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第九百七十六章


  對(duì)事不對(duì)人成立的前提只有一個(gè),我們都在各自的原則下做了對(duì)自己最好的選擇,如果我們互換決角度,我們都會(huì)做同樣的選擇,但如果一件事你可以做得更好,而別人就做不好就有可能這就不可能做到對(duì)事不對(duì)人,這種情況下一件事反映了一個(gè)人的能力水平,人和事聯(lián)系到一起,無法區(qū)分,對(duì)這種現(xiàn)象,除了這個(gè)人不行,還能有其他解釋嗎?上面是之前的觀點(diǎn)還是當(dāng)年太輕狂,正因?yàn)橹笇?dǎo)人和人生不同,每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),所以選擇對(duì)事不對(duì)人那么如何評(píng)價(jià)對(duì)事還是對(duì)人是一種選擇,選你想選擇即可。你以為什么東西最能說服別人,可能很多人都覺得應(yīng)該是講道理,擺事實(shí)收到你請(qǐng)你再想一下,比如你在看一檔節(jié)目能夠打動(dòng)你的是事實(shí)還是感人的故事,你所感受到的那個(gè)洞其實(shí)都是情緒干巴巴的,事實(shí)和道理是不讓人都畢竟沒有人喜歡被改變和否定,事實(shí)上大部分人做決定都不是由道理,而是由感覺所決定的,有時(shí)候同一件事?lián)Q一種裝束方式可能帶來截然不同的結(jié)果,所以有句話就對(duì)了,感覺對(duì)了就對(duì)了,如果你正苦于跟人溝通低效,不知道什么樣表達(dá)能夠說服別人他強(qiáng)烈看看,今天我們雖然在談情緒溝通,但是我們可以看出今天所聊的不是如何解決問題,而是如何接觸人。有這么一件事我非常不同意,叫做對(duì)事不對(duì)人,每一件事都不是客觀存在的,我們所經(jīng)歷的,我所見到的所做出的每一件事都是偏好與選擇的結(jié)果,也就是說我們所有困惑都來自于人,所以我一直很很好奇,一個(gè)主題人是怎么形成它的看法的,又是怎么改變?cè)趺锤淖冏约旱目捶ǎ趺锤淖儎e人的看法,這就是我們今天需要研究的話題,情緒與溝通。這才是問題,沒有人希望去溝通。如果你想知道別人是否在說過一段時(shí)間和他重新死,是他的說法和上次不同代表不一樣了,如果一個(gè)人性格上總是唯唯諾諾的,整天都是神經(jīng)緊繃的狀態(tài),大體他的原生家庭不好,從小就活在他父母的打擊之下,別欺負(fù)他們,給他們一些包容和諒解,沒能幫助他們,但我們作為朋友可以盡一點(diǎn)微薄之力幫他們走出陰影變得更好,很多人喜歡把地景讓和低人品換為一談,其實(shí)二者是很明顯區(qū)別的,低情商的人與事對(duì)事不對(duì)人低訴人與事,典型的對(duì)人不對(duì)事,只想著貶低別人,拆別人臺(tái),譏笑別人,簡(jiǎn)而言之,前者可原諒后者就不太可能原諒了。不要跟別人講道理,除非你想為他低智的人就讓你繼續(xù)抵制下去,你不要和他進(jìn)行義務(wù)教育,這是很正常的,這是遺傳因素,或者說耳濡目染。大部分情況下,辯題本身都有明顯的條條框框,題設(shè)條件,在思維的操場(chǎng)上不上四十四疏時(shí)密的各種棚欄攔住論證的去路。選手發(fā)言時(shí),經(jīng)常采用不同方式繞過他。方法包括,但不限用情感轟炸沖擊欄桿,平地拔高價(jià)值以后偷偷翻越,另辟蹊徑,不走尋常路,避開了柵欄,把要不要托換成該不該拉不討論是不是直接討論什么啊,都屬于詞典,這道變體反其道而行之,完全不是樂章自由發(fā)揮,什么叫對(duì)事兒不對(duì)人這里頭是什么事兒人又是什么?人親人愛人熟人,一般人陌生人還是抄,為什么叫什么叫不,得了利益了算好還是不違背心算好,你試鏡成功的好還是以讓人高興的也好,沒抓沒撓的,想要的都不知道怎么繞,反正我看到這題目只覺得滿腦袋的莫名其妙,不知到底該討論些什么。又覺得好像什么都能討論,風(fēng)格上嘛,既可以扎根于生活,實(shí)際又可以拔高到中醫(yī)哲學(xué)思辨,既可以輕松幽默又叫于勒,又可以引人深思耐人尋味,這麥真不好把這就好像我們小時(shí)候的作文。命題作文吧,總覺得現(xiàn)實(shí)自己的發(fā)揮得去湊他的條件,如果命題剛好在自己不熟悉的領(lǐng)域更加吃虧,但真給你自由命題反而更不好寫,光是寫句序文還是議論文就得糾結(jié)半天,題材內(nèi)容更是難選主觀主題觀點(diǎn)要寫什么才出彩,更不知道了,相比之下都覺得命題作文還輕松點(diǎn),至少方向明確只用埋頭寫就行了。不知這次匡廣命題下,他會(huì)交出怎樣的答卷呢?他還從正面論證提出兩個(gè)觀點(diǎn)是弱肯定而是強(qiáng)否定,認(rèn)為一件事情不需要全身心的認(rèn)同,只要有一點(diǎn)可疑之處就算是能忍是接受所以的態(tài)度,如果你認(rèn)為當(dāng)然即便不認(rèn)可,你也承認(rèn)它是有一定作用的吧,那么也是對(duì)事不對(duì)人的意思就是不偏袒,保持公平,對(duì)任何人和措施都保持這個(gè)態(tài)度,這個(gè)定義,找不出任何不好的地方。接下來他又從反面論證分析這句話不好的原因主要有兩種,第一種是認(rèn)為這句話是個(gè)冠冕堂皇的借口,是想要攻擊別人時(shí)候的一塊補(bǔ),這種想法恰恰肯定了這句話的價(jià)值,因?yàn)槲覀兒芏鄷r(shí)候就需要就是需要一塊委婉的布,才能把具有攻擊性的意見表達(dá)出來,才能讓聽者能夠聽得下去。藺總認(rèn)為這句話是就是騙人,人和事根本分不開,但是這說的是做起來很難做不到可做不到的,不代表道理本身不對(duì),就好比見義勇為是很難做到的,但不能證明這個(gè)道理不對(duì),這種情況下不好的實(shí)力所不能及的我,而不是這句話,再從深層次來說,反對(duì)的人有種因愛生恨的心理,這些人內(nèi)心非常向往這樣的環(huán)境,但是這個(gè)并不存在到哪里,還是要講人情世故,人際關(guān)系真的抱著態(tài)度做事會(huì)。被碰壁碰壁多了,這些人覺得很生氣的說根本就是錯(cuò)的是假的,但之所以有這樣的憤恨,就是由于在于他們內(nèi)心依舊認(rèn)為這個(gè)道理是好的,只是在現(xiàn)實(shí)中沒有遇到而已,這不代表這句話不好,反而只是我們更需要存在溝渠,心向光明。


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  對(duì)事不對(duì)人就是攻擊的借口,后面跟著的都是批評(píng)指責(zé),當(dāng)一個(gè)人說出這句話,他心里已經(jīng)對(duì)標(biāo)了要攻擊的那個(gè)人,對(duì)事不對(duì)人根本做不到事情,不能夠脫離人的背景單獨(dú)存在很多事情,如果不是特定某個(gè)人做的,根本就不能成立。人是由自己所做的所有事情造就的,評(píng)論事的時(shí)候不評(píng)價(jià),人是不可能的,人和事不可能完全隔離來看大家喜歡對(duì)事不對(duì)人,因?yàn)檫@樣能夠拋開情緒的影響做出理性的選擇,但人也是感情的處理性,也要有溫度,雙方從發(fā)言環(huán)節(jié)就杠上了論點(diǎn),幾乎條條對(duì)應(yīng)他說的這句話說是這個(gè)說做不到不代表不對(duì),本質(zhì)上說就做不到,那就是不對(duì),關(guān)鍵本身就是旗鼓相當(dāng),但是發(fā)揮過程中不知怎么有點(diǎn)氣勢(shì)不足的感覺,每個(gè)點(diǎn)的傳遞都沒能力道十足的把它給懟回去,仿佛出圈離手,但又停在半空的加深感,可能是半決賽之前的淘汰賽,壓力太大了,正式環(huán)節(jié)就更明顯了,提出現(xiàn)在不需要不那么需要效率,對(duì)事不對(duì)人有條件過時(shí)了都屬于憑空拋出,但沒有道理。或者說他這一場(chǎng)比賽當(dāng)中并不是他的最佳狀態(tài)。這意義是黑白分明,真假分明,任何事出來了都選擇求真務(wù)實(shí)的去看它本身到底是怎么回事,而不把人的元素因素牽扯進(jìn)行判斷的,這個(gè)原則的應(yīng)用范圍,不局限在周遭親友或這職場(chǎng)上,它應(yīng)用在方方面面,如果真能做到對(duì)事不對(duì)人,那么大人物也該受罰,他的研究成果出錯(cuò)一定要審查修改,只有那樣我們的公平正義真實(shí)才能夠被保障,這個(gè)原則并不冰冷,反而最能保障的多數(shù)人的利益。它的平等科學(xué)進(jìn)步的核心都建立在對(duì)事不對(duì)人對(duì)事不對(duì)人是文明的基本標(biāo)志,是科學(xué)進(jìn)步的基本要求,如果太關(guān)注人,只會(huì)讓扣帽子貼標(biāo)簽盛行,而無法進(jìn)行就事論事的高質(zhì)量判討論,議題不斷持久成為常態(tài),我們關(guān)注這些長(zhǎng)相多過話題本身的內(nèi)容。對(duì)事不對(duì)人不僅是好的還是珍貴的,還會(huì)越來越珍貴,我們要討論人實(shí)在太簡(jiǎn)單了。長(zhǎng)相如何張口就來,但要討論事情太難了,因?yàn)橐鹿Ψ蛉ゲ橘Y料,要費(fèi)腦筋仔細(xì)思考,對(duì)人不對(duì)事是本能,對(duì)事不對(duì)人才是本事,是非黑白確實(shí)重要,但是人性的多才也能在中間走出一條道路,對(duì)人不是問題,對(duì)人不好才是問題,我們應(yīng)該集中于對(duì)人釋放更多善意,而不是把人的思路整個(gè)廢棄。


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