《四蛻》之前言和楔子
前言
有一句很費解但卻很有道理的俏皮話話:“你不要以為你以為的就是你以為的。”這句話仔細去琢磨,你會發現真是這么回事。
歷史不過是一些斷點的連綴,億萬個曾經非常鮮活的生命,都不會留下只言片語,真實的歷史僅僅存在于那些逝去的記憶中,然后被死人帶走了。留在史冊的是吉光片羽。
你以為就是這樣的,然而真是這樣嗎?你不能不承認,無論你有多少古跡,有多少文物,有多少典籍,有多少古人的直系后代,都不可能真正知道歷史的實景。
多少不同凡響的賢人,多少重大的事件,偉大的發明,了不起的思想掉落塵埃,被風吹走,好像從來不曾出現過;蛟S有幸留下一些光怪陸離的片段,也常常被當做荒誕不經的故事,在流傳的過程中突然消失。
重建歷史是不可能的,也不是我的興趣,但歷史中有那么一些有趣的故事,但卻又不在史家斷點記述之中,把它寫下來也挺有趣的,只是你得記住一條:“你不要以為你以為的就是你以為的!
楔子
公元前257年,也就是周王58年,這前一年的雪來的早也來的大。正月(周正月為夏歷11月)某日,洛陽郭外30里,一戶農家嫌門口的冰太滑,正在鏟雪,忽然看見遠遠的來了個人。
這里雖然離洛陽很近,但人住得比較散,東一戶西一戶的,都不成村落,這條路也不是主要道路,鮮有過客,因此主人特別留意,看是不是親戚過來串門。
因為是正月,農活也沒開場,親戚間走動是很尋常的。雖然自己也沒有什么親戚——但在這荒僻的村莊,能見到個外人,也是很高興的事情。
遠來的人走得很慢,甚至還有些猶猶豫豫似的,走一步,停三步,似乎在四處張望。但有一點是很肯定的,就是此人腳步非常之穩,踩在雪地里,身子在扭動,但腳紋絲不動。
戴了個斗笠,斗笠下的臉包著塊布,也看不到眼睛。在那個大風大雪的冷冬,這樣的裝束也沒什么奇怪的,此時雖然是正月了,但跟冬天沒甚區別,冷得很。
鏟雪的農夫把門口左邊的雪鏟完了,那人還有百來步之遙,遠處黑乎乎的樹林把天地分割成兩塊,那個遠來的人還依然是一個黑點,像蟲子一樣在雪地里蠕動,但分明是個人。
“怎么走那么慢?”農夫心里覺得很奇怪,但也毫不在意,繼續鏟右邊的雪。右邊的雪鏟完了,都過了一柱香的時間。遠來的人終于挪到了大概五十步外,站在路邊,猶猶豫豫地低著頭,好像在思考什么似得。
農夫看這人,看不出是男是女,因為體型確實非常小,但衣服是男子衣服,又不像小孩,混身很邋遢,農夫想,會不會是個乞丐?如果是的話,自己可沒什么東西給他。
“嘿——”
雖然隔得很遠,但農夫很熱情,試著打招呼。遠來的人顯然聽到了,身子有點顫抖,但沒抬頭。
“嘿,你是誰啊?”
一般情況下,有人這么問,肯定要抬起頭,認真回答一下的。然而此人并未出聲。
“你是想問路?還是想找點吃的?”
聽到這里,那人低下的頭似乎點了點。農夫說:“新鮮飯就沒有,隔夜的剩飯要不?”那人明顯又點了點頭。
農夫心里奇怪,我好心給你東西吃,怎么連個頭都不抬呢?于是向前走了兩步。那人發現了,嚇得趕緊往后退了三步,與農夫的距離又拉開了些。農夫好生奇怪,又往前走兩步,此人往后又退了四五步。
農夫大惑不解,有點警惕了,問道:“你這人怎么回事?我給你吃的,怎么也得看看你吧?我又不打你,你怕什么?”說完再緊走兩步。那人嚇得往自己左前方繞了個圈,似乎也不想要吃的了,想逃的樣子。
農夫緊追,在雪地里很敏捷,一下子就捉住他,一把拍掉他頭上的斗笠和臉巾,扭過來一看——然后殺豬似得尖叫起來。
“啊……你是人是鬼?”
展現在眼前的是一副猙獰的面容,也不知是男是女,臉上的肉緊貼在骨頭上,跟個骷髏似得。眼睛里冒著綠光,瑟瑟發抖,也十分怕人。
他似乎想說話,但說不出,嘴里咕嚕嚕地哼著,農夫依稀聽到他似乎是說“我三個月沒吃了!
吃什么?吃人?農夫趕緊撒手,奮力一扭身子,踉蹌而逃。農夫傻了,腦子一片空白,只顧著往家跑,把門一頂,癱倒在地。
農夫病了三天,水米不進,村里的長輩過來看他,他哆哆嗦嗦把這事告訴眾人。幾天以后,農夫死了。
一個健壯的男人因為見到了可怕的東西居然就死了,這個事件很快傳遍四里八鄉,連洛陽城里都派人出來詢問。
大家七嘴八舌,講得繪聲繪色,有的說,農夫見到一個狀若小孩的女子,衣青衣,青面,獠牙,尖耳,聲若蚊蚋,口吐黑煙。
有的說農夫所見是人形之豺,尖耳過頭,目如圓珠,下唇合不住上顎。尾巴斷掉了,三只腳卻兩高一低。
有的說,農人所見必是邙山神,他本不想被人看見,農人本不該打招呼。
但可惜,農夫死了。除了農夫之外,并無其他人見過。
洛陽來的官人是個大名鼎鼎的人物,太史司馬莫之,在村里住了兩天,聽完了每個人的互相矛盾的胡說八道。
然后又順著小路走到另一個村子,在那里居然找到了幾個目擊者,但這些人都沒有近距離看過,只能確定有一個非常瘦小,步履維艱帶著斗笠蓋著臉的人遠遠路過。
過了兩天,太史司馬莫之回城匯報,認為根據多人描述,暴卒的農夫見到的,跟史書上記載的“魃”很相似。
當年黃帝大戰蚩尤,蚩尤派雨師助陣,大雨連著洪水,黃帝危在旦夕。黃帝之女,時為赤水女神,趕來助陣,興大旱之法,為黃帝大勝蚩尤。
戰爭結束后,赤水女神流落人間,成為魃,或叫女魃,民間也有叫魃神的,所到之處必旱。所以也叫旱魃。
然而,太史話一轉,群氓之所述,史書之所載,都過于荒誕不經,或許是某長相奇異之人,或許是身患殘疾之人,而愚民少見多怪,令人驚悚而越傳越奇,不足入史。
周太史司馬莫之每年都要接到數起類似報告,但每次去調查都不采信,因此不記錄在史,時間一長,湮滅無聞。
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