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307、監(jiān)督稽查大局


  雄真低聲念道:“要先將這不應(yīng)存在于世的埃及王國排除嗎……不,不可以。”

  圣杯已經(jīng)啟動(dòng),就會(huì)有七位不同職階的從者到臨于世。

  身為Rider的法老王只是第一個(gè)而已。如果自己也包含在內(nèi)的話,辣么至少有五個(gè)從者沒有到臨。

  劍士。射手。槍兵。刺殺者。狂戰(zhàn)士。

  若是要修正這個(gè)天下的歷史,至少要比及他們掃數(shù)到齊以后才行……

  “拉美西斯二世嗎……又是你啊。”

  如此耳熟又親切的名字。雄真嘴角不禁微微上揚(yáng)。

  雖然很有大約和自己明白的那位法老王并非是同一人,但這大概礙雄真對(duì)他產(chǎn)生沒由來的密切感。

  若是他不胡亂應(yīng)用圣杯,雄真也決定臨時(shí)不對(duì)他脫手。等后續(xù)五位從者都到齊以后再說……甘旨的食品總要放在最后一位享受。

  但,無論如何,人理燒卻都是雄真無法容忍、無法諒解的事例。他是迦勒底所屬,并為自己曾經(jīng)的這一項(xiàng)奇跡而感應(yīng)驕傲。

  但他不確定如何能力將崩壞的特異點(diǎn)恢復(fù)到原狀。唯一能確定的是,大約不是把全部該死的人都干死、該活的人都救活這種大事情。而應(yīng)該有更方便的解題法。

  正如看到一個(gè)數(shù)學(xué)題啰里吧嗦的叨逼叨的了一大堆的時(shí)候,一樣來說答案反而會(huì)方便的不得了。

  為了不莽出什么負(fù)面感化來,雄真也不敢做太多的大動(dòng)作。

  既然這個(gè)時(shí)間點(diǎn)的要緊場(chǎng)景在圣城,辣么只要控制圣城在自己手里,無論最后是淪陷霸占,都只要演出恰當(dāng)即可。

  先用隨時(shí)可以去死和救活的人來攻占圣城然后守護(hù)住它。以后無論是殺如果要留、城是要推要保,要和迦勒底那兒的人溝通以后再說——

  “至于這‘隨時(shí)可以去死和救活的人’的話……”

  雄真尋思著,嘴角上揚(yáng)。

  少年撩了撩自己額邊的頭發(fā),突然露出了一個(gè)毫無笑意的柔順微笑。

  他走出了帳篷。并被四周的戰(zhàn)士剎時(shí)覺察。

  “你是……哈桑嗎?!”

  “是哈桑!快、快逃!”

  “來人!快來人!別讓刺客逃了!”

  剎時(shí),這帳篷四周便墮入了一片混亂。

  有人拔出了劍,有人舉起了弓,有人向前,有人退后……若是真確Assassin在此,生怕會(huì)諷刺一聲然后消失的九霄云外吧。

  雄真無聲的感嘆著。

  他面臨那指向自己的兵戎,只是謙恭的拍了拍手,清了清嗓子:“身邊的人們,請(qǐng)停下來,看向我。”

  那拍掌的聲音好像領(lǐng)有某種魔性,在夜空中回蕩著。

  在他懇切的請(qǐng)求之下,語言化為言靈,剎時(shí)讓四周的十字軍休止了全部動(dòng)作。

  雄真見此,露出了光耀的含笑。

  同調(diào),開始——

  那一剎時(shí),時(shí)間被粉碎了。

  全部的感受,都消失在這一霎時(shí)。

  雄真的嘴臉散發(fā)著魔性的光芒。那是人類的比喻無法言喻之美,是語言的原初之物——恰是由于他,“美”這一詞方有其含義。

  那是落空了全部描述詞的止境的,什么“怪物”。

  “請(qǐng)聽我說。輕松身子。理解我吧。”

  他的聲音,洪亮的在夜空中回蕩著。

  在下一剎時(shí),全部看到雄真的十字軍們的瞳孔突然同時(shí)亮起銀灰色的光芒,然后一并逐漸暗淡。

  他們有次序的收起武器,向外疏散。默然的將那些擠在表面不明于是的同僚們向著里面擠去。

  一如某種家當(dāng)活水線一樣。

  那是十字軍。亦非十字軍。

  身披十字軍鎧甲的“怪物們”,默然的向著圣城耶路撒冷倡議打擊。

  他們不再高頌主之名,不再呼求榮光,不再祈求寬恕。

  他們也不再燒殺劫掠,不再解放渙散,不再各懷鬼胎。

  自某天夜晚過后,他們只是如機(jī)械般不斷前行,不畏傷痛,不懼殞命,聯(lián)合而又默契……的確就像是沒有性命的魔偶軍團(tuán)一樣,不吝全部代價(jià)向前壓抑、壓抑、不斷壓抑——

  但,他們卻并非被奪走了意志,化為了沒有血淚的傀儡。

  他們每個(gè)人的眼中都閃灼著計(jì)劃與空想的光芒。

  那是不知凡間魔難的少年時(shí)期能力領(lǐng)有的,“我要成為英豪,搶救天下”那樣無邪的光芒。

  那群可駭?shù)漠惗她R聲高頌“伊甸”之名,柔順的斬殺擋在他們眼前的任何性命。并親切稱呼這些仇敵為“表面的兄弟”。

  而在他們的蜂擁之中,行走著一位黑袍的圣子。

  他密切的擁抱著全部被伊甸軍殺死的戰(zhàn)士,為他們做臨終的祈禱;他也會(huì)悲痛的撫平被殺死的伊甸軍戰(zhàn)士的眼簾,寬恕他的罪。

  而被他觸碰過的戰(zhàn)士,身子都會(huì)重新愈合,從地上再度站起。高聲呼求“伊甸”之名,向著圣城打擊而來。

  如海潮一樣。如海嘯一樣。

  如雪崩一樣徐徐卷來的伊甸軍勢(shì),唯一能使他增高的腳步變慢的,即是“圣子”的祈禱。

  從白晝直到黑夜,數(shù)日之間不眠不斷,不飲水也不進(jìn)食。只是不斷觸碰每個(gè)死去的戰(zhàn)士的尸體,治愈他們的傷勢(shì),使得他們重新站起。

  最終,雄真的名聲傳揚(yáng)了出去。

  即使被殺死也會(huì)重新新生,而被他們殺死的人也會(huì)變成和他們一樣無血無淚的怪物——在這種強(qiáng)烈的壓力之下,來自伊甸的魔軍乃至還沒有迫近最后的圣城之下,耶路撒冷一方就已經(jīng)完全潰散了。

  那壓力,乃至比數(shù)日以前法老王所賜與他們的都要來的更大。

  即使伊甸的魔軍之中,有著正規(guī)戰(zhàn)斗力的乃至不到最之一。節(jié)余的都是由周邊國家的農(nóng)夫和山民組成也是一樣。

  成建制的守軍逃的逃,散的散,有極小批選定了尊從。最后能調(diào)集起來的兵力乃至不足兩千人,被那聲勢(shì)赫赫猶如遠(yuǎn)征般拖家?guī)Э谑當(dāng)?shù)萬人的魔潮之中,連個(gè)水漂都沒有打起來便被剎時(shí)淹沒。

  最終,圣城耶路撒冷被雄真不費(fèi)吹灰之力便打了下來。單論攻城時(shí)間乃至不到五分鐘,并且進(jìn)城以后也沒有遇到任何像樣的抵抗。

  在攻陷耶路撒冷以后,雄真所做的第一件事即是繞著整個(gè)耶路撒冷步輦兒一周。

  他走過的大地上,有著春天的花叢迅速怒放。人們齰舌于如此的神跡,紛紛從城內(nèi)跑出來旁觀。

  只見雄真走過的地方,他身邊擺布三米以內(nèi)的地皮上便有花朵破土而出、在數(shù)十秒內(nèi)迅速發(fā)展到綻開的水平。而跟著他的增高,這在地上的花之線便逐漸將整個(gè)耶路撒冷圍在了此中。

  那是雄真所立的國境線。

  同時(shí),也是他Ex品級(jí)的陣地做成所必需的施術(shù)前提。

  在花海變成圓環(huán)以后,雄真剛剛向著耶路撒冷里面走來。

  跟著他的腳步增高,整個(gè)圓環(huán)都開始向著里面壓縮。就像是一個(gè)空腹的圓圈從表面一圈一圈的向內(nèi)涂滿一樣,地上的花海跟從著雄真的腳步向內(nèi)壓縮,陸續(xù)到圣城的最中心。

  他陸續(xù)踏在沒有花海印記的大地上,不斷向著耶路撒冷城的最中心走去。直到他走到最中心,沒有任何一朵花所在的曠地上為止。

  建筑物圍繞著藤蔓,藤蔓上結(jié)開花。瞬息之間,整座圣城都已化為了花海。

  “愿你們?cè)谖疑磉叄闳缭谝恋橹幸粯印?br />
  雄真將右手按在那片唯一的曠地上,猶如扼住蛇的喉嚨一樣低聲輕頌:“愿愚人得靈明,伶俐的冠加在你頭上;愿惡人得憐憫,善待他人猶如看待自己一樣。”

  四周數(shù)十公里內(nèi)的靈脈和靈地,都被雄真的典禮所歪曲,逐步被吸了過來。

  而雄真的頌唱仍在持續(xù)中:“愿你們闊別清高,不再撒謊,做人言和神跡的假見證。愿你們平易安泰,如親切自己般親切你們的兄弟姐妹。”

  “愿你們口上默然,心中卻亮堂;愿你們不發(fā)怒,也無需忍怒。”

  “愿你們生生世世寧靜無恙。”

  那稚嫩的面容中好像寄宿著輝光。

  他的聲音柔柔如歌,極低極柔柔的聲音在全城里面響起。圣城內(nèi)的人民也逐漸脫離了緊張、驚怖、獵奇的心情,表情逐步變得平易了起來。

  以后,雄真低聲頌?zāi)睢?br />
  “愿此處即伊甸。”

  “——愿此處即伊甸。”

  耶路撒冷全城的人民若有所感,同時(shí)低聲呼應(yīng)道。

  下一剎時(shí)——翠綠色的藤蔓、通天般的巨樹、大塊大塊的藍(lán)寶石般的湖泊,紛紛在隆隆的轟鳴聲中破土而出,參差有致的漫衍在圣城耶路撒冷的各個(gè)角落。

  而先前居民的住房則變成了更為整齊美觀的樣式。失敗的食品重新變得鮮活,因潮濕而生的霉菌和蟲蟻一掃而光,人們陳舊的衣服也變得完整,抱病的人恢復(fù)健康,傷者的傷口迅速止血。

  “那是……什么?”

  小批起死回生的人們驚恐的望著身后的城市被森林剎時(shí)吞沒的異象,感受心臟都在發(fā)麻。

  而在那以后,又過了許久許久,也沒有一個(gè)人從里面逃出。唯一的好動(dòng)靜是,那猶如不知疲鈍不知飽腹的野獸一樣緊隨在后的伊甸魔軍,也是掃數(shù)都留在了那圣城之中。

  ——的圣城,現(xiàn)在已成了被密林吞噬的魔境。

  他們終于明白到了這一點(diǎn),身子不禁顫抖起來。

  若是自己逃走的再晚許多的話……

  “……他,誰?”

  他們抱著未解的疑惑,逃向了拉美西斯二世所建的戈壁王國。

  唯有那邊——

  唯有他,能力抗衡這位少年樣貌的二足惡魔吧。

  他們?cè)谛闹腥绱似谕?br />
  正在此時(shí)——遠(yuǎn)山以外,頭戴獅盔的白色騎士到臨了。

  “諸位,天下正在崩壞。”

  面臨被齊集而來的圓桌騎士們,帶著獅盔的她以淡然的語氣如此宣布:“自我先容一下,我是‘獅子王’。”

  那語氣……令人感應(yīng)不安。

  中午的日光之下,阿爾托莉雅極冷而毫無情緒的聲線仿若陽光下的暗影一樣冷徹心脾。

  騎士們并不曉得,他們所面臨的并非是手持圣劍的亞瑟王,也不是雄真曾見過的、選定了圣槍作為自己武器的平行天下的亞瑟王。

  若是雄真再次,他想必登時(shí)就能認(rèn)出——她恰是和雄真同調(diào)過的貝狄威爾來自同一個(gè)天下的“獅子王”阿爾托莉雅。

  在該當(dāng)歡迎殞命之時(shí)未能死去,后果成為了手持圣槍遲疑于世的亡靈。

  最終,陸續(xù)手持圣槍的“獅子王”完全化身成為神明。

  ——誠應(yīng)某位圓桌騎士所言,她成為了真正不懂民氣的王。

  因而領(lǐng)有了比人類更高更廣視野的她,也洞悉了魔力王的計(jì)劃。

  “間隔全部毀滅的時(shí)間,還剩有半年。”

  她將幾乎掃數(shù)的圓桌騎士們用自己神明一樣的權(quán)能召喚調(diào)集,向他們公布了未來所羅門將會(huì)采取的計(jì)謀:“由于某個(gè)人所作的偉業(yè),這顆行星上的歷史將會(huì)就此終結(jié)。他將會(huì)把人類歷史上的七個(gè)環(huán)節(jié)挫折點(diǎn)粉碎,將全部化為虛無……而這里即是第六個(gè)。”

  她好像在談?wù)撐鐣r(shí)該吃什么飯一樣清靜的聲音傳入到圓桌騎士們的耳朵中。他們所以而感應(yīng)了強(qiáng)烈的不安。

  ……這不像是王。

  但這又的確是王——

  “人理若被燒卻殆盡,人類史也將一并回歸于虛無。但,我等本是由人類的意志而降生的存在,若是人類不復(fù)存在,我等也就沒有存在的代價(jià)了。”

  在陽光之下,獅子王以極冷的聲音淡聲道:“魔力王對(duì)我說‘隨便你如何做都行’……那便如他所言,我也要隨心而動(dòng)了。直言吧,圣槍的至遠(yuǎn)之力,足以營建一個(gè)安全的流亡所。”

  她的話語讓人越發(fā)不安。

  莫德雷德剛想要說話,便被大作攔了下來。

  “——我決定賜賚人類永恒的時(shí)間。”

  最終,獅子王下定論斷:“將那些不作惡、不知惡、不接觸惡行、不厭惡善行,乃至未有善惡之觀點(diǎn),能保存于后世也不會(huì)變質(zhì)的貞潔靈魂收集起來、固定裝載,作為質(zhì)料始終保存。”

  “在此以后,他們將會(huì)作為代價(jià)始終固定的珍藏品,被珍藏在圣槍中。無論經(jīng)由量少歲月都不會(huì)受到任何腐蝕。”

  圣槍的女神以毫無情緒的聲音說:“他們將成為咱們存在的證實(shí),以及咱們存在的原因。”

  沒有救贖的大約。

  也沒有救贖的需要。

  面臨即將毀滅而疲乏搶救的天下,她如此不痛不癢將其舍棄。

  “事前申明,這不是談?wù)摚切肌!?br />
  獅子王審視了一圈圓桌騎士,手中的圣槍最平穩(wěn)、沒有一絲顫抖。

  不但寫意不滿,她只是清靜的說:“我齊集諸位,是由于這個(gè)計(jì)劃必要各位的氣力。”

  “我一個(gè)人的話,就算可以撲滅全部仇敵,也騰不脫手來舉行圣拔。必要作為動(dòng)作的騎士舉行幫忙。”

  她的聲音仍然如往昔般清撤,只是卻好像少了些什么東西:“但,我理解這個(gè)舉動(dòng)與諸位的信條各走各路。無論諸位是要遵守我、要否認(rèn)我,大約是在這里合力打倒我……”

  阿爾托莉雅的聲音剎時(shí)變得毫無情緒。

  “——在日落以前給我答案。我的耐煩只能讓我比及時(shí)候。”

  那是騎士們?nèi)松凶盍季玫陌胩臁?br />
  凱少見的一聲不響,也沒好似昔日般不可一世的說著讓人難堪的話,在日落以前就不見了蹤影。

  珀西瓦爾與別的的騎士們單獨(dú)的小聲囑托著什么,然后與他們順次擁抱告辭,最后單獨(dú)縮在角落里留下了淚水。

  特里斯坦則由于不忍看到接下來過于悲痛的排場(chǎng)自殘了雙眼。

  蘭斯洛特雖然對(duì)自己的選定感應(yīng)羞辱,但他仍然承認(rèn)獅子王的選定是“最惡中的最善”,屬于“需要之惡”。

  加雷斯則是深信不疑,她所敬愛的蘭斯洛特肯定會(huì)選定成為亞瑟王的氣力,所以毫不遲疑的投入亞瑟王的營壘。

  加赫雷斯決定與兄長大作和妹妹訣別——他無法接管變成如此的亞瑟王。

  而他們的長兄大作則是唯一理解了亞瑟王自稱“獅子王”原因的人。

  獅子是一種會(huì)存心殺死同種幼崽的動(dòng)物。小雄獅一歲以后就會(huì)離開獅群成為飄泊獅子,在發(fā)展以后再探求年邁的獅王試圖將其殺死,占據(jù)獅群。而一旦飄泊獅子成為了新的獅王,他就會(huì)殺死掃數(shù)未成年的幼獅。若是母獅前來護(hù)衛(wèi)則會(huì)連母獅子一并攻打。

  但這種殘酷之舉,從完全上仍然是為了獅群的延續(xù)。

  因而,他也做出了選定。

  比及日落之時(shí),騎士們已經(jīng)淡然分紅了兩派。

  選定阻止獅子王的人。

  選定順從獅子王的人。

  戰(zhàn)斗是勢(shì)必的。無論選定哪邊,他們都必需對(duì)自己最愛的人動(dòng)手。

  為了守護(hù)獅子王必要?dú)⒑υ噲D刺殺王的同胞。

  為了誅殺獅子王亦必要擊倒擋在眼前的同胞。

  ——無論哪個(gè)營壘都沒有半點(diǎn)討厭。有的只是悲壯的銳意。

  最終,獅子王麾下的騎士們降生了。

  作為代價(jià),第二位的帕西瓦爾,第三位的凱,第六位的加荷里斯,第九位的帕拉米迪斯,照料監(jiān)督官佩里諾亞王,次期第十一位鮑斯在內(nèi)斗中被皆數(shù)殺害。

  活下來的騎士們親手殺害了自己最愛的人,也已經(jīng)成為了不配為人的野獸。

  就算存活到最后,也絕對(duì)沒有資歷被圣槍選中。換言之,即是不論做什么都不會(huì)有報(bào)答,此身雖然還在世、但現(xiàn)實(shí)上曾經(jīng)與人理配合燃盡的罪人……但他們已接管了如此的命運(yùn)。

  獅子王并不為他們的選定而感應(yīng)欣慰,也不感應(yīng)愉悅。

  她只是默然的,賜與了身染同胞的血的騎士們以祝愿。

  賜與特里斯坦的是“回轉(zhuǎn)”。由于他過于悲痛,手指已經(jīng)不可以解放的舉止,無法拉動(dòng)琴弦,因而獅子王就讓他化身為無情無淚、可以殘暴作戰(zhàn)的野獸。

  賜與大作的是“不夜”。因他計(jì)劃能為了王而最大限制發(fā)揚(yáng)自己的能力。

  賜與莫德雷德的是“暴走”。雖然她自己是唯逐一個(gè)沒有提出請(qǐng)求的騎士,但獅子王給了她暴走。

  賜與加雷斯的是“不凈”。由于她不計(jì)劃再碰觸更多的污穢,要讓自己變得不凈能力戰(zhàn)斗。

  而蘭斯洛特計(jì)劃的是“凄烈”。他矢言自己將不被大義所疑惑,作為監(jiān)督稽查大局。

  以及阿格文——他選定了“不要”。他在全部人的眼前宣言自己沒必要祝愿。

  從日落之時(shí)開拔,獅子王和新生的圓桌騎士們,向著圣城耶路撒冷進(jìn)軍。

  為了制作起純白的圣城,為了能讓獅子王將圣槍從星球上拔出。

  為了殛斃無辜的十字軍們,和圣地未被選中的人們——

  ……如果,那邊有耶路撒冷的話。

  騎士們從日落之時(shí)進(jìn)發(fā),至太陽初升之時(shí)到達(dá)。

  當(dāng)然——在他們開拔之時(shí)開始,就再也沒有什么日落可言了。盛大的日光跟著他們而動(dòng),好像舞臺(tái)上的光柱一樣將他們打成高亮……猶如閃亮上臺(tái)的主人公們一樣。

  但當(dāng)他們真正來到耶路撒冷城下的時(shí)候,主人公們卻不禁遲疑了。

  ……這真的是耶路撒冷嗎?

  他們有些不敢相認(rèn)——翠綠色的藤蔓圍繞在破裂的白石之上,從城外直到城內(nèi)被不同節(jié)令、不同種類的花海覆蓋。圍繞著藤葉的城門大開,透過那大門可以看到此中繁華爭(zhēng)辯的街景。

  女人們小聲的笑著,孩子們打鬧著在街上奔跑,街角有衣著陳舊的詩人在高聲謳歌,扛著大塊的木料向著城中心走去的男子們說著強(qiáng)暴的笑話,執(zhí)勤的守御軍挺胸舉頭在街上悠然路過。

  看著當(dāng)前美滿繁華的陣勢(shì)……大作卻感受到脊背發(fā)寒。

  如此強(qiáng)烈的違和感。

  不但身處戰(zhàn)場(chǎng)中心,生活卻如此悠閑安泰這么方便;而是街道上人來人往嘩鬧熱烈,但卻沒有一個(gè)人試圖往城門外走去。此中山民裝扮的人,騎士裝扮的人,乃至連埃及人都有。

  好像他們并不曉得,這三方不久前還在這里互相屠殺。如此等閑的諒解了對(duì)方,消除了戰(zhàn)斗的矛盾。

  再次,他們身上竟是連一絲創(chuàng)痕和饑餓的印記都沒有。戰(zhàn)斗和災(zāi)荒好像沒有在他們身上留下一點(diǎn)影子,猶如是在神呵護(hù)之下的應(yīng)允之地一樣。

  并且他們彰動(dòng)手持兇兵身披鎧甲,就這么白晃晃站在耶路撒冷城外,那些市民們卻沒有一絲一毫的驚怖。乃至目光每次掃過他們的時(shí)候,還都微微頓了辣么一下、嘴角不禁掛上了若有若無的詭異笑意。

  對(duì)方全部人都留意到了己方的存在。大作最確認(rèn)這一點(diǎn)。

  但,全部人都沒有把穩(wěn)這一點(diǎn),乃至無法打亂他們的生活節(jié)拍。

  “不對(duì)——”

  終于,大作明白到了違和感的所在。

  全部人都在笑著……全部人的表情都一模一樣。

  每個(gè)人的臉上都掛著千篇一律的柔順微笑。沒有人大笑作聲,也沒有悲苦的窮人那種拮據(jù)的微笑。只是自持、文雅而淡漠的溫柔含笑。

  若是有人在自己跟前露出這種微笑的話,想必他也會(huì)感受這是一個(gè)有教養(yǎng)的人、一個(gè)性格最好的吉人。

  但若是放眼望去,全部人都掛著一樣的微笑穿行在街道上的話……

  那……就只剩下不寒而栗了。

  “各位來到我的城市。”

  就在這時(shí),站在城門里側(cè)的某位守御軍突然,以那強(qiáng)暴的聲音說出了柔順的話:“想要做什么呢?”


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