第二百二十章 根源的代行者與孤獨(dú)的逐道者
命運(yùn)法則，有一種終極的應(yīng)用方式。
這種終極的象征，是一個(gè)金色的“環(huán)”。
它被稱為“命運(yùn)之環(huán)”。
所謂環(huán)，代表了圓滿、圓融，根本上，是一種穩(wěn)定而充滿了美感的法術(shù)權(quán)柄或者法則的結(jié)構(gòu)。
在西方的法術(shù)世界中，人們喜歡用環(huán)來(lái)象征法術(shù)的層級(jí)。
從一環(huán)至十二環(huán)，人類能夠抵達(dá)的層級(jí)是有限制的。
在法師的世界，人們?cè)谝?jiàn)面時(shí)，會(huì)詢問(wèn)或者側(cè)面試探。
他們，最常向同類發(fā)出的一個(gè)提問(wèn)，就是：
你，是幾環(huán)法師？
環(huán)數(shù)，就像是一個(gè)標(biāo)簽，它直接映襯出了法師的身份，地位以及最為重要的：實(shí)力！
而在人之上的神祗，到了他們的層面，環(huán)，就已經(jīng)脫離了法術(shù)結(jié)構(gòu)的限制，成為了真正意義上的一種法則容器。
這個(gè)容器的大小，就是法則之環(huán)的大小。它代表了該神祗對(duì)法則駕馭能力的高低。
至于命運(yùn)之環(huán)，就是命運(yùn)法則大成后的一種特殊狀態(tài)。
它的外沿，沒(méi)有邊界。
它的內(nèi)涵，必定無(wú)窮。
它首尾相接，它周而復(fù)始。
它本身，就是一種規(guī)則，直達(dá)命運(yùn)的源頭。
這是連那位命運(yùn)管理者也無(wú)法闡述清楚的，一種可以將目標(biāo)對(duì)象的命運(yùn)推上最高峰的，終極的法則運(yùn)用。
是干涉命運(yùn)的規(guī)格。
王鶴之所以能夠抵達(dá)現(xiàn)在的地步，正是憑借了“命運(yùn)之環(huán)”的功效。
但是，他并不是命運(yùn)之環(huán)的施放者。
他沒(méi)有抵達(dá)那個(gè)最終的境界。
那，真正的施放者是誰(shuí)？
陰影的背后，霧開的晴天之下，是那顆曾經(jīng)存在，但此刻已經(jīng)消失的：
世界樹的種子。
在世界的規(guī)則上，但凡是名為“根源之物”的東西，都可以兼容一切法則。
并且，可以選擇性的讓法則，臻至極境。
就像是白紙本身，能夠誕生出無(wú)數(shù)種色彩的畫作。根源，是足以接納和產(chǎn)生一切的。
王鶴，此刻已成為了被選中的，新一代世界樹的代行者。
正如神會(huì)賦予使徒以信物，他擁有的這具全新的身軀，正是名為世界樹幼苗的“神祗”，賦予的最大饋贈(zèng)。
然而，他并不清楚這一點(diǎn)。
在他莫名被封鎖進(jìn)六棱結(jié)晶碎片內(nèi)部世界不久后，突然，一種炙熱感將他的思緒打斷，將其完全籠罩。
王鶴面臨的，是真實(shí)管理者那種對(duì)根源之物狂熱的追逐感。
這位管理者對(duì)根源的渴望，已經(jīng)無(wú)法壓抑，像洪流一般。釋放到了外界。
龐大的壓力，讓附近一大片范圍的地面，都瞬間壓成了深坑內(nèi)的粉末。
它，在釋放著一個(gè)信號(hào)：
不死不休，也要窺視真實(shí)。
王鶴，本能地深吸了一口氣。
他驚訝地發(fā)現(xiàn)，本來(lái)無(wú)味的空氣，仿佛變成了攜帶無(wú)盡的能量的補(bǔ)品，帶著一種“甜”的氣息。
在沒(méi)有限制的，一個(gè)呼吸的吞吐間，以他為中心的巨大范圍內(nèi)，空間，成為了真空的世界。
因?yàn)榭諝獾奶谒闹苤圃斐隽藙C冽的狂風(fēng)，奏響了呼嘯的音符。
真實(shí)的管理者，于此刻，降臨在了場(chǎng)內(nèi)。
它如同霧氣一般的身軀，在狂風(fēng)中絲毫不動(dòng)，帶著一種高深莫測(cè)的意味。
所謂真實(shí)，就是原原本本擺在那里，無(wú)需修飾，不假修辭，從未偏移過(guò)一分一毫。
這位管理者，儼然就是法則的代言人。
然而，這樣強(qiáng)大的它，卻始終是孤獨(dú)的。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)協(xié)助它，也沒(méi)有誰(shuí)能夠協(xié)助它。
它孤身一位，從古老的世界中快步走來(lái)。
按理來(lái)說(shuō)，這種持有強(qiáng)力法則的個(gè)體，會(huì)擁有眾多的追隨者或者信徒，但是，在多元宇宙中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)上來(lái)看：
它，甚至連一名追隨者都沒(méi)有。
究其原因，是因?yàn)檎鎸?shí)法則，其實(shí)是一種極難被發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟的法則。
沒(méi)有多少個(gè)體，能夠注意和察覺(jué)到它的存在。
就像每日擦肩而過(guò)的，龐大數(shù)量的路人，因?yàn)椴辉⒁暎秩绾蔚盟麄兙唧w的模樣。
同理，真實(shí)的法則即使出現(xiàn)在那些個(gè)體身旁，也會(huì)因此被遺憾地錯(cuò)過(guò)。
要想領(lǐng)悟它，必須跨過(guò)一個(gè)最低的門檻。
那就是：必須要不斷持有追逐真實(shí)的“欲望”。
否則，就像是隔了一層黑板去看窗外，無(wú)論多么靠近，都無(wú)法看到廣闊的天空，以及完整的世界。
甚至?xí)`以為：世界，就是一片黑暗。
事實(shí)上，這位真實(shí)的管理者的本體，曾經(jīng)是一位東方的修煉者。
它歷經(jīng)無(wú)數(shù)劫難，最終發(fā)現(xiàn)：
在這個(gè)世界上，不欲求，又如何能夠得到？
常說(shuō)的無(wú)欲則剛，是精神上的境界。
而意圖建業(yè)，就必須以行為來(lái)論處。
二者，并非是剝離的。
這位管理者在歷經(jīng)萬(wàn)難后，終于得到真實(shí)這種歸屬上位的法則，開始了對(duì)根源的追逐之旅。
因?yàn)楦幢旧恚褪钦鎸?shí)的一種。
而真實(shí)之外，皆是虛假。
在真實(shí)法則的實(shí)際應(yīng)用中，它的使用者會(huì)將其本身，以法則來(lái)定義為“真實(shí)”。
而它的對(duì)手，甚至于它之外的一切，都會(huì)被賦予“虛假debuff”的屬性。
以“真實(shí)”對(duì)陣“虛假“，自然能夠輕易地觀測(cè)、找到對(duì)方的弱點(diǎn)。
最終，再輕松地戳破“虛假”存在。
可這種強(qiáng)力的法則，存在著一個(gè)特殊的副作用。
那就是在法則的修煉上，無(wú)論耗費(fèi)多少時(shí)間，即使苦修到了盡頭，也只能眼睜睜地被拒絕在了最終的大門之外。
從古老的年代到今日的當(dāng)下，沒(méi)有一個(gè)例外。
即使是這位加入了觀測(cè)者陣營(yíng)的迷霧中“管理者”，也無(wú)法突破那道“永恒”的瓶頸和桎梏。
這無(wú)數(shù)年來(lái)，它做了很多工作，但都只是在原地踏步。
在法則的路途上，它像是陷入詛咒一般，使用無(wú)數(shù)手段，都未能臻于極境。
它的條件，并不具足。
所以，他加入了觀測(cè)者。
在這里，它明白了問(wèn)題的所在：它缺乏了一件關(guān)鍵的東西。
那就是：根源之物，或者說(shuō)，根源的法則。
這位真實(shí)法則的管理者的考量，和其他圣者們的目的，并不完全相同。
它之所以出現(xiàn)在這里，純粹是為了它自己的信念。
為了信念而戰(zhàn)，所以，它才使出了全力。
王鶴，即將面對(duì)的，就是這位數(shù)不多的真實(shí)法則使用者中，最為巔峰的一體。
此刻，就是這位孤獨(dú)的管理者，面見(jiàn)根源的圓夢(mèng)時(shí)刻。
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