諸侯的可利用價值一直在減少，產(chǎn)生一種態(tài)度上很現(xiàn)實的變化。

　　智瑤猜測道：“當有六七萬之數(shù)？”

　　哪怕是進入到春秋晚期，中原列國還是遵從著周禮的軍隊編制，最為明顯的就是諸侯的一乘只搭配二十五名步兵，因此他們的一個“軍”就是五百乘戰(zhàn)車以及一萬兩千五百名步兵。

　　智申點了點頭，心態(tài)很穩(wěn)地說道：“如此，不過四五‘軍’之數(shù)。”

　　晉國在取得霸權(quán)之后能夠從列國收取保護費，將近百年從列國身上吸血，自身也因為一直對外國戰(zhàn)獲勝而在增加人口，才會在欒書當政的時代進行軍制改革。

　　后來的齊國也想改革軍制，學(xué)習晉國舊有編制不變但是多塞進一些步兵，一有苗頭就遭到了晉國的痛打，乖乖繼續(xù)執(zhí)行周禮的軍制。

　　其他國家很難產(chǎn)生擴編的念頭，不是生產(chǎn)力跟不上，便是兵源不足夠，老老實實玩舊有一套也就是了。

　　智申一點都不怕列國，原因再怎么內(nèi)戰(zhàn)自我削弱，晉國軍隊的戰(zhàn)斗力還是遠遠高于各諸侯。

　　以前晉國還會忌憚楚國，可是自從楚國被吳國一再擊敗，搞得楚國已經(jīng)失去爭霸的資格，改為怎么謀求自保了。

　　這個也是楚國這一次為什么沒有湊熱鬧的原因，換作是以前不用齊國爭出頭，一看到晉國又內(nèi)亂的楚國吆喝都不會吆喝就直接出兵北上了。

　　打著智氏旗號的軍隊進入范氏實力范圍，他們并沒有對高懸范氏旗號的城池發(fā)起攻擊，甚至還會去人商議采購某些什么東西。

　　暫時還歸于范氏的城邑會賣東西給智氏嗎？會，并且絕對是價格童叟無欺。

　　范氏的族人或家臣那么干不能算是叛徒，他們只是保持著舊有秩序的做事風格罷了。

　　當然，換作是趙氏來跟范氏買，以趙氏發(fā)聲要滅掉范氏搞得人盡皆知，信不信趙氏的人去了范氏會變成在送人頭？并且范氏殺起送上門的趙人還不會有半點心理負擔，只因為趙午尊禮上門就被白白殺啊！

　　某日，智申派去“共”的人回來了，帶回了諸侯同意會獵的消息。

　　齊君杵臼代表其余諸侯，約定就在“共”地展開會獵，同時詢問智申好多問題，其中包括智氏和中行氏本為一家，怎么會選擇站在趙氏那邊來手足相殘這一條。

　　“申竟無言以對……”智申感覺太虧心和太羞恥了。

　　怎么？難道要回答齊君杵臼，說老智家沒把握抗衡趙氏、魏氏和韓氏的聯(lián)合，甚至是為了分杯羹才將同出一宗的中行氏賣了嗎？

　　智瑤將關(guān)于齊君杵臼多余的問題進行封鎖，免得傳出去了讓軍心產(chǎn)生動搖。

　　說一千道一萬，老智家這一波操作真心不地道啊！

　　“公孫，趙氏、魏氏、韓氏之兵由‘邯鄲’南下，十日前已抵‘沫’。我若襄助，需八日之內(nèi)趕至‘共’地。”子路是以全局為出發(fā)點，來講這話的。

　　智瑤掃了帳內(nèi)的子貢、顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓、宰予……等人一眼，心里其實是比較納罕的。

　　這些孔子的門生，他們好多人都有精神潔癖，見不得人間污穢。

　　要是智瑤敢透露想坑趙氏、魏氏和韓氏的想法，天曉得會不會當場遭到破罵。

　　智瑤視線移動到一臉期待的子路身上，說道：“我即便請示大人，諸位亦做好開拔準備。”

　　子路在魯國領(lǐng)過兵，就是沒有統(tǒng)率霸主國軍隊作戰(zhàn)的例子。

　　關(guān)于晉國軍隊牛逼已經(jīng)廣為流傳了近百年，子路怎么能對統(tǒng)領(lǐng)晉軍與敵人交戰(zhàn)不感到期待呢？

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