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50、靈魂之凋零


  練習(xí)和領(lǐng)悟大糊涂拳法中的枯木逢春一式和弒神劍法中的弒神一式,在一次獵殺中,弒神居然有了破境的預(yù)兆,乙急速尋一處安靜所在,快速入定,種種明悟涌上心頭。

  弒神這一式突破需要領(lǐng)悟終極自然法則、至尊時間法則、一級生命法則三種法則之力。各種道妙涌現(xiàn)、變化、融合,弒神瞬間進境堪用境界。

  不像枯木逢春突破熟練境界才有變招“生命之枯萎”,弒神一式剛剛突破堪用,居然演化出新的變化“靈魂之凋零”和“屠戮之刃”。

  乙急不可耐奔回獵殺戰(zhàn)場,施展剛剛妙悟的弒神一式演化出的“靈魂之凋零”以及“屠戮之刃”,聚玄境一級妖獸在“靈魂之凋零”施展瞬間,感到無比心悸的恐懼與戰(zhàn)栗,巨大的恐懼感完全身不由己地迅速降臨神識海,那一瞬間,妖獸呆若木雞,面對殺戮忘記了應(yīng)對和抵抗,忘記了自己正在和人類修士交戰(zhàn)。

  乙施展靈魂之凋零后,神識強行突破到對手神識海查看,結(jié)果發(fā)現(xiàn),這種恐懼和戰(zhàn)栗,是令對方神識海的主管恐懼感的一個功能區(qū)域引起了瞬間震蕩,這是接近于赤果果的靈魂攻擊,直接對神識進行威壓恐嚇。

  說它接近,是因為和真正的靈魂攻擊不同,并不會對神識海有實質(zhì)傷害,而只是靈魂威壓讓對方剎那間失神落魄,繼而恐懼戰(zhàn)栗,有點心理戰(zhàn)術(shù)的意思,又比心理戰(zhàn)術(shù)強大許多,畢竟這并無關(guān)膽量,而是無奈被迫中招。

  乙發(fā)現(xiàn)施展“靈魂之凋零”,妖獸的妖丹反而沒有絲毫損失,不知道什么原因。

  這一式堪用境界弒神使將出來,居然憑自己的凝氣境五級,在精神層面完全碾壓聚玄境一級妖獸,雖然是瞬間,可是已經(jīng)足夠了,致命一擊本來就發(fā)生在千鈞一發(fā)的一瞬間。

  只是妖獸雖然戰(zhàn)力和身體強度,遠超人類,不過神識之力卻比人類差很多。終究靈智不如人類,不然統(tǒng)治大陸的就不會是人類了。

  這一式弒神演化出的靈魂之凋零,不知道對聚玄境一級人類修士效果如何,乙很期待。

  生命之枯萎還需要

  施展這一式拳法,并且要手掌接觸到對方腹處丹田附近效果才好,當(dāng)然,手掌按著對方身體其它部位也有用,只是效果會大打折扣。

  而靈魂之凋零,卻是類試于劍意,只要手中有劍,卻并無需施展額外招式,也不像生命之枯萎需要身體接觸,更像是一念之間的神識交流,而又不完全像。

  不太好描述,而且這一式可以疊加,乙嘗試弒神劍法中其他招式融合這一式,也可以勉強施為,只是效果會有些打折,乙猜想應(yīng)該是自己還沒完全通透領(lǐng)悟這一式,應(yīng)用的也不夠熟練,還要在實戰(zhàn)之中不斷練習(xí)從而融會貫通。

  生命之枯萎和靈魂之凋零配合使用,被施術(shù)者如果靈力境界不是很高,好像被施展了定身法,表情呆若木雞,渾身戰(zhàn)栗不止,像是一具被抽空了靈魂的行尸走肉。生命力和靈力快速往體外傾瀉,人呆呆傻傻簡直成了任人宰割的案板上一塊肉!

  更為怪異的,大糊涂拳法中枯木逢春演化出的“生命之枯萎”和弒神劍法中弒神演化出的“靈魂之凋零”,居然招式名字都驚人的相似,而且很拉風(fēng)。

  其實仔細想想,也算不上怪異,畢竟大糊涂拳法和弒神劍法都來源于大糊涂弒神訣。這大糊涂弒神訣名字里既有大糊涂又有弒神,原來大糊涂是出自拳法,弒神出自劍法,這套功法、拳法、劍法本來就同根同源相輔相成,殊途同歸那么里面附帶的空明煉神訣呢?乙早就發(fā)覺空明煉神訣和大糊涂弒神訣冥冥之中有著千絲萬縷的聯(lián)系,就算修煉,都是互相促進,雖然一個煉形煉靈,一個煉神,卻既自成體系,又互融互補。

  乙當(dāng)然不知道前因后果,其實他之所以修煉中每每有明悟,經(jīng)常自我感覺很順利,總覺得是修煉了空明煉神訣,讓自己靈智提升,大腦開竅了。其實即有個中原因,卻也并非完全如此。

  以目前的他無法了解的是,這其中還有許多機緣。

  其一,乙本身和這套功法契合度比較高,就好比老話說的“每人都各吃一經(jīng)”。對有些人很難的知識,可能對另外一些人來說很簡單。其二,乙不知道的是,媽媽了解的也不是很透徹,就沒和他說太多有關(guān)他爸爸的事,他身上有爸爸的遺傳基因,這套功法,是爸爸家族無數(shù)代強者嘔心瀝血,不斷優(yōu)化提煉,最終大成之作品,和他們家族血脈相連,怎么會不匹配,而爸爸家族來自于神界,就算在神界也是高高在上的家族,如此傳承下來的功法,在他們這下界凡人修士世界,怎能相提并論,所以乙展現(xiàn)的種種跨境界碾壓。人的基因和神的基因怎么比,人界的功法武技和神界的功法武技又豈可相提并論?

  就連云霓境界已經(jīng)思之極恐,可最近修煉空明煉神訣,卻并沒有乙順利,帶來的收獲也遠遠沒有乙多,她以為自己在這方面悟性沒有乙好,其實不然,不僅關(guān)乎血脈傳承這個根本原因,還有另一個重要原因,就是其三。

  其三是什么呢?是乙家傳黃氏醫(yī)典。如果追本溯源到開天辟地,黃氏醫(yī)典和大糊涂弒神訣源自一脈。遠古時代,有一位老祖膝下三子俱承其道法傳承,老祖言傳身教只是道法大略,大道三千,一言空皆空,一言簡極簡,世上本無路,徑直去走就有了路。

  三子各有奧妙領(lǐng)悟不同,于是走了三條路,一修醫(yī),傳下醫(yī)典;一修武,傳下功法武技;一修道,了悟天道,其實世間尚有天道寶典無字天書,如今卻輾轉(zhuǎn)萬代而不知所蹤,此是后話。

  這三條路雖然看似分了三個完全不同方向,卻都緣自同一個大道本源,殊途同歸。

  法門奧妙各有不同,最基本的道理卻是相通的。

  后經(jīng)無數(shù)世輾轉(zhuǎn)流傳與修改優(yōu)化,才有了醫(yī)道通天寶典黃氏醫(yī)典和武道至尊寶典大糊涂弒神訣。

  而乙在媽媽肚子里十個月,就開始聽聞媽媽的醫(yī)道胎教,等到牙牙學(xué)語,就開始背誦醫(yī)典,后來在媽媽身邊行醫(yī),經(jīng)歷無數(shù)疑難雜癥歷練,黃氏醫(yī)典已臻大成,所以這于凡人修士而言博大精深晦澀難懂的大糊涂弒神訣,與他而言,卻是有緣之物,初一接觸,諸般奧妙互相印證,互相促進,當(dāng)然種種妙悟紛至沓來不在話下。

  這些,除了遠古的祖先知曉,除了現(xiàn)在的蒼天知曉,又有誰人洞測天機?

  這些遠古的先祖事跡,乙當(dāng)然蒙在鼓里!

  只是冥冥之中卻又有因果法則在左右。

  世間所有的偶遇,都是久別重逢。發(fā)生在你身上的任何一件事,都不會單純是偶然。

  乙又在妖獸身上試屠戮之刃,結(jié)果這也類似于天馬行空、靈魂之凋零,單獨施展意義不大,也是復(fù)合招法。再說這屠戮之刃不像武技,更像是煉器師對武器的升級,令武器強度和鋒銳以及殺傷力大增,卻只在施展時加持。

  乙又找到一只深淵地行蝎,先是一式靈魂之凋零令毒蝎瞬間呆滯定身,隨后一式屠戮之刃加持的弒神,耀眼的白光閃過,強大防御力的鎧甲猶如敗革破絮,巨蝎腦袋一劍就被切掉了,猶如利刃切豆腐。

  乙大戰(zhàn)臨近,有仔細盤點了一下自己的優(yōu)劣勢。

  本來大糊涂拳法第四式天馬行空的奇葩身法加上對拳法的加持之下,融合境的犀牛滅火戰(zhàn)力已經(jīng)略微超過使用墨竹劍的弒神劍法中的融合境破殺、剎那芳華以及斗轉(zhuǎn)星移。

  而隨著弒神劍法第五式弒神一式達到堪用境界,演化出的更為奇葩的靈魂之凋零和屠戮之刃,不用說靈魂之凋零的驚神呆滯定身效果,就算單獨經(jīng)過屠戮之刃加持的墨竹劍使出破殺、剎那芳華和斗轉(zhuǎn)星移,又反超犀牛滅火了。

  而且弒神一式雖然才堪用境界,卻已經(jīng)顯露殺手锏的本色。

  目前弒神劍法幾式,第二式破殺側(cè)重防御;第三式剎那芳華側(cè)重速度,適合突襲;第四式斗轉(zhuǎn)星移側(cè)重攻擊適合傷敵;第五式弒神雖然才堪用境界,卻是絕殺,抽刀斷流見血封喉。堪用境界的殺傷力,已經(jīng)超過熟練境界的斗轉(zhuǎn)星移。

  目前為止,大糊涂拳法第四式天馬行空除了拳意乙只用于拳法之中,天馬行空身法步法已經(jīng)和弒神劍法配合無比契合,而弒神演化出的靈魂之凋零,卻需要強大劍意、劍氣以及神識之力配合施為,以乙目前劍道修為,還沒有辦法離開手中劍去施展劍意、劍氣,而云霓則可以飛花摘葉甚至手指本身就可以發(fā)出森森劍意劍氣縱橫。看來自己修煉還欠了很大火候!

  乙腦洞大開時曾想過,能否把天馬行空


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