——“那就是你有這樣的想法，對不對？”

　　——“我哪里敢有什么想法。”

　　張凡本來在打算下去的，但是想了想，覺得現(xiàn)在也不是時候，有些事情不在乎這一兩的。

　　張凡把楚麗華送回家以后，就離開了。

　　果然，楚麗華打開那個愛心群的，就看到唐志在群里發(fā)是有人在某某大橋企圖跳江自殺，起因是家里逼婚了。

　　這個理由，但是讓楚麗華大吃一驚。

　　她想起之前偶然看到的一則不知真假的新聞。

　　“我們區(qū)一個姑娘，27歲，被爹媽數(shù)落找不著對象，爹媽到處讓別人介紹對象，然后把閨女所有的優(yōu)點列出來當賣點，真的是很委曲求全地。全區(qū)都知道她閨女的學歷職業(yè)收入身高八字和沒結(jié)婚。姑娘留一封信自殺了。”2016年3月底，一條“姑娘因父母逼婚而跳樓自殺”的新聞傳遍網(wǎng)絡。

　　然而，在占據(jù)微博熱搜榜一段時間后，這條新聞被刪除了。這段話來自于豆瓣網(wǎng)上的一位網(wǎng)友廣播，但很快，這位原網(wǎng)友也搜索不到。據(jù)傳，這位自殺的姑娘留了遺言，要父母安排**。幸閱是，她被搶救了過來。

　　盡管新聞已無法證實或證偽，但多條網(wǎng)友評論依然留在網(wǎng)上：

　　“因為不結(jié)婚，就是沒有社會價值的廢物。”

　　“有時候還真有這種瘋狂的想法，你們覺得我的生命不是你們的，那還給你們好了。大家誰也別欠誰，下輩子也別相見。”

　　“同被逼婚，被父母語言暴力貶得一文不值，現(xiàn)在只要是個男人，他們都覺得好。”

　　“現(xiàn)在每都失眠睡不好，老是頭痛，原本是個傻樂型的姑娘，現(xiàn)在一整也不吃飯，什么都不想做”……

　　“中國式逼婚”，在百度百科中被定義為“父母用威脅和暴力手段強迫自己的兒女成婚”。“每逢佳節(jié)被逼婚”“逼婚猛于虎”，一旦孩子過了法定結(jié)婚年齡還沒什么動靜，中國父母們通常會自動切換到逼婚模式。

　　有的催逼相親、有的含沙射影、有的打孝順牌，還有的施展苦肉計……這已成簾代中國城市里，父母子女關(guān)系中最為普遍的現(xiàn)象之一。

　　中國式逼婚，是代際觀念差異、情感焦慮和現(xiàn)實社會壓力相互交織、碰撞而產(chǎn)生的社會現(xiàn)象，也是處在社會轉(zhuǎn)型期的中國，觀念、制度和結(jié)構(gòu)等正在發(fā)生前所未有的改變，是兩代人對價值觀、感情觀、家庭觀及安全感的理解反差越來越大后的結(jié)果。

　　它已成為橫亙在當代親子關(guān)系中不可忽視的一大癥結(jié)。

　　現(xiàn)在，離過年還有好幾個月啊！

　　不同年齡段的人，對于春節(jié)的感受是不一樣的。

　　孩子最開心，因為有爆竹、有好吃的、有新衣服和紅包，輕松沒壓力；感覺痛苦的大多是年輕人，有各種焦慮和壓力；老人如果沒孩子團聚，也會覺得痛苦，如果孩子們回來團聚一堂，就會好很多。

　　最讓年輕人有壓力的一件事，就是逼婚，春節(jié)前，逼婚這個話題是被討論最多的。可是為什么春節(jié)會變成對年輕饒逼婚大會？

　　這有簡單的現(xiàn)實原因。春節(jié)了，年輕人回到父母身邊，有了被父母家人嘮叨的時間和空間。春節(jié)有各種團聚，也給了三姑六婆們議論的機會。

　　我們的文化還是生育文化，特別重視生育；我們常的孝道也：“不孝有三，無后為大”。

　　歷史學家張宏杰在他的《中國國民性的演變歷程》中寫道：

　　血緣紐帶、祖先崇拜和專制精神是人類早期社會共同的特征，從歐洲到亞洲都是如此。

　　不過，歐洲在氏族制度解體時，就已經(jīng)打破了祖先崇拜觀念，轉(zhuǎn)求于與人類建立了契約的上帝這個新的精神支柱。而中國卻一直沒有突破血緣社會的瓶頸。

　　因此，傳統(tǒng)中國社會與如今南部非洲或者大洋洲的一些落后部落有許多相似之處。

　　臺灣學者孫隆基在他《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》一書中論述，在生育文化和宗族文化下，一個人是不完整的，都不能構(gòu)成存在的基本社會單元，沒成過家的單身漢與大齡剩女，就和瘋子等邊緣人一樣，會被排斥在家族體系之外，缺乏話語權(quán)，物質(zhì)利益上也會被忽視。你必須結(jié)婚生子，構(gòu)成了一個完整家庭，然后這個家庭才會構(gòu)成一個被認可的社會單元，而存在于社會與家族體系鄭

　　這個解釋很有力量，如果社會幾千年來一直如此，那它當然會成為一個深刻烙印，印在我們潛意識深處。盡管我們對此并無意識上的認識，但卻會成為一種很基本的焦慮。

　　這不過是父母為了完成他們眼里的任務而做的“我是為你好，你以后就會明白聊。”又一件事情嗎？

　　文化不僅僅是文化，而是活生生的現(xiàn)實，我們的生育文化和宗族文化就通過春節(jié)這個時機，來對一個個年輕人發(fā)揮巨大影響，把越來越有個人主義傾向的他們，拉到生育和宗族的共同想象中來。

　　但這種影響，只怕是越來越困難了。城市化和全球化，不僅僅是給年輕人帶來了開闊的視野，也是提供了各種條件，讓每一個人都越來越有機會，按照自己的意愿活著，而不是非得都活成一個樣。

　　做自己的主人，

　　掌管身體，

　　也接管靈魂。

　　做自己的主人，

　　做出選擇，

　　也承擔結(jié)果。

　　做自己的主人，

　　以我的名義，

　　向上帝負責。

　　做自己的主人，

　　于喧囂嘈雜中，

　　聆聽內(nèi)心的聲音。

　　楚麗華腦海里浮現(xiàn)出很久以前那個夢境來。

　　——“一年以后，我們會見面的。”

　　現(xiàn)如今，還有不到兩個月了。

　　可見，那人不是張凡。

　　若不是他，那么，就該離他遠一點，早些斷了這份念想。

　　結(jié)婚，本是有個心靈的依托，而不是為了結(jié)婚而結(jié)婚。

　　好在，自己是不回家過年的。

　　電話里的催婚，早就不足為懼了。

　　想到這里的時候，楚麗華居然就開始慢慢迷糊起來了。


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